一乘品第三之二
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善男子，菩薩複有十二種發勇猛心。
修行毗梨耶波羅蜜得大利益。
菩薩應行精進波羅蜜。
何等十二。
一者精進。
能速覺知諸佛法海故。
菩薩應發大勇猛心修行精進波羅蜜。
二者精進。
能速往詣諸佛所故。
菩薩應發大勇猛心修行精進波羅蜜。
三者精進。
能遍十方供養恭敬一切佛故。
菩薩應發大勇猛心修行精進波羅蜜。
四者精進。
所作之業能稱一切諸佛意故。
菩薩應發大勇猛心修行精進波羅蜜。
五者精進。
能勤化度一切衆生不生厭足故。
菩薩應發大勇猛心修行精進波羅蜜。
六者精進。
能置衆生諸佛法中趣解脫門故。
菩薩應發大勇猛心修行精進波羅蜜。
七者精進。
速能令諸一切衆生離諸愚癡故。
菩薩應發大勇猛心修行精進波羅蜜。
八者精進。
速能悉與一切衆生諸佛智慧故。
菩薩應發大勇猛心修行精進波羅蜜。
九者精進。
速能清淨諸佛國土故。
菩薩應發大勇猛心修行精進波羅蜜。
十者精進行。
能建立盡未來際一切劫數。
為諸衆生行菩薩行不生疲惓心故。
菩薩應發大勇猛心修行精進波羅蜜。
十一者精進行。
能於一念中遍諸佛國種諸善根故。
菩薩應發大勇猛心修行精進波羅蜜。
十二者精進行。
能遍詣一切諸佛國土成無上道轉大法輪故。
菩薩應發大勇猛心修行精進波羅蜜。
善男子，是名菩薩十二種發勇猛心。
修行毗梨耶波羅蜜得大利益。
回向阿耨多羅三藐三菩提。
爾時世尊，即以偈頌贊歎精進波羅蜜。
重說偈言： 若欲為衆生，修行菩薩行。
速成無上道，精進最第一。
如來無量劫，所行諸苦行。
一切皆能忍，不生怯弱故。
是故諸佛子，欲速成佛道。
常當勤修行，精進波羅蜜。
菩薩行精進，能速到勝處。
過諸百千國，供養觀諸佛。
菩薩求大樂，為拔衆生苦。
修行菩薩道，堅固不轉退。
能為諸衆生，無量百千劫。
受苦無懈怠，皆由精進故。
願我常精進，清淨佛國土。
次願能覺知，一切諸佛法。
能遍諸佛國，轉大妙法輪。
願諸衆生類，一切皆覺知。
悉入大乘中，離馀乘魔界。
滿足諸大願，速到無畏地。
菩薩精進故，能於一念時。
覺大菩提法，開示涅槃門。
化作無量身，遍滿十方國。
為利益衆生，示如是勝事。
善男子，菩薩複有十二種觀行禅波羅蜜得大利益。
菩薩應修禅波羅蜜。
何等十二。
一者禅定。
能滅一切諸煩惱染。
菩薩應修禅波羅蜜。
常無分别心故。
二者禅定。
心住寂靜念不散亂。
菩薩應修禅波羅蜜。
不取諸境界故。
三者禅定。
心無所著能滿諸行。
菩薩應修禅波羅蜜。
能過三界故。
四者禅定。
能出世間不著諸有。
菩薩應修禅波羅蜜。
過世間故。
五者禅定。
能觀勝法心無疲惓。
菩薩應修禅波羅蜜。
不以為足故。
六者禅定。
柔軟自在不随禅生。
菩薩應修禅波羅蜜。
自在轉諸禅故。
七者禅定。
得無相心不見諸物。
菩薩應修禅波羅蜜。
以離諸相故。
八者禅定。
心淨能照無量境界。
菩薩應修禅波羅蜜。
以過有量諸三昧等呵責過故。
九者禅定。
能滅觀心不見能觀。
菩薩應修禅波羅蜜。
以得寂靜心故。
十者禅定。
證柔軟心滅諸覺觀。
菩薩應修禅波羅蜜。
以得調伏心故。
十一者禅定。
心能寂滅一觀諸根不動。
菩薩應修禅波羅蜜。
以得降伏不善根故。
十二者禅定。
心能於諸法中有大方便。
菩薩應修禅波羅蜜。
以能不舍大菩提心故。
何以故？以諸菩薩住禅波羅蜜故。
不起憍慢心。
住禅波羅蜜故。
不起邪見心。
住禅波羅蜜故。
不起憎愛心。
是故諸菩薩能降一切學諸禅定聲聞辟支佛外道梵行入禅三昧者，善男子，是名菩薩十二種修行禅波羅蜜得大利益。
回向阿耨多羅三藐三菩提。
爾時世尊，即以偈頌贊歎禅波羅蜜。
而說偈言： 欲修無漏智，出離欲淤泥。
滅除諸業障，禅定最第一。
禅定難思議，是諸佛境界。
二乘諸凡夫，三昧不能知。
大地諸山海，劫火能燒除。
若心住禅定，安隐無損害。
如來智慧日，無漏摩尼珠。
不從馀處生，禅定海中出。
是故諸佛子，求佛大智寶。
當除散亂心，念禅波羅蜜。
