根本說一切有部百一羯磨卷第九

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知雲何.白佛.佛言.爲作别諫。

    别諫之時堅執不捨.諸苾芻卽便白佛.佛言.作白四羯磨 諫。

    鳴揵稚作前方便. 大德僧伽聽.此苾芻某甲作衆多罪諸苾芻於佛所說戒經中如法如律正諫之時 惡性不受諫語.作如是說諸大德莫向我說少許若好若惡我亦不向諸大德說若 好若惡諸大德止莫諫我莫論說我.諸苾芻爲作别諫之時堅執不捨雲我說是實 餘皆虛妄.若僧伽時至聽者僧伽應許僧伽今以白四羯磨諫此苾芻某甲惡性不 受諫語.白如是。

     〈次作羯磨.〉大德僧伽聽.此苾芻某甲作衆多罪.諸苾芻於佛所說戒經中如法如律正 諫之時不受諫語.作如是說諸大德莫向我說少許若好若惡我亦不向諸大德說 若好若惡諸大德止莫諫我莫論說我.諸苾芻爲作别諫.别諫之時堅執不捨雲我 ******************** 說是實餘皆虛妄.僧伽今以白四羯磨諫此苾芻某甲惡性不受諫語.若諸具夀聽 諫此苾芻某甲惡性不受語者默然.若不許者說。

    〈第二第三亦如是說.結文準知。

    〉 時諸苾芻受佛教已依法而諫.時此芻苾如前所說堅執不捨.諸苾芻以事白佛.佛言. 此苾芻得罪如上應知。

     諫說欲瞋癡怖白四 苾芻闡陀衆作法諫時.謗雲僧伽有欲瞋癡.衆應作訶止羯磨.應如是作. 大德僧伽聽.此闡陀苾芻僧伽與作如法諫時作如是語僧伽有欲瞋癡.僧伽今訶 止闡陀汝不應如是作非法語.若僧伽時至聽者僧伽應許僧伽今訶止闡陀苾芻 作非法語.白如是。

     〈羯磨準白成。

    〉 作癲狂白二 具夀鄔波離請世尊曰.大德如西羯多苾芻患癲狂病發動無恆.於褒灑陀時及餘羯 ******************** 磨乃至隨意或來不來時諸苾芻將爲别住秉法不成.以緣白佛.佛言.汝諸苾芻與西 羯多苾芻作癲狂法.若不作者便成别住.若更有餘如是流類皆應準此.應如是與。

    敷 座席鳴揵稚.言白旣周.令一苾芻應先作白方爲羯磨. 大德僧伽聽.此苾芻西羯多患癲狂病發動無恆於褒灑陀及餘羯磨乃至隨意或 來不來令諸苾芻將爲别住.若僧伽時至聽者僧伽應許僧伽今與西羯多苾芻作 癲狂法去住不遮不妨法事.白如是。

     大德僧伽聽。

    此苾芻西羯多患癲狂病發動無恆於褒灑陀及餘羯磨乃至隨意或 來不來令諸苾芻將爲别住.僧伽今與西羯多作癲狂法去住不遮不妨法事.若諸 具夀聽與西羯多癲狂法去住不遮不妨法事者默然.若不許者說。

     僧伽已與西 羯多作癲狂法去住不遮不妨法事竟.僧伽已聽許.由其默然故.我今如是持。

     若僧伽與西羯多苾芻作癲狂法竟.若作褒灑陀一切羯磨乃至隨意悉皆得作勿緻 疑惑。

     ******************** 與不癡白四 又西羯多苾芻癲狂亂意痛惱所纏言行多違失沙門法作不淨事.口流涎唾睛轉瞼 翻狀同眠睡他不見欺妄言欺我.彼於異時便得本心.諸苾芻衆以前惡事而詰責之。

     諸苾芻衆卽以此緣.乃至世尊告曰汝諸苾芻應與西羯多苾芻作不癡毗奈耶.若更 有餘如前應作。

    乃至作如是說.大德僧伽聽.我苾芻西羯多癲狂心亂痛惱所纏言行 多違失沙門法作不淨事口流涎唾睛轉瞼翻狀同眠睡他不見欺妄言欺我.我於後 時便得本心諸苾芻衆以前惡事而詰於我.我西羯多今從僧伽乞不癡毗奈耶.是能 愍者願哀愍故。

    第二第三亦如是說。

    次一苾芻應先作白方爲羯磨. 大德僧伽聽.此西羯多癲狂心亂痛惱所逼但有言行並多違犯沙門軌式不能遵 奉口流涎唾睛轉瞼翻他不見欺妄言欺我.此西羯多得本心已今從僧伽乞不癡 毗奈耶.若僧伽時至聽者僧伽應許僧伽今與西羯多苾芻不癡毗奈耶.白如是。

     〈次作羯磨準白應爲.〉乃至我今如是持。

     ******************** 與求罪性白四 具夀鄔波離請世尊曰.大德如訶悉多〈譯之爲手.〉苾芻於大德中生輕慢心旣犯罪已不 臣其罪.諸苾芻詰亦復不臣.卽以此緣白佛.佛言.汝諸苾芻應與訶悉多苾芻求罪自 性毗奈耶.若更有餘如是流類應如是與。

    作前方便準上應知.次一苾芻爲白羯磨. 大德僧伽聽.此訶悉多苾芻於大衆中生輕慢心有罪不臣.諸苾芻詰復還拒諱.若 僧伽時至聽者僧伽應許僧伽今與訶悉多苾芻求罪自性毗奈耶.白如是。

     〈次作羯磨.準白應作.〉乃至我今如是持。