根本說一切有部百一羯磨卷第六〈此一卷是悔衆教罪法〉
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生盡諸有流皆不證會.汝鄔陀夷由
不說罪命終之後當於二道隨一受生是[一]怖畏處謂捺洛迦傍生.如世尊說二障覆業
能向捺洛迦傍生趣.由不信我言覆藏其罪。
如是慇懃作訶責已冀令改悔.次作羯磨. 大德僧伽聽.此鄔陀夷苾芻故洩精犯僧伽伐屍沙罪半月覆藏.此鄔陀夷苾芻已 從僧伽乞隨覆藏日行遍住法.僧伽已與鄔陀夷苾芻故洩精犯僧伽伐屍沙罪隨 覆藏日遍住.行遍住時第二重犯是前罪類亦復覆藏.已從僧伽乞行隨覆藏日復 注：[一]怖畏原刻作希望.今依麗刻改.
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本遍住.僧伽已與鄔陀夷苾芻於前罪類隨覆藏日復本遍住.行復本遍住時第三
重犯是前罪類亦復覆藏.已從僧伽乞行隨覆藏日重收根本遍住.僧伽已與鄔陀
夷苾芻於前罪類隨覆藏日重收根本遍住.此鄔陀夷於故洩精[一]犯僧伽伐屍沙罪
隨覆藏日善行遍住.第二重犯是前罪類復本遍住亦復善行.第三重犯是前罪類
重收根本遍住亦復善行.已從僧伽乞行六夜摩那[卑*也].僧伽已與鄔陀夷苾芻六夜
摩那[卑*也]亦善行竟.今從僧伽乞出罪.僧伽今與鄔陀夷苾芻故洩精犯僧伽伐屍沙
罪隨覆藏日善行遍住第二重犯是前罪類復本遍住亦復善行第三重犯是前罪
類重收根本遍住亦復善行六夜摩那[卑*也]亦善行竟今從僧伽乞出罪.若諸具夀聽
與鄔陀夷苾芻出罪者默然.若不許者說。
〈是初羯磨.第二第三亦如是說.〉僧伽已與鄔陀 夷苾芻出罪竟.僧伽已聽許.由其默然故.我今如是持。
次當如是讚喻.善哉鄔陀夷極善鄔陀夷.有二種聰慧人有二分明人有二種善人.何 謂爲二.一不犯罪二犯已能如法悔除.有二種人能然法炬建立法幢.何謂爲二.一謂 注：[一]此字依麗刻加.
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不犯罪二犯已能如法悔除.復有二種重罪根本能爲穿掘於逆流事而勤用功於諸
瀑流能使乾竭能與魔戰能折魔旗勝妙法幢能善建立罪惡之見能爲斷除能於大
師無上正教隨轉法輪.雲何爲二.一謂不犯罪二設犯罪已如法悔除.復有二種非苦
所惱.復有二種不增有流.雲何爲二.一不犯罪二犯已能悔.汝鄔陀夷汝已說悔衆罪.
是應合得無常想無常苦想廣說乃至能盡有流.汝於人天二道定得無疑.如世尊說
有二種不覆障業便能趣向人天二道.能信我言不覆其罪.如是應知汝鄔陀夷已出
罪竟.勿爲放逸.於諸善品常爲修習。
若更有犯者.應如鄔陀夷苾芻次第作法。
次於出罪之後應從僧伽乞[一]悔窣吐羅底野罪.如是應乞.大德僧伽聽.我某甲苾芻於
故洩精有前方便窣吐羅底野罪.我某甲今從僧伽乞說悔法.願大德僧伽聽我某甲
說悔窣吐羅底野罪.是能愍者願哀愍故。
第二第三亦如是說。
次一苾芻先作白.方爲 羯磨. 大德僧伽聽.此苾芻某甲於故洩精有前方便窣吐羅底野罪.此某甲今從僧伽乞 注:[一]原刻作誨.今依麗刻改.
