梵志頞波羅延問種尊經全文
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何以說言我種梵天子孫生從口出。
婆羅門種刹利種田家種工師種亦馀種。
日月何以不獨照若一種。
何為并照馀種。
頞波羅延言：我種自說言勝馀種。
佛告頞波羅延。
有驢父馬母馬為生子名是何等。
頞波羅延言：名騾。
父亦不字為騾。
母亦不字為騾。
若何以字為騾我先祖呼作騾。
我随言騾。
有馬父驢母驢為生子若名為何等字為駏驉。
父亦不字。
為駏驉。
母亦不字為駏驉。
若何知為駏驉。
我先祖呼為駏驉。
因随言駏驉。
婆羅門娶刹利女。
刹利女為生子。
當名為何等。
當言婆羅門種刹利種。
頞波羅延言：不知當呼何種。
佛言：若不自知類。
何以名騾駏驉。
刹利女為婆羅門生子。
入若門中随若祠祀随若種類。
是兒然後高明。
若曹當承事當出去。
我曹當承事。
婆羅門娶田家女。
田家女為生子。
子有殺心有盜心有淫心有兩舌心有惡口心有妄言心有讒人心有喜随愚癡心。
有瞋恚心。
有祠祀心。
有是行者，若曹與相随不。
我曹不與相随。
子心意識施行惡。
我曹當逐出不内我曹群輩中。
佛言：若曹自說。
是梵天子孫生從口出死當上天。
若曹但見心意識施行惡便生相逐。
何為道說種類。
佛言：若有婆羅門種。
中有不孝父母者，喜殺盜行十惡者，死當趣何道。
頞波羅延言：心意識施行如是者，死當入地獄中。
佛言：若曹言：我種本梵天生從口出於人中最尊。
何為入地獄中。
佛言：天下人無種類無有常。
高明者，心意志善施行好是為尊貴。
心意施行惡是為下賤。
頞波羅延自思念。
我本不欲來。
衆人共使我來。
自思惟。
我本意不得與佛诤。
我續言佛道正。
佛言：若本時言人當種佳。
今反就我言心意志佳。
頞波羅延自思念。
佛語遮我前後。
佛告頞波羅延。
乃往去時有七婆羅門皆有道。
日日祠祀於天。
七婆羅門亦自道說。
我是梵天子孫。
我曹生亦從口出。
凡人從下出。
我種與凡人異。
我種死皆當上天。
佛言：我是時亦作道人字阿洫。
衆人共呼我道為天道。
我是時見七婆羅門乃在焰火祠。
諸婆羅門皆言：我曹死當如是火光當上天。
佛言：我見子曹所為。
我自變身體。
手持黃金柄幢旄身著白衣。
從人假車而往至七婆羅門所。
七婆羅門時經行。
及子曹見我。
呼我作。
婆羅門道從何所來。
七婆羅門言：若是天道略與我等。
何以著好衣載車手持黃金幢。
若從何所生欲至何所。
從何所來何以來到是間。
時我不與語。
子曹見我不語。
皆瞋既咒我。
欲令我住死。
子曹咒我。
我面更好。
子曹更複咒。
我面色複重好。
七婆羅門大驚言：我曹所咒者皆死。
今我咒之面色複更好。
更複呼阿洫。
自思念。
子欲趣何等道。
阿洫即答言：我道意勝。
若曹何為怒。
若曹聞阿洫道天道不。
子曹言：我不聞。
賢者道人。
相見當相問。
何為相瞋。
阿洫言：我聞若曹說天下婆羅門為梵天子孫。
生從口出人中獨尊。
用是故來相問。
若起是火祠天。
祠天若法何師道得。
無複從先祖聞。
七婆羅門言：我先祖為我曹效耳。
阿洫道人言：若曹先祖母是婆羅門女他人女。
言我曹不知先祖母刹利女田家女工師女。
我不知若先祖母為婆羅門生。
若曹愛他人生若曹種類。
若殊不知先祖。
何以知先祖從梵天來生。
女人心不可保。
若曹能知世間人。
夫婦合會雲何生子。
子曹皆言我不知。
若亦不知先祖。
亦不知人所生。
何為向我瞋怒。
凡人相見當先相勞問高下。
當知人意志乃可怒。
何為先怒。
若知子初入腹中時。
不父有貪淫之态。
母有愛慕之心。
所當為作子者，三合成子。
所當為子者，誰令溫意得父母乃成為子。
子在腹中或先世作惡。
今在腹中或盲或聾或啞或伛或跛或杌。
父母皆不知近。
父母懷子在腹中。
尚不能知其子好鬼。
若曹何以知先祖是梵天子孫。
生從口出人中獨尊。
佛告頞波羅延。
先世時七婆羅門尚能咒殺人。
是時我不聽子曹。
所語亦不錄也。
今我作佛若複來道說我梵天子孫。
生從口出人中獨尊。
佛告頞波羅延。
思惟我所語。
天下生子。
養者為父母。
成者師也。
頞波羅延婆羅門。
又與五百婆羅門及諸婆羅門共思惟。
我往時尚為七婆羅門作師。
七婆羅門皆道德人能咒殺人。
我於今分别道說。
是人有種。
一為百百為千。
千為萬萬為一。
頞波羅延及諸婆羅門俱前。
以頭面著佛足。
不審一為百百為千。
千為萬萬為一。
是者何謂。
佛言：是世間人貪樂生死者衆多。
一人生子孫然後更分為百家。
百家求道一道耳。
何等為一道。
謂無為道。
如是者一為千千為萬。
頞波羅延前長跪言：甯可哀畜我曹。
