根本說一切有部百一羯磨卷第五

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〉言七日藥者謂是酥油糖 蜜也.言盡夀藥者〈謂根莖葉華果藥.卽是凡爲草木藥物不過於此.便是總攝諸藥品類斯終矣.〉及五種 鹽廣如餘處。

    此中時藥更藥幷七日藥及盡夀藥.下之三藥若與時藥相和者時中應 服.必若過時便不[一]合食.下之二藥與更藥相和者齊更應服.下之一藥與七日藥相雜 者齊七日應用.〈舊雲四藥相和從強而服者.謂時非時自有強弱不據多少.有雲麴與薑相和麴多時噉薑 多非時者.皆應臆斷也.〉其盡夀藥若欲守持長服者.如是應作.先淨洗手受取其藥.對一苾 芻蹲踞合掌作如是說.具夀存念.我苾芻某甲有此病患.此清淨藥我今守持至盡夀 [二]來自服及同梵行者.第二第三亦如是說。

    七日更藥準上守持。

    其更藥者盡日應飲.如 其至夜但齊初更。

    〈律教一夜分爲三節.初之一分名曰初更.過斯不應飲用.若[三]準五更當一更強半.舊雲非 時者非正譯也.〉凡是三藥欲守持時.必在中前斯爲定制。

    〈問.下之三藥如守持已分局分明.必不 注: [一]原刻作含.今依麗刻改. [二]原刻作求.今依麗刻改. [三]原刻作唯.今依麗刻改. ******************** 守持齊何應用.答.此之三藥若其中前受已過午便不合飡.過午受之初更得食同更藥也.又此四藥旣自受已 自分未過被未具者觸.隨可更受而服.如過自限若觸不觸並宜須棄.又問.如其三藥先守持已未具輒觸更得 用不.答.本意守持爲防自取.他旣觸已法則便亡.理可棄之無宜復用.必其貧者開換施人決意與他.施還受取 義同新得耳.) 觀造小房地白二 具夀迦攝波請世尊曰.大德有諸苾芻惱他施主數數乞求廣修房舍.旣營造已或嫌 長短或嫌闊狹不知雲何.以事白佛。

    佛言.彼造房苾芻應從僧伽乞觀房地.三處清淨 者聽造。

    雲何爲三.一是應法淨處.二是無諍競處.三有進趣處。

    雲何長短闊狹.佛言.長 佛十二張手.廣七張手.此是其量。

    彼造房苾芻鳴揵稚準上作前方便.乃至蹲踞合掌 作如是白.大德僧伽聽.我營作苾芻某甲於某處地觀察清淨無諸妨難欲造小房.唯 願大德僧伽聽我營作.苾芻某甲於清淨處造小房.是能愍者願哀愍故。

    如是三說。

    次 令可信二三苾芻或僧伽共往觀察.無諸妨難三處清淨者聽造.旣觀察已還至衆中 ******************** 如前方便作如是白.大德僧伽聽.彼營作苾芻某甲造小房地.我某甲等親往觀察三 處清淨無諸妨難.願大德僧伽聽彼營作苾芻某甲造小房。

    衆旣知已.次作羯磨. 大德僧伽聽.此營作苾芻某甲於某處地衆觀清淨無諸妨難悉皆應法.今從僧伽 乞造小房.若僧伽時至聽者僧伽應許僧伽今聽此營作苾芻某甲於彼清淨無妨 難處欲作小房.白如是。

     〈次作羯磨.準白應爲。

    〉 觀造大寺地白二 佛在憍閃毗瞿師羅園.六衆苾芻廣乞財物復伐形勝大樹造大住處多損生命.令諸 俗侶不生敬信.時諸苾芻以事白佛。

    佛言.彼造大住處苾芻應從僧伽乞觀其地.三處 清淨無諸妨難.衆觀察已三處清淨者聽造住處。

    餘有乞法.如前小房。

    次作羯磨. 大德僧伽聽.此營作苾芻某甲欲爲僧伽造大住處.於造住處地衆觀清淨無諸妨 難悉皆應法.今從僧伽乞造大住處.若僧伽時至聽者僧伽應許僧伽今聽彼營作 ******************** 苾芻某甲於彼清淨無妨難處造大住處.白如是。

     〈次爲羯磨.準白成。

    〉 與營作苾芻六年敷具白二 若營作苾芻臥具破碎於六年內欲造新者.鳴揵稚衆集已.其人在上座前蹲踞合掌 作如是乞.大德僧伽聽.我苾芻某甲於六年內欲更作新敷具.願大德僧伽聽我苾芻 某甲於六年內更作新敷具.是能愍者願哀愍故。

    第二第三亦如是說。

    次作羯磨. 大德僧伽聽.此營作苾芻某甲於六年內乞作新敷具.若僧伽時至聽者僧伽應許 僧伽今與營作苾芻某甲於六年作新敷具.白如是。

     〈羯磨準白成。

    〉 根本說一切有部百一羯磨卷第五 ********************