卷七
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爾時寶手菩薩摩诃薩。
問大虛空藏菩薩言：善男子菩提心者，以何法攝持得不退轉。
虛空藏菩薩言：善男子菩提心者，以二法攝持住不退轉。
雲何為二。
所謂意樂及增上意樂。
複問言善男子，此意樂及增上意樂以何所攝。
答言善男子以四法攝。
雲何為四。
所謂意樂以無谄及無诳所攝。
增上意樂以不雜心及勝進修行所攝。
是為四法攝於二法。
複問言而此四法於幾法攝。
答言以八法攝。
雲何為八。
所謂無谄以正直及正住所攝。
無诳以無虛假及清淨意樂所攝。
不雜心以不退沒心及不退精進所攝。
勝進修行以福德資糧及智慧資糧所攝。
是為八法攝於四法。
複問善男子，又此八法以幾法攝。
答言以十六法攝。
雲何為十六。
所謂正直以寂靜及柔和所攝。
正住以無我及無矯所攝。
無虛假以大慈及大悲所攝。
清淨意樂以身清淨及心清淨所攝。
不退沒心以堅固及力所攝。
不退精進以如說所作及正修行所攝。
福德資糧以加行及增上加行所攝。
智慧資糧以多聞及思所聞所攝。
是為八法以十六法攝。
複問言此十六法以幾法攝。
答言善男子此十六法。
以三十二法攝。
雲何為三十二。
所謂寂靜以慚及愧所攝。
柔和以善語及安樂住所攝。
無我以謙下及不動所攝。
無矯以無垢及無傷語所攝。
大慈以於一切有情平等心及無礙心所攝。
大悲以無疲倦及供給有情一切作使所攝。
身清淨以不害及自财知足所攝。
心清淨以調柔寂靜性所攝堅固以不缺要期及決定拔濟所攝。
力以善住慧及不動慧所攝。
如說所作以如說性及能作所攝。
正修行以正加行及正精進所攝。
加行以超勝及不退轉所攝。
增勝加行以從他聞及如理作意所攝。
多聞以親近善友及随順善友所攝。
思所聞以正行勇猛及靜慮觀察所攝。
善男子是為以三十二法攝十六法。
複問言善男子此三十二法。
以幾法攝。
答言此三十二法。
以六十四法所攝。
雲何為六十四。
所謂慚以内觀察及攝諸根所攝。
愧護外境及敬有德所攝。
善語以求法及愛樂法所攝。
安樂住以身靜及心靜所攝。
謙下以不貢高及如法語所攝。
不動以身不曲及心不曲所攝。
無垢以除三垢及修三脫門所攝。
無傷語以無粗獷及無離間語所攝。
無礙心以自護及護他所攝。
於一切有情平等心以無簡别及一味性所攝。
不疲倦以如夢自性及如幻自性所攝。
供給有情一切作事以神通及方便所攝。
不害以羞恥及信業報所攝。
於自财知足以少欲及知足所攝。
調柔以不躁動及不欺诳所攝。
寂靜性以舍吾我及無我所所攝。
不缺要期以觀菩提心及順菩提場所攝。
決定拔濟以覺悟魔業及諸佛加持所攝。
善住慧以不輕躁及不掉動所攝。
不動慧以心如山及不移轉所攝。
如說性以善作業及不追悔所攝。
能作以實性及真性所攝。
正加行以順緣生及離斷常所攝。
正精進以加行及如理所攝。
不退轉以正斷及不懈慢所攝。
超勝以勇猛及精進所攝。
從他聞以善友及求法所攝。
如理作意以奢摩他資糧及毗缽舍那資糧所攝。
親近善友以承順及恭敬所攝随順善友以身輕利及心輕利所攝。
正行勇猛以涅槃及離欲所攝。
靜慮觀察以因不壞及果不壞所攝。
善男子是為三十二法以六十四法所攝。
複問言善男子此六十四法以幾法攝。
答言善男子，此六十四法以一百二十八法所攝。
所謂内觀察。
以觀空及觀性所攝。
攝諸根以正念及正知所攝。
護外境以防諸根及不馳散所攝。
敬有德以觀自過智者及不求他過智者所攝。
求法以自要期勇猛不退及於他作惡不念所攝。
愛樂法以求法及順法所攝。
身靜以離昏沈及離癡性所攝。
心靜以遍知及斷除煩惱所攝。
不貢高以不憍慢及斷暴惡所攝。
如法語以斷不善法及滿一切善法所攝。
身不曲以不粗語及不惡語所攝。
心不曲以正念及正三摩地所攝。
除三垢以不淨觀及慈悲觀所攝。
修三解脫門以無數取趣及勝義所攝。
不粗獷以利益語及安樂語所攝。
無離間語以不壞語及和合語所攝。
自護以不作一切罪及積一切福所攝。
護他以忍辱及柔和所攝。
無簡别以等虛空心及如風心所攝。
一味性以真如及法界性所攝。
如夢自性以見聞覺知法及所經不受用法所攝。
如幻自性以诳惑及遍計分别所攝。
神通以成辨利益及順智慧所攝。
方便以慧光明及觀有情所攝。
羞恥以悔已不生及無覆藏自過所攝。
