卷四
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爾時一切大衆得未曾有。
合掌禮佛作如是言：希有世尊，如來乃能善護念諸菩薩摩诃薩。
以神通力而護持之。
佛言：如是如是，如汝所言：如來護念於諸菩薩。
何以故？護念諸菩薩。
即是護念一切衆生。
汝諸正士。
若佛如來護諸菩薩。
即便為護一切衆生。
何以故？是菩薩為一切衆生發大莊嚴。
大莊嚴已，令無量衆生離生死餓。
拔出安置令住正道。
諸正士。
是故汝等我涅槃後。
應當守護於諸菩薩。
若護菩薩當知則護諸衆生已，若菩薩施衣服飲食卧具病藥。
即是施與一切衆生。
若以樂具施與菩薩。
便為己施諸衆生已，何以故？是諸菩薩出息入息。
常為一切諸衆生故。
爾時欲界諸天色界諸天。
乾闼婆摩睺羅等。
及諸大衆。
聞佛所說深心随喜。
以諸妙花珍寶璎珞種種末香散如來上。
爾時大樹緊那羅王。
作是念言：今者如來及諸菩薩大聲聞衆将欲還歸。
以我神力從此而往。
作大寶車令佛菩薩聲聞大衆乘之而去。
我及眷屬當共牽車，則為具足供養如來。
爾時大樹緊那羅王作是念已，即以天寶造作寶車。
高五由旬縱廣正等亦五由旬。
衆寶間錯無量寶樹以為莊嚴。
於此車上為佛如來作師子座。
莊嚴校飾上高七刃。
敷置無量天諸寶衣。
一切菩薩及諸聲聞各為設座。
其諸天子釋梵護世乾闼婆等。
為聽法者悉為設座。
爾時緊那羅王作大寶車及敷諸座已，合掌白言：唯願世尊及諸大衆。
就寶車坐憐愍我故。
爾時世尊及諸菩薩。
聲聞大衆一切馀衆。
悉坐寶車所敷座上。
爾時緊那羅王。
以佛神力及己神力。
以是寶車置右掌中。
上昇虛空高七多羅樹。
緊那羅王八千諸子。
及無量乾闼婆緊那羅摩睺羅伽。
各以金瑣牽挽寶車遊空而去。
八萬四千諸緊那羅。
作於八萬四千伎樂。
在如來前引導而去。
以諸偈頌并贊歎佛。
足滿八萬及四千，是等緊那羅身形。
清妙歌音和衆樂，贊歎如來實功德。
最勝相好有威德，最勝妙色衆所愛。
常住清淨實功德，世尊有是大功德。
於上虛空侍左右，無有能見如來頂。
猶如大山堅不動，有如是身可樂德。
遊空自在随所至，導師有是大神力。
猶如虛空淨無垢，世尊善斷脫結使。
阿修羅等及羅刹，釋梵天王及淨居。
日月星宿珠火光，毫相光明悉隐蔽。
智慧力能如大海，發起衆生諸心行。
三明普能照三界，頭頂敬禮世所敬。
摧伏四魔諸結使，說四聖谛涅槃道。
四神足力無所畏，如來行步最殊勝。
祥徐進趣無傾動，常習調心住三昧。
所說微妙悅世間，亦不依止是言說。
言說柔軟善妙音，遠聞無量諸刹土。
若有衆生聞是音，一切安樂生歡喜。
三千世界諸海水，一毛孔中悉容受。
終不惱觸水衆生，其神通力無損減。
三千世界所有山，悉皆安置一毛中。
往至無量千億界，然其身力無損減。
又於無量百千劫，勤苦無量調伏施。
善修學戒護諸根，忍辱精進禅慧力。
供養無量億諸佛，護持是諸佛所說，其心終不生疲厭，大慈大悲利益世。
於無為中不卑下，於有為中不自高。
猶如大地無傾動，住世法中如蓮花。
谛觀察了諸法空，都無有相猶水月。
如幻如化如水沫，亦如夢電熱炎相。
實性無我無有人，極淨無燒無有主。
猶如虛空淨無垢，一切有物如實性。
一切諸因及與緣，流轉造法無有主。
是能覺了菩提道，是故号之名為佛。
