度一切諸佛境界智嚴經全文
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梁扶南三藏僧伽婆羅等譯
如是我聞，一時佛住王舍城耆阇崛山頂法界宮殿上。
與大比丘衆二萬五千人。
皆是阿漢。
諸漏已盡無複煩惱。
心善解脫慧善解脫。
調伏諸根摩诃那伽。
所作已辦可作已辦。
舍重擔已得自事義。
有結已盡心得自在。
其名曰阿若憍陳如等。
及八大聲聞。
複有七十二億由他菩薩摩诃薩。
其名曰文殊師利菩薩。
行吉菩薩。
佛吉菩薩。
藥王菩薩。
常起菩薩摩诃等。
能轉不退法輪。
善問無比寶頂修多羅等。
住法雲地。
智慧如須彌山。
常修行空無相無無生無體深法光明。
功德圓滿威儀具足。
無數那由他世界如來所遣。
有大神通住無性相。
時世尊作是思惟。
是諸菩薩摩诃薩。
從恒河沙等世界而來至此。
我當為其說法令得大力。
現神通相放大光明。
以諸菩薩當問我故。
爾時世尊放大光明。
普照十方無量不可思議三千大千微塵世界。
爾時十方一一方面十世界。
有不可說千萬億那由他微塵等諸菩薩。
各從本界乘不可思議無量神通。
而來集此。
以不可思議供具供養如來。
随意所造蓮華座於佛前坐。
瞻仰世尊目不暫舍。
是時於法界宮上。
起大寶蓮華師子藏座。
縱廣無量億由旬。
無量光明摩尼珠所成。
電燈摩尼珠為交絡。
可思議力摩尼珠為竿。
以無譬喻摩尼珠為眷屬。
過諸譬喻摩尼珠所莊嚴。
以自在王摩尼珠蓋。
以雜摩尼寶廁填。
懸種種色幡。
彼大摩尼珠圍繞。
出十種無量億那由他光明。
遍照十世界。
爾時不可說百千萬億那由他微塵等數。
天龍夜叉乾闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅釋梵四天王，從十方十佛世界來集於此。
複有諸天乘寶頂宮殿。
無數不可思議天女。
作百萬億那由他妓樂。
亦來集此。
複有諸天乘寶華宮殿。
龍寶栴檀神珠宮殿。
真珠宮殿。
寶衣殿。
金光明摩尼珠宮殿。
閻浮提金宮殿。
無量光明摩尼珠宮殿。
自在王摩尼珠宮殿。
如意尼珠宮殿。
覆帝釋摩尼珠宮殿。
大海聚清淨寶莊嚴。
普光明大摩尼珠意頂宮殿。
與無數不思議千萬億那由他天女。
作諸妓樂而來集此。
鹹以無數不可思議供具。
供養於佛。
供養佛各随意坐。
瞻仰世尊目不暫舍。
是時，三千大千世界。
皆作閻浮提金色。
以種種摩尼珠為天華樹。
寶衣樹。
龍寶栴檀樹所莊嚴。
日月電燈等。
摩尼珠為交絡。
遍覆世界懸種種幡。
數千萬億那由他天女。
持種種嬰珞種種寶華。
爾時從大寶蓮華師子座。
出此伽陀。
汝等今安坐，我當說真實。
人王師子座，如來功德造。
我今日願滿，供養兩足尊。
世尊今當坐，七寶蓮華座。
當放大光明，照我及一切。
說無上妙法，利益諸天人。
衆生聞法者，當坐師子座。
如是大光明，從如來身出。
照無量世界，令一切歡喜。
導師天中天，今當攝受我。
我昔於此處，已值八億佛。
唯願今世尊，必哀愍攝受。
爾時世尊從光明座起。
坐寶蓮華藏師子座。
結加趺坐。
觀諸菩薩衆皆悉已集。
為發起菩薩故。
當說空法。
爾時諸菩薩作是思惟。
此文殊師利童子菩薩。
當問如來不生不滅。
我從久遠來不聞此法。
是時文殊。
已知如來欲說法相。
及諸菩薩心所思惟。
即白佛言：世尊無生無滅法者，其相雲何。
文殊師利說此祇夜。
無生無滅，雲何可知，大牟尼尊。
當說譬喻，此諸大衆，皆已來集。
