根本說一切有部百一羯磨卷第七〈此卷首悔衆教罪之餘〉
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唐三藏法師義淨奉制譯
具夀鄔波離請世尊曰.行遍住者見有客苾芻來不爲告白.其事如何。
佛言.若有客來 應須告白。
時彼苾芻見有客來未解衣鉢遂便前作白言.具夀我苾芻某甲故洩精犯 僧伽伐屍沙罪如前廣說餘爾許日在.願具夀知。
時客苾芻便現瞋相報言.且止癡人. 莫對我前說行遍住.彼便慚恥低頭默而起去。
時諸苾芻以緣白佛.佛言.自今以去若 客苾芻新至未解衣鉢不須告白。
彼於異時一一告白.如前被瞋.佛言.不應一一爲白. 然須衆集會時方爲告白.或鳴揵稚令其俗人求寂出已至苾芻處而爲告白.不應向 無苾芻住處.設須去者亦不應宿.於日暮時須適寒溫應作湯水與諸苾芻洗足及以 塗油.彼不欲者油應舉置.次應正念作早起想方爲臥息.若諸苾芻行遍住時及摩那[卑*也]如我所說不依行者得越法罪。
時有苾芻正行遍住不與其房亦不[二]與利.佛言.應與
下房.後應取利。
注:[一]原刻本文前題雲悔衆教罪之餘.今改出於此.
[二]原刻下衍房字.今依麗刻刪.
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具夀鄔波離請世尊曰.大德如行遍住及行摩那[卑*也]時聞有苾芻是鬬諍者是評論者
或復無慚懈怠之類欲至於此.其人於彼欲何所爲。
佛言.知彼惡人欲來此者.行遍住 人應對苾芻捨其行法.如是應捨。
蹲踞合掌作如是說.具夀存念.我某甲故洩精犯僧 伽伐屍沙罪半月覆藏.我某甲從僧伽乞行遍住.僧伽已與我某甲隨覆藏日遍住.我 行遍住時聞有苾芻欲來於此是鬬諍者是評論者彼欲於我作無利事.我某甲今對 具夀前捨行遍住.已行爾許竟餘爾許在.具夀知我是清淨苾芻。
如其惡[一]人屏息去已.
還應就彼善淨苾芻受其行法.應如是受。
禮敬已.蹲踞合掌作如是說.具夀存念.我苾 芻某甲先故洩精犯僧伽伐屍沙罪半月覆藏.僧伽與我隨覆藏日遍住法.我行遍住 時聞有苾芻欲來於此是鬬諍者是評論者彼欲於我作無利事.由此緣故捨其行法. 我某甲今對具夀受前行法.已行爾許日竟餘爾許日在.願具夀憶知。
如於遍住捨受 旣然.復本重收及摩那[卑*也]悉應如是。
〈上來明作衆教法竟.〉 具夀鄔波離請世尊曰.大德頗得以一白一羯磨一秉事人與二人受近圓不.佛言得。
注:[一]原刻作大.今依麗刻改.
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卽此二人以誰爲大.佛言無有大小。
大德頗得以一白羯磨一秉事人與三人受近圓 不.佛言得。
卽此三人以誰爲大.亦無大小。
大德頗得以一白一羯磨一秉事人與四人 受近圓不.佛言不得。
此有何過.佛言無有以衆秉事。
大德於將來世諸苾芻輩寡其念 力身器復羸彼不能知世尊何處演說斯法此欲如何.佛言.於六大城隨憶當說.或復 於餘久住之處隨一稱說此並無過。
大德諸國王名若有忘者當欲道誰.佛言.應道勝 光王.長者應雲給孤獨.鄔波斯迦名毗舍佉。
大德佛本生處忘其城邑欲道何城.佛言 應道婆羅痆[一]斯王名梵授.長者名珊陀那.鄔波斯[二]迦名鄔褒灑陀.隨意稱說。
如世尊言 有五種事不應書者一謂波羅底木叉二幷此廣釋三諸餘毗奈耶四幷此廣釋五謂 諸有施主所施之物及别人己物.〈但非衆物皆曰别人.〉大德當來之世諸苾芻輩身心昧 劣至於由序尚不能憶如斯之輩欲遣如何.佛言.應書紙葉隨意讀持。
畜杖白二 具夀鄔波離請世尊曰.若苾芻老朽力薄無所堪能若無杖時便不能濟.此欲如何。
佛 注:[一]原刻下衍王字.今依麗刻刪.
[二]此字依麗刻加.
