卷五
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有三摩地名精進堅固。
能獲速疾諸神通故。
有三摩地名無量藏。
能令梵王所攝伏故。
有三摩地名無所有。
令無色界有堪能故。
有三摩地名為高幢。
不為有情所陵伏故。
有三摩地名為高燈。
善能觀察於十方故。
有三摩地名為慧炬。
能摧一切障蓋纏故。
有三摩地名為海櫻能現種種所作業故。
有三摩地名無量旋。
能斷一切諸惡見故。
有三摩地名為空性。
能離一切諸相見故。
有三摩地名為無相。
能斷遍計諸分别故。
有三摩地名為無願。
善能清淨諸願相故。
有三摩地名為不動。
能害一切動意思故。
有三摩地名具足音。
能善獲得無礙辯故。
有三摩地名為遍持。
能持一切所聞法故。
有三摩地名為淨念。
能善受持諸佛法故。
有三摩地名為無荊悉令有情生歡喜故。
有三摩地名為寶嚴。
能令一切得寶手故。
有三摩地名為随去。
能随有情獲心智故。
有三摩地名知所趣。
於有情趣令覺悟故。
有三摩地名為意入。
能令心意皆清淨故。
有三摩地名為法雲。
随其勝解雨法雨故。
有三摩地名為念佛。
能證甘露清淨法故。
有三摩地名為念法。
能證離欲諸善法故。
有三摩地名為念僧。
令於佛法不退轉故。
有三摩地名為念舍。
令於資具悉能舍故。
有三摩地名為念戒。
建立諸佛法根本故。
有三摩地名為念天。
令於淨法無過失故。
有三摩地名入法界。
知一切法互相入故。
有三摩地名虛空性。
令一切法悉無礙故。
有三摩地名無生性。
能令獲得無生忍故。
有三摩地名類不類。
於文句差别以善巧智悉能持故。
有三摩地名妙說無垢印菩薩。
由得此三摩地。
一刹那頃。
能以慧證大菩提故。
善男子如是八十三摩地門。
一一皆有五百三摩地門。
以為眷屬合集算計。
成於四萬三摩地門。
清淨雜染。
足為八萬三摩地門。
彼前後中際及無盡智。
各有五百三摩地門，并清淨雜染。
合成八萬四千三摩地門。
乃至如是爾所三摩地。
為爾所法鄡馱南。
複成如來八萬四千差别法蘊。
由彼有情八萬四千心行别故。
善男子根本鄡馱南。
令諸有情入佛智行生警悟故。
複次一切佛智。
入一切有情心行。
所說法藏。
無量無邊不可思議。
非百千劫之所能說。
我今於此三摩地門略說少分。
說此法時會中有一萬六千菩薩。
於三摩地門證無生法忍。
八萬四千人天發阿耨多羅三藐三菩提心。
爾時世尊贊大虛空藏菩薩言：善哉善哉善男子，快說如是三摩地功德法門。
顯揚如來微妙勝智。
而此法門汝身自證。
不由他悟。
爾時寶吉祥菩薩白佛言：世尊以何因緣。
虛空藏菩薩於如來所。
能從虛空雨於衆寶。
佛告寶吉祥菩薩言：善男子我念過去無量不可數劫。
爾時有佛出興於世。
号無垢炎無量光王如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊，世界名彌佉羅。
劫名功德光。
善男子其彌佉羅世界。
國土安樂人民熾盛。
七寶為地其平如掌。
清淨柔軟猶若迦止栗多綿。
行随觸時受勝快樂。
閻浮檀金以覆其上。
種種諸寶而為嚴飾。
界以八道寶樹行列。
如他化天。
随所受用皆適其意。
諸人天衆悉共居止宮殿樓閣。
心念飲食随意皆至。
善男子彼無垢炎無量光王如來。
有六十那由他菩薩摩诃薩衆。
當於彼時。
有轉輪聖王名曰福報莊嚴。
七寶具足。
其王國城如贍部洲所居宮殿。
東西南北四方皆各四瑜繕那。
間錯七寶以為莊嚴。
複有五百園苑嚴飾交映。
善男子是福報莊嚴王。
有八萬四千采女端正殊妙。
有四萬子皆悉端嚴。
力勇無敵。
有二寶女一名吉祥威。
二名吉祥光。
王與采女及諸王子。
前後圍繞。
往詣於彼愛莊嚴園。
遊觀歌舞而自娛樂。
是二寶女各於懷中化生一子。
端正無比色相光明。
宿植善根成就願力。
志求無上正等菩提。
一名師子二名師子勇步。
適化生已即共同聲。
向於父王說伽陀曰： 昔造善惡皆不亡，供養如來亦不失。
不舍菩提意樂故，堅固多聞亦不忘。
不失檀那及淨戒，忍辱柔和行成就。
知恩報恩作善業，精勤不舍菩提願。
一心禅定得解脫，定與慧俱心不惑。
能修智業常不動，是故速得證菩提。
滅諸煩惱而不染，由此不生胞胎藏。
化生處在蓮花上，如蓮在水而無染。
東方有佛名醫王，我等自彼來求法。
親近供養無垢佛，成就三世無礙智。
父王可共往佛所，奉事禮敬以修治。