是諸衆生獲大利，若見導師及聞者，彼終不畏堕惡道，是人常至於善道。
我等今得供上人，一切皆供我亦供。
以此回向菩提心，願使一切如人尊。
假令能量於虛空，能以毛滴盡海水。
日月星宿墜虛空，無有能盡佛功德。
爾時世尊乘於寶車。
遊空而去放金色光。
是光遍照於此三千大千世界。
王舍大城祇阇崛山。
光照倍明時王舍城阿阇世王。
及其夫人眷屬兵衆。
諸比丘比丘尼。
優婆塞優婆斯。
婆羅門居士。
見光瑞已，持諸香花末香塗香幢幡寶蓋及諸伎樂。
出王舍城往迎如來。
既出城已，詣祇阇崛山。
遙聞緊那羅所作樂音微妙歌聲。
遍滿祇阇崛山之中。
爾時大樹緊那羅王。
以佛神力從於虛空下。
大寶車安著祇阇崛山之中。
爾時世尊從寶車下。
詣自住房敷座而坐。
時諸菩薩大聲聞衆亦皆下車。
禮如來足次第而坐。
爾時阿阇世王。
及夫人采女内外眷屬。
比丘比丘尼。
優婆塞優婆斯。
婆羅門居士。
各以所持諸供養具供養如來。
胡跪合掌問訊。
世尊，将無疲耶安善遊耶。
問訊已畢卻坐一面。
爾時天冠菩薩白言：世尊，是大樹緊那羅王。
及緊那羅衆。
牽如來車乘空來此得幾所福。
佛言：善男子，是大樹緊那羅王。
及馀眷屬發道心者，從今已往當得五通。
乃至成佛。
從一佛土至一佛土。
不離見佛聞法供僧。
世世所生常識宿命。
得善好辯音聲美妙。
亦不舍離教化衆生。
世世所生勤護正法勤化衆生。
爾時阿阇世王語大樹緊那羅王。
緊那羅王。
快得善利。
如來今者歎汝功德。
緊那羅王。
汝之功德我亦冀望同有少分。
時大樹緊那羅王語阿阇世王。
大王當知。
我所有功德。
悉施於汝及諸衆生。
何以故？大王。
菩薩所有諸功德事。
悉與一切衆生共之。
何以故？大王。
菩薩之法無所慳吝。
所有功德悉
合掌禮佛作如是言：希有世尊，如來乃能善護念諸菩薩摩诃薩。
以神通力而護持之。
佛言：如是如是，如汝所言：如來護念於諸菩薩。
何以故？護念諸菩薩。
即是護念一切衆生。
汝諸正士。
若佛如來護諸菩薩。
即便為護一切衆生。
何以故？是菩薩為一切衆生發大莊嚴。
大莊嚴已，令無量衆生離生死餓。
拔出安置令住正道。
諸正士。
是故汝等我涅槃後。
應當守護於諸菩薩。
若護菩薩當知則護諸衆生已，若菩薩施衣服飲食卧具病藥。
即是施與一切衆生。
若以樂具施與菩薩。
便為己施諸衆生已，何以故？是諸菩薩出息入息。
常為一切諸衆生故。
爾時欲界諸天色界諸天。
乾闼婆摩睺羅等。
及諸大衆。
聞佛所說深心随喜。
以諸妙花珍寶璎珞種種末香散如來上。
爾時大樹緊那羅王。
作是念言：今者如來及諸菩薩大聲聞衆将欲還歸。
以我神力從此而往。
作大寶車令佛菩薩聲聞大衆乘之而去。
我及眷屬當共牽車，則為具足供養如來。
爾時大樹緊那羅王作是念已，即以天寶造作寶車。
高五由旬縱廣正等亦五由旬。
衆寶間錯無量寶樹以為莊嚴。
於此車上為佛如來作師子座。
莊嚴校飾上高七刃。
敷置無量天諸寶衣。
一切菩薩及諸聲聞各為設座。
其諸天子釋梵護世乾闼婆等。
為聽法者悉為設座。
爾時緊那羅王作大寶車及敷諸座已，合掌白言：唯願世尊及諸大衆。
就寶車坐憐愍我故。
爾時世尊及諸菩薩。
聲聞大衆一切馀衆。
悉坐寶車所敷座上。
爾時緊那羅王。
以佛神力及己神力。
以是寶車置右掌中。
上昇虛空高七多羅樹。
緊那羅王八千諸子。
及無量乾闼婆緊那羅摩睺羅伽。