信業報以現證諸法不生放逸及畏後世苦所攝。
少欲以清淨受用及離無厭足心所攝。
知足以易
問大虛空藏菩薩言：善男子菩提心者，以何法攝持得不退轉。
虛空藏菩薩言：善男子菩提心者，以二法攝持住不退轉。
雲何為二。
所謂意樂及增上意樂。
複問言善男子，此意樂及增上意樂以何所攝。
答言善男子以四法攝。
雲何為四。
所謂意樂以無谄及無诳所攝。
增上意樂以不雜心及勝進修行所攝。
是為四法攝於二法。
複問言而此四法於幾法攝。
答言以八法攝。
雲何為八。
所謂無谄以正直及正住所攝。
無诳以無虛假及清淨意樂所攝。
不雜心以不退沒心及不退精進所攝。
勝進修行以福德資糧及智慧資糧所攝。
是為八法攝於四法。
複問善男子，又此八法以幾法攝。
答言以十六法攝。
雲何為十六。
所謂正直以寂靜及柔和所攝。
正住以無我及無矯所攝。
無虛假以大慈及大悲所攝。
清淨意樂以身清淨及心清淨所攝。
不退沒心以堅固及力所攝。
不退精進以如說所作及正修行所攝。
福德資糧以加行及增上加行所攝。
智慧資糧以多聞及思所聞所攝。
是為八法以十六法攝。
複問言此十六法以幾法攝。
答言善男子此十六法。
以三十二法攝。
雲何為三十二。
所謂寂靜以慚及愧所攝。
柔和以善語及安樂住所攝。
無我以謙下及不動所攝。
無矯以無垢及無傷語所攝。
大慈以於一切有情平等心及無礙心所攝。
大悲以無疲倦及供給有情一切作使所攝。
身清淨以不害及自财知足所攝。
心清淨以調柔寂靜性所攝堅固以不缺要期及決定拔濟所攝。
力以善住慧及不動慧所攝。
如說所作以如說性及能作所攝。
正修行以正加行及正精進所攝。
加行以超勝及不退轉所攝。
增勝加行以從他聞及如理作意所攝。
多聞以親近善友及随順善友所攝。
思所聞以正行勇猛及靜慮觀察所攝。
善男子是為以三十二法攝十六法。
複問言善男子此三十二法。
以幾法攝。
答言此三十二法。
以六十四法所攝。
雲何為六十四。
所謂慚以内觀察及攝諸根所攝。
愧護外境及敬有德所攝。
善語以求法及愛樂法所攝。
安樂住以身靜及心靜所攝。
謙下以不貢高及如法語所攝。
不動以身不曲及心不曲所攝。
無垢以除三垢及修三脫門所攝。
無傷語以無粗獷及無離間語所攝。
無礙心以自護及護他所攝。
於一切有情平等心以無簡别及一味性所攝。
不疲倦以如夢自性及如幻自性所攝。
供給有情一切作事以神通及方便所攝。
不害以羞恥及信業報所攝。
於自财知足以少欲及知足所攝。
調柔以不躁動及不欺诳所攝。
寂靜性以舍吾我及無我所所攝。
不缺要期以觀菩提心及順菩提場所攝。
決定拔濟以覺悟魔業及諸佛加持所攝。
善住慧以不輕躁及不掉動所攝。
不動慧以心如山及不移轉所攝。
如說性以善作業及不追悔所攝。
能作以實性及真性所攝。
正加行以順緣生及離斷常所攝。
正精進以加行及如理所攝。
不退轉以正斷及不懈慢所攝。
超勝以勇猛及精進所攝。
從他聞以善友及求法所攝。
如理作意以奢摩他資糧及毗缽舍那資糧所攝。
親近善友以承順及恭敬所攝随順善友以身輕利及心輕利所攝。
正行勇猛以涅槃及離欲所攝。
靜慮觀察以因不壞及果不壞所攝。
善男子是為三十二法以六十四法所攝。
複問言善男子此六十四法以幾法攝。
答言善男子，此六十四法以一百二十八法所攝。
所謂内觀察。
以觀空及觀性所攝。
攝諸根以正念及正知所攝。
護外境以防諸根及不馳散所攝。
敬有德以觀自過智者及不求他過智者所攝。
求法以自要期勇猛不退及於他作惡不念所攝。
愛樂法以求法及順法所攝。
身靜以離昏沈及離癡性所攝。
心靜以遍知及斷除煩惱所攝。
不貢高以不憍慢及斷暴惡所攝。
如法語以斷不善法及滿一切善法所攝。
身不曲以不粗語及不惡語所攝。
心不曲以正念及正三摩地所攝。
除三垢以不淨觀及慈悲觀所攝。
修三解脫門以無數取趣及勝義所攝。
不粗獷以利益語及安樂語所攝。
無離間語以不壞語及和合語所攝。
自護以不作一切罪及積一切福所攝。
護他以忍辱及柔和所攝。
無簡别以等虛空心及如風心所攝。
一味性以真如及法界性所攝。
如夢自性以見聞覺知法及所經不受用法所攝。
如幻自性以诳惑及遍計分别所攝。
神通以成辨利益及順智慧所攝。
方便以慧光明及觀有情所攝。
羞恥以悔已不生及無覆藏自過所攝。
信業報以現證諸法不生放逸及畏後世苦所攝。
少欲以清淨受用及離無厭足心所攝。
知足以易