根本說一切有部百一羯磨卷第十
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class="h">[一]本書卷五.次二種皆作白四羯磨.
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十六教授苾芻尼白二.三十七觀行險林白二.三十八畜門徒白二.三十九畜無限門
徒白二.四十畜杖白二.四十一畜網絡白二.四十二於五年中同利養别長淨白二.四
十三與式叉摩拏二年學六法隨法白二.四十四作淨行本白二.四十五與笈多共兒
同室宿白二.四十六許苾芻尼與俗親往還白二.四十七受日出界外白二。
白四羯磨 有三十二者其事雲何.一受近圓白四.二與外道四月共住白四.三解大小界白四.四 僧伽先破今和合白四.五僧伽和合長淨白四.六諫破僧伽白四.七諫助破僧伽白四. 八諫欲瞋癡怖人白四.九諫麤惡語白四.十作令怖白四.十一折伏白四.十二驅擯白 四.十三求謝白四.十四遮不見罪白四.十五不悔罪捨置白四.十六不捨惡見捨置白 四.十七與遍住白四.十八復本遍住白四.十九重收根本遍住白四.二十意喜白四.二 十一出罪白四.二十二與憶念調伏白四.二十三與不癡調伏白四.二十四與求罪性 白四.二十五驅擯求寂白四.二十六收攝白四.二十七諫隨遮苾芻尼白四.二十八諫 與苾芻尼雜住白四.二十九諫遮别住白四.三十犯波羅市迦人授其學法白四.三十 ******************** 一違惱衆教白四.三十二嘿惱衆教白四。
復次鄔波離請世尊曰.大德且如百一羯磨中幾有欲幾無欲.佛言鄔波離鹹皆有欲 唯除結界。
大德百一羯磨中幾是四衆所作.幾是五衆所作.幾是十衆所作.幾是二十 衆所作.世尊告曰.限四十衆爲苾芻尼作出違八敬法.二十衆謂是苾芻出罪.十衆者 謂受近圓.五衆者謂邊方近圓及隨意事.四衆者謂作所餘事。
大德所言羯磨者其義 何也.佛言.所由之事謂卽是因.爲彼作法名爲羯磨。
大德仍於此言未了其義.佛言.如 爲其事而作羯磨此是因具.以言秉白爲羯磨。
大德言令怖羯磨者其義何也.佛言.此 是羯磨準事立名.然此苾芻好爲鬬諍與作令怖羯磨者意欲令彼怖懼更不造惡.故 此名爲令怖羯磨.於諸羯磨準此應知。
大德言毗奈耶者以何爲體.雲何爲所緣.雲何 爲依處.雲何爲因具.雲何爲生起.雲何爲自性.雲何爲果報.如是七要願爲宣說.佛告 鄔波離.文字經卷以之爲體.如說修行爲所緣事.身語意業以爲所依.所秉羯磨以爲 因具.說悔罪犯名爲生起.所有諸罪以爲自性.生天解脫以爲果報。
佛告鄔波離.是爲 ******************** 百一羯磨.若秉法住世卽知佛法未滅世間.爾時鄔波離及諸大衆聞佛說已歡喜奉 行。
攝頌曰. 屏問.對衆問. 長淨.識罪.疑. 隨意.識罪.疑. 諍罪.及決定. 安居.持死衣. 持亡.出羯恥. 謗他罪.與衣. 及二輕毀事. 仰鉢亦單白. 授學法.及捨. 覆鉢爲單白. 二十二應知。
〈右是單白攝頌了.〉 結壇場.大界. 不失衣.長淨. 隨意.分臥具. 五種結淨廚. 處分羯恥那. 差張衣.付衣. 下有十二人 皆是分物者. 房飯粥餅果 雜物藏器衣 藏雨衣分衣 雜使看房舍. 簡.重簡.傳付. 行籌.觀小房. 大寺.詰事人. 不離.與敷具. 行鉢.告諸俗. 尼不禮.教授. 觀[一]險.畜門徒. 無限.畜杖.絡.
注:
[一]原刻作檢.今依麗刻改.
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五年同利養. 與式叉.本法. 開許笈多尼 共兒同室宿.