各以金瑣牽挽寶車遊空而去。
八萬四千諸緊那羅。
作於八萬四千伎樂。
在如來前引導而去。
以諸偈頌并贊歎佛。
足滿八萬及四千，是等緊那羅身形。
清妙歌音和衆樂，贊歎如來實功德。
最勝相好有威德，最勝妙色衆所愛。
常住清淨實功德，世尊有是大功德。
於上虛空侍左右，無有能見如來頂。
猶如大山堅不動，有如是身可樂德。
遊空自在随所至，導師有是大神力。
猶如虛空淨無垢，世尊善斷脫結使。
阿修羅等及羅刹，釋梵天王及淨居。
日月星宿珠火光，毫相光明悉隐蔽。
智慧力能如大海，發起衆生諸心行。
三明普能照三界，頭頂敬禮世所敬。
摧伏四魔諸結使，說四聖谛涅槃道。
四神足力無所畏，如來行步最殊勝。
祥徐進趣無傾動，常習調心住三昧。
所說微妙悅世間，亦不依止是言說。
言說柔軟善妙音，遠聞無量諸刹土。
若有衆生聞是音，一切安樂生歡喜。
三千世界諸海水，一毛孔中悉容受。
終不惱觸水衆生，其神通力無損減。
三千世界所有山，悉皆安置一毛中。
往至無量千億界，然其身力無損減。
又於無量百千劫，勤苦無量調伏施。
善修學戒護諸根，忍辱精進禅慧力。
供養無量億諸佛，護持是諸佛所說，其心終不生疲厭，大慈大悲利益世。
於無為中不卑下，於有為中不自高。
猶如大地無傾動，住世法中如蓮花。
谛觀察了諸法空，都無有相猶水月。
如幻如化如水沫，亦如夢電熱炎相。
實性無我無有人，極淨無燒無有主。
猶如虛空淨無垢，一切有物如實性。
一切諸因及與緣，流轉造法無有主。
是能覺了菩提道，是故号之名為佛。
是諸衆生獲大利，若見導師及聞者，彼終不畏堕惡道，是人常至於善道。
我等今得供上人，一切皆供我亦供。
以此回向菩提心，願使一切如人尊。
假令能量於虛空，能以毛滴盡海水。
日月星宿墜虛空，無有能盡佛功德。
爾時世尊乘於寶車。
遊空而去放金色光。
是光遍照於此三千大千世界。
王舍大城祇阇崛山。
光照倍明時王舍城阿阇世王。
及其夫人眷屬兵衆。
諸比丘比丘尼。
優婆塞優婆斯。
婆羅門居士。
見光瑞已，持諸香花末香塗香幢幡寶蓋及諸伎樂。
出王舍城往迎如來。
既出城已，詣祇阇崛山。
遙聞緊那羅所作樂音微妙歌聲。
遍滿祇阇崛山之中。
爾時大樹緊那羅王。
以佛神力從於虛空下。
大寶車安著祇阇崛山之中。
爾時世尊從寶車下。
詣自住房敷座而坐。
時諸菩薩大聲聞衆亦皆下車。
禮如來足次第而坐。
爾時阿阇世王。
及夫人采女内外眷屬。
比丘比丘尼。
優婆塞優婆斯。
婆羅門居士。
各以所持諸供養具供養如來。
胡跪合掌問訊。
世尊，将無疲耶安善遊耶。
問訊已畢卻坐一面。
爾時天冠菩薩白言：世尊，是大樹緊那羅王。
及緊那羅衆。
牽如來車乘空來此得幾所福。
佛言：善男子，是大樹緊那羅王。
及馀眷屬發道心者，從今已往當得五通。
乃至成佛。
從一佛土至一佛土。
不離見佛聞法供僧。
世世所生常識宿命。
得善好辯音聲美妙。
亦不舍離教化衆生。
世世所生勤護正法勤化衆生。
爾時阿阇世王語大樹緊那羅王。
緊那羅王。
快得善利。
如來今者歎汝功德。
緊那羅王。
汝之功德我亦冀望同有少分。
時大樹緊那羅王語阿阇世王。
大王當知。
我所有功德。
悉施於汝及諸衆生。
何以故？大王。
菩薩所有諸功德事。
悉與一切衆生共之。
何以故？大王。
菩薩之法無所慳吝。
所有功德悉