樂聞此義，願佛解說，今諸菩薩。
諸佛所遣，亦皆樂聞，微妙法相。
佛告文殊師利。
善哉善哉汝今所問。
能大利益一切世間。
令諸菩薩得作佛事。
文殊師汝當谛聽勿起驚疑。
文殊師利。
不生不滅即是如來。
文殊師利。
譬如大地琉璃所成。
帝釋阇延宮殿。
供具等影現其中。
閻浮提人。
見琉璃地諸宮殿影。
合掌供養燒香散華。
願我得如是宮殿。
我當遊戲如帝釋等。
彼諸衆生不知此地是宮殿影。
乃布施持戒修諸功德。
為得此宮殿果報。
文殊師利。
如此宮殿實無生滅。
以地淨故影現其中。
彼宮殿影。
亦有亦無不不滅。
文殊師利。
衆生見佛亦複如是，以其心淨故見佛身。
佛身無為。
不生不起不盡不滅非色非非色。
不可見非不可見。
非世間非非世間。
非心非非心。
以衆生心淨見如來身。
散燒香種種供養。
願我當得如是色身。
布施持戒作諸功德。
為得如來微妙身故。
如是文殊師如來神力出現世間。
令諸衆生得大利益。
如影如像随衆生見。
爾時世尊說此祇夜。
如來常住，不生不滅，非心非色。
非有非無，如琉璃地，見宮殿影。
此影非有，亦複非無，衆生心淨。
見如來身，非有非無，亦複如是， 文殊師利。
如日初出先照高山。
次及中山後照下地。
如來亦爾。
無心意識無相離相。
一切相。
不著彼不著此。
不住此岸不住彼岸。
不住中流不可思議。
非思惟所及。
不高不下無系縛無解脫。
非有智非無智。
非煩惱非不煩惱。
不真實不虛妄。
非智非非智。
不可思議不可思議。
非行非不行。
非念非不念。
非心非不心。
非意非不意。
非名非不名。
非色非無無取無不齲非說非不說。
非可說非不可說。
非可見非不可見。
非導師非非導師。
非得果不得果。
如是文殊師利。
如來慧日光明照於三界。
先照菩薩如照高山。
次照樂緣覺聲聞人後照樂善根人。
乃至邪定衆生。
為增長善法。
為起未來因
與大比丘衆二萬五千人。
皆是阿漢。
諸漏已盡無複煩惱。
心善解脫慧善解脫。
調伏諸根摩诃那伽。
所作已辦可作已辦。
舍重擔已得自事義。
有結已盡心得自在。
其名曰阿若憍陳如等。
及八大聲聞。
複有七十二億由他菩薩摩诃薩。
其名曰文殊師利菩薩。
行吉菩薩。
佛吉菩薩。
藥王菩薩。
常起菩薩摩诃等。
能轉不退法輪。
善問無比寶頂修多羅等。
住法雲地。
智慧如須彌山。
常修行空無相無無生無體深法光明。
功德圓滿威儀具足。
無數那由他世界如來所遣。
有大神通住無性相。
時世尊作是思惟。
是諸菩薩摩诃薩。
從恒河沙等世界而來至此。
我當為其說法令得大力。
現神通相放大光明。
以諸菩薩當問我故。
爾時世尊放大光明。
普照十方無量不可思議三千大千微塵世界。
爾時十方一一方面十世界。
有不可說千萬億那由他微塵等諸菩薩。
各從本界乘不可思議無量神通。
而來集此。
以不可思議供具供養如來。
随意所造蓮華座於佛前坐。
瞻仰世尊目不暫舍。
是時於法界宮上。
起大寶蓮華師子藏座。
縱廣無量億由旬。
無量光明摩尼珠所成。
電燈摩尼珠為交絡。
可思議力摩尼珠為竿。
以無譬喻摩尼珠為眷屬。
過諸譬喻摩尼珠所莊嚴。
以自在王摩尼珠蓋。
以雜摩尼寶廁填。
懸種種色幡。
彼大摩尼珠圍繞。
出十種無量億那由他光明。
遍照十世界。
爾時不可說百千萬億那由他微塵等數。
天龍夜叉乾闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅釋梵四天王，從十方十佛世界來集於此。
複有諸天乘寶頂宮殿。