諸菩薩禅定，寂滅諸煩惱。
是故智者說，勝修馀禅者， 深心常寂滅，不樂諸境
修行毗梨耶波羅蜜得大利益。
菩薩應行精進波羅蜜。
何等十二。
一者精進。
能速覺知諸佛法海故。
菩薩應發大勇猛心修行精進波羅蜜。
二者精進。
能速往詣諸佛所故。
菩薩應發大勇猛心修行精進波羅蜜。
三者精進。
能遍十方供養恭敬一切佛故。
菩薩應發大勇猛心修行精進波羅蜜。
四者精進。
所作之業能稱一切諸佛意故。
菩薩應發大勇猛心修行精進波羅蜜。
五者精進。
能勤化度一切衆生不生厭足故。
菩薩應發大勇猛心修行精進波羅蜜。
六者精進。
能置衆生諸佛法中趣解脫門故。
菩薩應發大勇猛心修行精進波羅蜜。
七者精進。
速能令諸一切衆生離諸愚癡故。
菩薩應發大勇猛心修行精進波羅蜜。
八者精進。
速能悉與一切衆生諸佛智慧故。
菩薩應發大勇猛心修行精進波羅蜜。
九者精進。
速能清淨諸佛國土故。
菩薩應發大勇猛心修行精進波羅蜜。
十者精進行。
能建立盡未來際一切劫數。
為諸衆生行菩薩行不生疲惓心故。
菩薩應發大勇猛心修行精進波羅蜜。
十一者精進行。
能於一念中遍諸佛國種諸善根故。
菩薩應發大勇猛心修行精進波羅蜜。
十二者精進行。
能遍詣一切諸佛國土成無上道轉大法輪故。
菩薩應發大勇猛心修行精進波羅蜜。
善男子，是名菩薩十二種發勇猛心。
修行毗梨耶波羅蜜得大利益。
回向阿耨多羅三藐三菩提。
爾時世尊，即以偈頌贊歎精進波羅蜜。
重說偈言： 若欲為衆生，修行菩薩行。
速成無上道，精進最第一。
如來無量劫，所行諸苦行。
一切皆能忍，不生怯弱故。
是故諸佛子，欲速成佛道。
常當勤修行，精進波羅蜜。
菩薩行精進，能速到勝處。
過諸百千國，供養觀諸佛。
菩薩求大樂，為拔衆生苦。
修行菩薩道，堅固不轉退。
能為諸衆生，無量百千劫。
受苦無懈怠，皆由精進故。
願我常精進，清淨佛國土。
次願能覺知，一切諸佛法。
能遍諸佛國，轉大妙法輪。
願諸衆生類，一切皆覺知。
悉入大乘中，離馀乘魔界。
滿足諸大願，速到無畏地。
菩薩精進故，能於一念時。
覺大菩提法，開示涅槃門。
化作無量身，遍滿十方國。
為利益衆生，示如是勝事。
善男子，菩薩複有十二種觀行禅波羅蜜得大利益。
菩薩應修禅波羅蜜。
何等十二。
一者禅定。
能滅一切諸煩惱染。
菩薩應修禅波羅蜜。
常無分别心故。
二者禅定。
心住寂靜念不散亂。
菩薩應修禅波羅蜜。
不取諸境界故。
三者禅定。
心無所著能滿諸行。
菩薩應修禅波羅蜜。
能過三界故。
四者禅定。
能出世間不著諸有。
菩薩應修禅波羅蜜。
過世間故。
五者禅定。
能觀勝法心無疲惓。
菩薩應修禅波羅蜜。
不以為足故。
六者禅定。
柔軟自在不随禅生。
菩薩應修禅波羅蜜。
自在轉諸禅故。
七者禅定。
得無相心不見諸物。
菩薩應修禅波羅蜜。
以離諸相故。
八者禅定。
心淨能照無量境界。
菩薩應修禅波羅蜜。
以過有量諸三昧等呵責過故。
九者禅定。
能滅觀心不見能觀。
菩薩應修禅波羅蜜。
以得寂靜心故。
十者禅定。
證柔軟心滅諸覺觀。
菩薩應修禅波羅蜜。
以得調伏心故。
十一者禅定。
心能寂滅一觀諸根不動。
菩薩應修禅波羅蜜。
以得降伏不善根故。
十二者禅定。
心能於諸法中有大方便。
菩薩應修禅波羅蜜。
以能不舍大菩提心故。
何以故？以諸菩薩住禅波羅蜜故。
不起憍慢心。
住禅波羅蜜故。
不起邪見心。
住禅波羅蜜故。
不起憎愛心。
是故諸菩薩能降一切學諸禅定聲聞辟支佛外道梵行入禅三昧者，善男子，是名菩薩十二種修行禅波羅蜜得大利益。
回向阿耨多羅三藐三菩提。
爾時世尊，即以偈頌贊歎禅波羅蜜。
而說偈言： 欲修無漏智，出離欲淤泥。
滅除諸業障，禅定最第一。
禅定難思議，是諸佛境界。
二乘諸凡夫，三昧不能知。
大地諸山海，劫火能燒除。
若心住禅定，安隐無損害。
如來智慧日，無漏摩尼珠。
不從馀處生，禅定海中出。
是故諸佛子，求佛大智寶。
當除散亂心，念禅波羅蜜。
諸菩薩禅定，寂滅諸煩惱。
是故智者說，勝修馀禅者， 深心常寂滅，不樂諸境