如來出世遇甚難，猶若優昙缽華現。
王聞是語極歡喜，悉與妻
能獲速疾諸神通故。
有三摩地名無量藏。
能令梵王所攝伏故。
有三摩地名無所有。
令無色界有堪能故。
有三摩地名為高幢。
不為有情所陵伏故。
有三摩地名為高燈。
善能觀察於十方故。
有三摩地名為慧炬。
能摧一切障蓋纏故。
有三摩地名為海櫻能現種種所作業故。
有三摩地名無量旋。
能斷一切諸惡見故。
有三摩地名為空性。
能離一切諸相見故。
有三摩地名為無相。
能斷遍計諸分别故。
有三摩地名為無願。
善能清淨諸願相故。
有三摩地名為不動。
能害一切動意思故。
有三摩地名具足音。
能善獲得無礙辯故。
有三摩地名為遍持。
能持一切所聞法故。
有三摩地名為淨念。
能善受持諸佛法故。
有三摩地名為無荊悉令有情生歡喜故。
有三摩地名為寶嚴。
能令一切得寶手故。
有三摩地名為随去。
能随有情獲心智故。
有三摩地名知所趣。
於有情趣令覺悟故。
有三摩地名為意入。
能令心意皆清淨故。
有三摩地名為法雲。
随其勝解雨法雨故。
有三摩地名為念佛。
能證甘露清淨法故。
有三摩地名為念法。
能證離欲諸善法故。
有三摩地名為念僧。
令於佛法不退轉故。
有三摩地名為念舍。
令於資具悉能舍故。
有三摩地名為念戒。
建立諸佛法根本故。
有三摩地名為念天。
令於淨法無過失故。
有三摩地名入法界。
知一切法互相入故。
有三摩地名虛空性。
令一切法悉無礙故。
有三摩地名無生性。
能令獲得無生忍故。
有三摩地名類不類。
於文句差别以善巧智悉能持故。
有三摩地名妙說無垢印菩薩。
由得此三摩地。
一刹那頃。
能以慧證大菩提故。
善男子如是八十三摩地門。
一一皆有五百三摩地門。
以為眷屬合集算計。
成於四萬三摩地門。
清淨雜染。
足為八萬三摩地門。
彼前後中際及無盡智。
各有五百三摩地門，并清淨雜染。
合成八萬四千三摩地門。
乃至如是爾所三摩地。
為爾所法鄡馱南。
複成如來八萬四千差别法蘊。
由彼有情八萬四千心行别故。
善男子根本鄡馱南。
令諸有情入佛智行生警悟故。
複次一切佛智。
入一切有情心行。
所說法藏。
無量無邊不可思議。
非百千劫之所能說。
我今於此三摩地門略說少分。
說此法時會中有一萬六千菩薩。
於三摩地門證無生法忍。
八萬四千人天發阿耨多羅三藐三菩提心。
爾時世尊贊大虛空藏菩薩言：善哉善哉善男子，快說如是三摩地功德法門。
顯揚如來微妙勝智。
而此法門汝身自證。
不由他悟。
爾時寶吉祥菩薩白佛言：世尊以何因緣。
虛空藏菩薩於如來所。
能從虛空雨於衆寶。
佛告寶吉祥菩薩言：善男子我念過去無量不可數劫。
爾時有佛出興於世。
号無垢炎無量光王如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊，世界名彌佉羅。
劫名功德光。
善男子其彌佉羅世界。
國土安樂人民熾盛。
七寶為地其平如掌。
清淨柔軟猶若迦止栗多綿。
行随觸時受勝快樂。
閻浮檀金以覆其上。
種種諸寶而為嚴飾。
界以八道寶樹行列。
如他化天。
随所受用皆適其意。
諸人天衆悉共居止宮殿樓閣。
心念飲食随意皆至。
善男子彼無垢炎無量光王如來。
有六十那由他菩薩摩诃薩衆。
當於彼時。
有轉輪聖王名曰福報莊嚴。
七寶具足。
其王國城如贍部洲所居宮殿。
東西南北四方皆各四瑜繕那。
間錯七寶以為莊嚴。
複有五百園苑嚴飾交映。
善男子是福報莊嚴王。
有八萬四千采女端正殊妙。
有四萬子皆悉端嚴。
力勇無敵。
有二寶女一名吉祥威。
二名吉祥光。
王與采女及諸王子。
前後圍繞。
往詣於彼愛莊嚴園。
遊觀歌舞而自娛樂。
是二寶女各於懷中化生一子。
端正無比色相光明。
宿植善根成就願力。
志求無上正等菩提。
一名師子二名師子勇步。
適化生已即共同聲。
向於父王說伽陀曰： 昔造善惡皆不亡，供養如來亦不失。
不舍菩提意樂故，堅固多聞亦不忘。
不失檀那及淨戒，忍辱柔和行成就。
知恩報恩作善業，精勤不舍菩提願。
一心禅定得解脫，定與慧俱心不惑。
能修智業常不動，是故速得證菩提。
滅諸煩惱而不染，由此不生胞胎藏。
化生處在蓮花上，如蓮在水而無染。
東方有佛名醫王，我等自彼來求法。
親近供養無垢佛，成就三世無礙智。
父王可共往佛所，奉事禮敬以修治。
如來出世遇甚難，猶若優昙缽華現。
王聞是語極歡喜，悉與妻