無數不可思議天女。
作百萬億那由他妓樂。
亦來集此。
複有諸天乘寶華宮殿。
龍寶栴檀神珠宮殿。
真珠宮殿。
寶衣殿。
金光明摩尼珠宮殿。
閻浮提金宮殿。
無量光明摩尼珠宮殿。
自在王摩尼珠宮殿。
如意尼珠宮殿。
覆帝釋摩尼珠宮殿。
大海聚清淨寶莊嚴。
普光明大摩尼珠意頂宮殿。
與無數不思議千萬億那由他天女。
作諸妓樂而來集此。
鹹以無數不可思議供具。
供養於佛。
供養佛各随意坐。
瞻仰世尊目不暫舍。
是時，三千大千世界。
皆作閻浮提金色。
以種種摩尼珠為天華樹。
寶衣樹。
龍寶栴檀樹所莊嚴。
日月電燈等。
摩尼珠為交絡。
遍覆世界懸種種幡。
數千萬億那由他天女。
持種種嬰珞種種寶華。
爾時從大寶蓮華師子座。
出此伽陀。
汝等今安坐，我當說真實。
人王師子座，如來功德造。
我今日願滿，供養兩足尊。
世尊今當坐，七寶蓮華座。
當放大光明，照我及一切。
說無上妙法，利益諸天人。
衆生聞法者，當坐師子座。
如是大光明，從如來身出。
照無量世界，令一切歡喜。
導師天中天，今當攝受我。
我昔於此處，已值八億佛。
唯願今世尊，必哀愍攝受。
爾時世尊從光明座起。
坐寶蓮華藏師子座。
結加趺坐。
觀諸菩薩衆皆悉已集。
為發起菩薩故。
當說空法。
爾時諸菩薩作是思惟。
此文殊師利童子菩薩。
當問如來不生不滅。
我從久遠來不聞此法。
是時文殊。
已知如來欲說法相。
及諸菩薩心所思惟。
即白佛言：世尊無生無滅法者，其相雲何。
文殊師利說此祇夜。
無生無滅，雲何可知，大牟尼尊。
當說譬喻，此諸大衆，皆已來集。
樂聞此義，願佛解說，今諸菩薩。
諸佛所遣，亦皆樂聞，微妙法相。
佛告文殊師利。
善哉善哉汝今所問。
能大利益一切世間。
令諸菩薩得作佛事。
文殊師汝當谛聽勿起驚疑。
文殊師利。
不生不滅即是如來。
文殊師利。
譬如大地琉璃所成。
帝釋阇延宮殿。
供具等影現其中。
閻浮提人。
見琉璃地諸宮殿影。
合掌供養燒香散華。
願我得如是宮殿。
我當遊戲如帝釋等。
彼諸衆生不知此地是宮殿影。
乃布施持戒修諸功德。
為得此宮殿果報。
文殊師利。
如此宮殿實無生滅。
以地淨故影現其中。
彼宮殿影。
亦有亦無不不滅。
文殊師利。
衆生見佛亦複如是，以其心淨故見佛身。
佛身無為。
不生不起不盡不滅非色非非色。
不可見非不可見。
非世間非非世間。
非心非非心。
以衆生心淨見如來身。
散燒香種種供養。
願我當得如是色身。
布施持戒作諸功德。
為得如來微妙身故。
如是文殊師如來神力出現世間。
令諸衆生得大利益。
如影如像随衆生見。
爾時世尊說此祇夜。
如來常住，不生不滅，非心非色。
非有非無，如琉璃地，見宮殿影。
此影非有，亦複非無，衆生心淨。
見如來身，非有非無，亦複如是， 文殊師利。
如日初出先照高山。
次及中山後照下地。
如來亦爾。
無心意識無相離相。
一切相。
不著彼不著此。
不住此岸不住彼岸。
不住中流不可思議。
非思惟所及。
不高不下無系縛無解脫。
非有智非無智。
非煩惱非不煩惱。
不真實不虛妄。
非智非非智。
不可思議不可思議。
非行非不行。
非念非不念。
非心非不心。
非意非不意。
非名非不名。
非色非無無取無不齲非說非不說。
非可說非不可說。
非可見非不可見。
非導師非非導師。
非得果不得果。
如是文殊師利。
如來慧日光明照於三界。
先照菩薩如照高山。
次照樂緣覺聲聞人後照樂善根人。
乃至邪定衆生。
為增長善法。
為起未來因