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說悔窣吐羅底野罪.若僧伽時至聽者僧伽應許僧伽今與某甲於故洩精有前方
便窣吐羅底野罪說悔.白如是。
〈次作羯磨.〉大德僧伽聽.此苾芻某甲於故洩精有前方便窣吐羅底野罪.此某甲今從 僧伽乞說悔窣吐羅底野罪.僧伽今與某甲於故洩精有前方便窣吐羅底野罪說 悔.若諸具夀聽與某甲於故洩精有前方便窣吐羅底野罪說悔者默然.若不許者 說。
〈此是初羯磨.第二第三亦如是說.〉僧伽已與某甲於故洩精有前方便窣吐羅底野罪 聽說悔竟.僧伽已聽許.由其默然故.我今如是持。
次後還同如是次第.所有先因衆多突色訖裡多罪及以衆多不敬教波逸底迦罪對 一苾芻如法除悔。
窣吐羅底野罪有二種.一謂波羅市迦因罪二謂僧伽伐屍沙因罪. 於波羅市迦因復有二種.一重二輕.此中重者應從大衆說悔其罪.〈大衆者謂界內盡集.〉 言輕者下至四人壇場中當說其罪。
僧伽伐屍沙因罪亦有二種.一重二輕.此中重者 上至四人壇場應說其罪.輕者應對一人如法除罪。
波逸底迦突色訖裡多前因之罪 ******************** 準前應作.衆多大小覆藏之罪鹹應說悔。
根本說一切有部百一羯磨卷第六 ********************
如是慇懃作訶責已冀令改悔.次作羯磨. 大德僧伽聽.此鄔陀夷苾芻故洩精犯僧伽伐屍沙罪半月覆藏.此鄔陀夷苾芻已 從僧伽乞隨覆藏日行遍住法.僧伽已與鄔陀夷苾芻故洩精犯僧伽伐屍沙罪隨 覆藏日遍住.行遍住時第二重犯是前罪類亦復覆藏.已從僧伽乞行隨覆藏日復 注：
〈是初羯磨.第二第三亦如是說.〉僧伽已與鄔陀 夷苾芻出罪竟.僧伽已聽許.由其默然故.我今如是持。
次當如是讚喻.善哉鄔陀夷極善鄔陀夷.有二種聰慧人有二分明人有二種善人.何 謂爲二.一不犯罪二犯已能如法悔除.有二種人能然法炬建立法幢.何謂爲二.一謂 注：
若更有犯者.應如鄔陀夷苾芻次第作法。
次於出罪之後應從僧伽乞
第二第三亦如是說。
次一苾芻先作白.方爲 羯磨. 大德僧伽聽.此苾芻某甲於故洩精有前方便窣吐羅底野罪.此某甲今從僧伽乞 注:
〈次作羯磨.〉大德僧伽聽.此苾芻某甲於故洩精有前方便窣吐羅底野罪.此某甲今從 僧伽乞說悔窣吐羅底野罪.僧伽今與某甲於故洩精有前方便窣吐羅底野罪說 悔.若諸具夀聽與某甲於故洩精有前方便窣吐羅底野罪說悔者默然.若不許者 說。
〈此是初羯磨.第二第三亦如是說.〉僧伽已與某甲於故洩精有前方便窣吐羅底野罪 聽說悔竟.僧伽已聽許.由其默然故.我今如是持。
次後還同如是次第.所有先因衆多突色訖裡多罪及以衆多不敬教波逸底迦罪對 一苾芻如法除悔。
窣吐羅底野罪有二種.一謂波羅市迦因罪二謂僧伽伐屍沙因罪. 於波羅市迦因復有二種.一重二輕.此中重者應從大衆說悔其罪.〈大衆者謂界內盡集.〉 言輕者下至四人壇場中當說其罪。
僧伽伐屍沙因罪亦有二種.一重二輕.此中重者 上至四人壇場應說其罪.輕者應對一人如法除罪。
波逸底迦突色訖裡多前因之罪 ******************** 準前應作.衆多大小覆藏之罪鹹應說悔。
根本說一切有部百一羯磨卷第六 ********************