最上成就印相分第二十四

爾時金剛手菩薩。

    宣說此決定不空最上善巧微妙廣大不可思議甚深之法。

    所有盡無盡成就法。

    皆悉能成。

    行人當随意随處。

    結跏趺坐心意調柔。

    然後以左手結堅固一切智櫻安於左胯之側。

    右手戲擲金剛杵。

    以金剛三業成就故。

    是即金剛薩埵。

    依如是法儀。

    速成堅固不退。

    乃至諸大菩薩及如來地。

    於諸成就得大自在。

    如是金剛薩埵一切處堅固。

    行人設複未入曼羅。

    修此大印者，得諸佛恭敬供養。

    獲一切聖财大樂自在。

    此大秘密印三界中最上。

    成就此大櫻與金剛薩埵等無有異。

    所有諸成就及種種事業大妙樂等。

    以此大印故皆悉圓滿。

    所求之法無不成就複說金剛薩埵根本大櫻以此印故。

    於一切曼羅。

    所有三昧鈎召入寤敬愛等。

    種種成就法皆得圓滿。

    亦名金剛秘密三昧櫻其印當十指相合。

    名為金剛合掌。

    又複十指相交如拳。

    名為金剛縛。

    以此金剛縛。

    展二頭指及二拇指。

    複屈二中指入於掌内。

    與二拇指相撚。

    二頭指平正如金剛杵。

    是名金剛薩埵根本大櫻即此根本大櫻複二中指如鈎。

    安於本心如作鈎召勢。

    是名金剛鈎櫻此金剛鈎櫻與金剛薩埵作大愛樂。

    若用此鈎印及心明作鈎召時。

    金剛薩埵生大愛敬。

    速降曼羅。

    當得金剛薩埵大欲大樂。

    如是鈎召已，所有一切如來及諸菩薩乃至一切有情。

    悉皆平等速得鈎召。

    若鈎召不降赴者速得破壞。

     複說大樂金剛三昧心阏伽櫻先當二手作如金剛缽相。

    然結前金剛櫻後以二中指如花枝。

    當以心明加持。

    以此三昧阏伽櫻若授灌頂者，是人得一切自在。

    此印功用亦如前櫻於一切法皆得用之。

     複說入曼羅幡櫻當右手豎三指如幡。

    拇指與小指頭相撚。

    作嬉戲歌舞。

    入於曼羅而先頂禮本尊。

    若結此印入曼羅者，即成金剛阿阇梨定成供養事。

    然後随力随意。

    以香華票幟等當獻供養。

    複用結幡櫻頂禮於本尊而發是言：我今頂禮本尊。

    言已即作金剛合掌安於頂上。

    頂禮金剛薩埵及諸如來而伸稱贊。

    然後二手作金剛縛。

    拇指相交。

    各屈頭指。

    安自頂上如戴寶冠。

    複改金剛拳。

    於頂左右而作系鬘相。

    複如垂帶勢。

    作是印法已，當想如金剛薩埵授已灌頂。

    然後以大樂金剛甘露水自灌其頂。

    作灌頂已，所有金剛阿阇梨法皆得成就。

     又