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言.彼應從衆乞畜杖羯磨.應如是乞。
敷座席乃至白言.大德僧伽聽.我苾芻某甲老病 衰朽無所堪能若無杖時便不能濟.我苾芻某甲今從僧伽乞畜杖法.願僧伽與我苾 芻某甲老病衰朽無所堪能作畜杖法.是能愍者願哀愍故。
第二第三亦如是說。
次一 苾芻先作白方爲羯磨. 大德僧伽聽.此苾芻某甲老朽無力或復身病無所堪能若離杖時便不能濟.此某 甲爲老病故今從僧伽乞畜杖羯磨.若僧伽時至聽者僧伽應許僧伽今
佛言.若有客來 應須告白。
時彼苾芻見有客來未解衣鉢遂便前作白言.具夀我苾芻某甲故洩精犯 僧伽伐屍沙罪如前廣說餘爾許日在.願具夀知。
時客苾芻便現瞋相報言.且止癡人. 莫對我前說行遍住.彼便慚恥低頭默而起去。
時諸苾芻以緣白佛.佛言.自今以去若 客苾芻新至未解衣鉢不須告白。
彼於異時一一告白.如前被瞋.佛言.不應一一爲白. 然須衆集會時方爲告白.或鳴揵稚令其俗人求寂出已至苾芻處而爲告白.不應向 無苾芻住處.設須去者亦不應宿.於日暮時須適寒溫應作湯水與諸苾芻洗足及以 塗油.彼不欲者油應舉置.次應正念作早起想方爲臥息.若諸苾芻行遍住時及摩那
時有苾芻正行遍住不與其房亦不
注:
佛言.知彼惡人欲來此者.行遍住 人應對苾芻捨其行法.如是應捨。
蹲踞合掌作如是說.具夀存念.我某甲故洩精犯僧 伽伐屍沙罪半月覆藏.我某甲從僧伽乞行遍住.僧伽已與我某甲隨覆藏日遍住.我 行遍住時聞有苾芻欲來於此是鬬諍者是評論者彼欲於我作無利事.我某甲今對 具夀前捨行遍住.已行爾許竟餘爾許在.具夀知我是清淨苾芻。
如其惡
禮敬已.蹲踞合掌作如是說.具夀存念.我苾 芻某甲先故洩精犯僧伽伐屍沙罪半月覆藏.僧伽與我隨覆藏日遍住法.我行遍住 時聞有苾芻欲來於此是鬬諍者是評論者彼欲於我作無利事.由此緣故捨其行法. 我某甲今對具夀受前行法.已行爾許日竟餘爾許日在.願具夀憶知。
如於遍住捨受 旣然.復本重收及摩那
〈上來明作衆教法竟.〉 具夀鄔波離請世尊曰.大德頗得以一白一羯磨一秉事人與二人受近圓不.佛言得。
注:
大德頗得以一白羯磨一秉事人與三人受近圓 不.佛言得。
卽此三人以誰爲大.亦無大小。
大德頗得以一白一羯磨一秉事人與四人 受近圓不.佛言不得。
此有何過.佛言無有以衆秉事。
大德於將來世諸苾芻輩寡其念 力身器復羸彼不能知世尊何處演說斯法此欲如何.佛言.於六大城隨憶當說.或復 於餘久住之處隨一稱說此並無過。
大德諸國王名若有忘者當欲道誰.佛言.應道勝 光王.長者應雲給孤獨.鄔波斯迦名毗舍佉。
大德佛本生處忘其城邑欲道何城.佛言 應道婆羅痆
如世尊言 有五種事不應書者一謂波羅底木叉二幷此廣釋三諸餘毗奈耶四幷此廣釋五謂 諸有施主所施之物及别人己物.〈但非衆物皆曰别人.〉大德當來之世諸苾芻輩身心昧 劣至於由序尚不能憶如斯之輩欲遣如何.佛言.應書紙葉隨意讀持。
畜杖白二 具夀鄔波離請世尊曰.若苾芻老朽力薄無所堪能若無杖時便不能濟.此欲如何。
佛 注:
敷座席乃至白言.大德僧伽聽.我苾芻某甲老病 衰朽無所堪能若無杖時便不能濟.我苾芻某甲今從僧伽乞畜杖法.願僧伽與我苾 芻某甲老病衰朽無所堪能作畜杖法.是能愍者願哀愍故。
第二第三亦如是說。
次一 苾芻先作白方爲羯磨. 大德僧伽聽.此苾芻某甲老朽無力或復身病無所堪能若離杖時便不能濟.此某 甲爲老病故今從僧伽乞畜杖羯磨.若僧伽時至聽者僧伽應許僧伽今