如哀沙門莫有恨心。
於我曹所請歸相撿斂佛。
言善。
若曹朝來不食。
皆起以頭面著佛足去。
婆羅門種刹利種田家種工師種亦馀種。
日月何以不獨照若一種。
何為并照馀種。
頞波羅延言：我種自說言勝馀種。
佛告頞波羅延。
有驢父馬母馬為生子名是何等。
頞波羅延言：名騾。
父亦不字為騾。
母亦不字為騾。
若何以字為騾我先祖呼作騾。
我随言騾。
有馬父驢母驢為生子若名為何等字為駏驉。
父亦不字。
為駏驉。
母亦不字為駏驉。
若何知為駏驉。
我先祖呼為駏驉。
因随言駏驉。
婆羅門娶刹利女。
刹利女為生子。
當名為何等。
當言婆羅門種刹利種。
頞波羅延言：不知當呼何種。
佛言：若不自知類。
何以名騾駏驉。
刹利女為婆羅門生子。
入若門中随若祠祀随若種類。
是兒然後高明。
若曹當承事當出去。
我曹當承事。
婆羅門娶田家女。
田家女為生子。
子有殺心有盜心有淫心有兩舌心有惡口心有妄言心有讒人心有喜随愚癡心。
有瞋恚心。
有祠祀心。
有是行者，若曹與相随不。
我曹不與相随。
子心意識施行惡。
我曹當逐出不内我曹群輩中。
佛言：若曹自說。
是梵天子孫生從口出死當上天。
若曹但見心意識施行惡便生相逐。
何為道說種類。
佛言：若有婆羅門種。
中有不孝父母者，喜殺盜行十惡者，死當趣何道。
頞波羅延言：心意識施行如是者，死當入地獄中。
佛言：若曹言：我種本梵天生從口出於人中最尊。
何為入地獄中。
佛言：天下人無種類無有常。
高明者，心意志善施行好是為尊貴。
心意施行惡是為下賤。
頞波羅延自思念。
我本不欲來。
衆人共使我來。
自思惟。
我本意不得與佛诤。
我續言佛道正。
佛言：若本時言人當種佳。
今反就我言心意志佳。
頞波羅延自思念。
佛語遮我前後。
佛告頞波羅延。
乃往去時有七婆羅門皆有道。
日日祠祀於天。
七婆羅門亦自道說。
我是梵天子孫。
我曹生亦從口出。
凡人從下出。
我種與凡人異。
我種死皆當上天。
佛言：我是時亦作道人字阿洫。
衆人共呼我道為天道。
我是時見七婆羅門乃在焰火祠。
諸婆羅門皆言：我曹死當如是火光當上天。
佛言：我見子曹所為。
我自變身體。
手持黃金柄幢旄身著白衣。
從人假車而往至七婆羅門所。
七婆羅門時經行。
及子曹見我。
呼我作。
婆羅門道從何所來。
七婆羅門言：若是天道略與我等。
何以著好衣載車手持黃金幢。
若從何所生欲至何所。
從何所來何以來到是間。
時我不與語。
子曹見我不語。
皆瞋既咒我。
欲令我住死。
子曹咒我。
我面更好。
子曹更複咒。
我面色複重好。
七婆羅門大驚言：我曹所咒者皆死。
今我咒之面色複更好。
更複呼阿洫。
自思念。
子欲趣何等道。
阿洫即答言：我道意勝。
若曹何為怒。
若曹聞阿洫道天道不。
子曹言：我不聞。
賢者道人。
相見當相問。
何為相瞋。
阿洫言：我聞若曹說天下婆羅門為梵天子孫。
生從口出人中獨尊。
用是故來相問。
若起是火祠天。
祠天若法何師道得。
無複從先祖聞。
七婆羅門言：我先祖為我曹效耳。
阿洫道人言：若曹先祖母是婆羅門女他人女。
言我曹不知先祖母刹利女田家女工師女。
我不知若先祖母為婆羅門生。
若曹愛他人生若曹種類。
若殊不知先祖。
何以知先祖從梵天來生。
女人心不可保。
若曹能知世間人。
夫婦合會雲何生子。
子曹皆言我不知。
若亦不知先祖。
亦不知人所生。
何為向我瞋怒。
凡人相見當先相勞問高下。
當知人意志乃可怒。
何為先怒。
若知子初入腹中時。
不父有貪淫之态。
母有愛慕之心。
所當為作子者，三合成子。
所當為子者，誰令溫意得父母乃成為子。
子在腹中或先世作惡。
今在腹中或盲或聾或啞或伛或跛或杌。
父母皆不知近。
父母懷子在腹中。
尚不能知其子好鬼。
若曹何以知先祖是梵天子孫。
生從口出人中獨尊。
佛告頞波羅延。
先世時七婆羅門尚能咒殺人。
是時我不聽子曹。
所語亦不錄也。
今我作佛若複來道說我梵天子孫。
生從口出人中獨尊。
佛告頞波羅延。
思惟我所語。
天下生子。
養者為父母。
成者師也。
頞波羅延婆羅門。
又與五百婆羅門及諸婆羅門共思惟。
我往時尚為七婆羅門作師。
七婆羅門皆道德人能咒殺人。
我於今分别道說。
是人有種。
一為百百為千。
千為萬萬為一。
頞波羅延及諸婆羅門俱前。
以頭面著佛足。
不審一為百百為千。
千為萬萬為一。
是者何謂。
佛言：是世間人貪樂生死者衆多。
一人生子孫然後更分為百家。
百家求道一道耳。
何等為一道。
謂無為道。
如是者一為千千為萬。
頞波羅延前長跪言：甯可哀畜我曹。
如哀沙門莫有恨心。
於我曹所請歸相撿斂佛。
言善。
若曹朝來不食。
皆起以頭面著佛足去。