尼得往俗家. 受日出界外. 白二四十七 皆準白可知。
〈右是白二攝頌了.〉 受近圓.共住. 解界.先破和. 長淨.諫破僧. 幷諫助伴類. 諫欲瞋癡人. 麤惡語.令怖. 折伏.擯求謝. 不見.悔.捨遮. 遍住.復本.重. 意喜.幷出罪. 與憶念.不癡. 求罪.擯求寂. 收攝.諫隨遮. 雜住.幷别住. 授學.兼違教. 嘿惱.三十二。
〈右是白四攝頌了. 右此羯磨言百一者.蓋是舉其大數.於大律中檢有多少不同.乃是以類相收無違妨也.又復聖許爲單白成 爲白二白四成.據理相應.通融可足.比由羯磨本中與大律二百餘卷相勘.爲此尋檢極費功夫.後人勿緻遲 疑也.〉 根本說一切有部百一羯磨卷第十 ********************
白四羯磨 有三十二者其事雲何.一受近圓白四.二與外道四月共住白四.三解大小界白四.四 僧伽先破今和合白四.五僧伽和合長淨白四.六諫破僧伽白四.七諫助破僧伽白四. 八諫欲瞋癡怖人白四.九諫麤惡語白四.十作令怖白四.十一折伏白四.十二驅擯白 四.十三求謝白四.十四遮不見罪白四.十五不悔罪捨置白四.十六不捨惡見捨置白 四.十七與遍住白四.十八復本遍住白四.十九重收根本遍住白四.二十意喜白四.二 十一出罪白四.二十二與憶念調伏白四.二十三與不癡調伏白四.二十四與求罪性 白四.二十五驅擯求寂白四.二十六收攝白四.二十七諫隨遮苾芻尼白四.二十八諫 與苾芻尼雜住白四.二十九諫遮别住白四.三十犯波羅市迦人授其學法白四.三十 ******************** 一違惱衆教白四.三十二嘿惱衆教白四。
復次鄔波離請世尊曰.大德且如百一羯磨中幾有欲幾無欲.佛言鄔波離鹹皆有欲 唯除結界。
大德百一羯磨中幾是四衆所作.幾是五衆所作.幾是十衆所作.幾是二十 衆所作.世尊告曰.限四十衆爲苾芻尼作出違八敬法.二十衆謂是苾芻出罪.十衆者 謂受近圓.五衆者謂邊方近圓及隨意事.四衆者謂作所餘事。
大德所言羯磨者其義 何也.佛言.所由之事謂卽是因.爲彼作法名爲羯磨。
大德仍於此言未了其義.佛言.如 爲其事而作羯磨此是因具.以言秉白爲羯磨。
大德言令怖羯磨者其義何也.佛言.此 是羯磨準事立名.然此苾芻好爲鬬諍與作令怖羯磨者意欲令彼怖懼更不造惡.故 此名爲令怖羯磨.於諸羯磨準此應知。
大德言毗奈耶者以何爲體.雲何爲所緣.雲何 爲依處.雲何爲因具.雲何爲生起.雲何爲自性.雲何爲果報.如是七要願爲宣說.佛告 鄔波離.文字經卷以之爲體.如說修行爲所緣事.身語意業以爲所依.所秉羯磨以爲 因具.說悔罪犯名爲生起.所有諸罪以爲自性.生天解脫以爲果報。
佛告鄔波離.是爲 ******************** 百一羯磨.若秉法住世卽知佛法未滅世間.爾時鄔波離及諸大衆聞佛說已歡喜奉 行。
攝頌曰. 屏問.對衆問. 長淨.識罪.疑. 隨意.識罪.疑. 諍罪.及決定. 安居.持死衣. 持亡.出羯恥. 謗他罪.與衣. 及二輕毀事. 仰鉢亦單白. 授學法.及捨. 覆鉢爲單白. 二十二應知。
〈右是單白攝頌了.〉 結壇場.大界. 不失衣.長淨. 隨意.分臥具. 五種結淨廚. 處分羯恥那. 差張衣.付衣. 下有十二人 皆是分物者. 房飯粥餅果 雜物藏器衣 藏雨衣分衣 雜使看房舍. 簡.重簡.傳付. 行籌.觀小房. 大寺.詰事人. 不離.與敷具. 行鉢.告諸俗. 尼不禮.教授. 觀
〈右是白二攝頌了.〉 受近圓.共住. 解界.先破和. 長淨.諫破僧. 幷諫助伴類. 諫欲瞋癡人. 麤惡語.令怖. 折伏.擯求謝. 不見.悔.捨遮. 遍住.復本.重. 意喜.幷出罪. 與憶念.不癡. 求罪.擯求寂. 收攝.諫隨遮. 雜住.幷别住. 授學.兼違教. 嘿惱.三十二。
〈右是白四攝頌了. 右此羯磨言百一者.蓋是舉其大數.於大律中檢有多少不同.乃是以類相收無違妨也.又復聖許爲單白成 爲白二白四成.據理相應.通融可足.比由羯磨本中與大律二百餘卷相勘.爲此尋檢極費功夫.後人勿緻遲 疑也.〉 根本說一切有部百一羯磨卷第十 ********************