根本說一切有部百一羯磨卷第四

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可.設有病人應將入衆。

    如有六人或復過此. 鹹作單白爲隨意事。

    作隨意時若有病人應取欲淨.不對俗人求寂半擇迦等.並須清 淨復須同見一處應作.然我不許不爲隨意。

    時諸苾芻先因鬬諍共相論說各懷嫌恨 共在一處而作隨意.佛言不應怨嫌未息共爲隨意.先可懺摩後當作法。

    時彼苾芻於 大衆中而求懺摩.鬬諍苾[一]芻不肯容恕.佛言去隨意時有七八日在應須更互而求懺 摩方爲隨意。

    是時僧伽鹹相媿謝.婆羅門衆及諸俗侶便生譏議.但是苾芻皆有讎隟. 佛言有嫌恨者請求媿謝.旣容恕已隨年禮敬.展轉懷歡方爲隨意.無嫌隟者無勞緻 謝。

    時諸苾芻旣隨意已卽於此日更爲長淨.佛言隨意卽是清淨.無勞說戒。

     處分衣物將作羯恥那衣白二 時有衆多苾芻夏安居了隨意事竟.詣逝多林禮世尊足.路逢天雨三衣皆濕擎持極 難.至逝多林安置衣鉢洗足已禮世尊足.佛言.住止安樂乞食易不。

    白言.大德我等疲 頓來至於此。

    佛作是念.我今雲何令諸苾芻得安樂住.幷諸施主福利增長.應聽諸苾 注: [一]原刻下衍有字.今依麗刻改. ******************** 芻隨意竟至十六日張羯恥那衣。

    張此衣時於五月中得十饒益.凡於其處所得利物 取一好者作羯恥那衣.至八月十四日白衆令知.敷座席作前方便準上應爲。

    令一苾 芻作白羯磨. 大德僧伽聽.此衣是此處夏安居僧伽所獲利物.僧伽今共將此衣作羯恥那.此衣 當爲僧伽張作羯恥那.若張衣已雖出界外所有三衣尚無離過何況餘衣.若僧伽 時至聽者僧伽應許僧伽今將此衣當爲僧伽張作羯恥那.若張衣已雖出界外所 有三衣尚無離過何況餘衣.白如是。

     〈羯磨準白成.〉 差張羯恥那衣人白二 時諸苾芻旣作法已.將此衣財作羯恥那衣竟白佛.佛言.差一苾芻具五德者作張衣 人。

    鳴揵稚作前方便.衆旣集已.先應問言汝某甲能爲僧伽作張羯恥那衣[一]人不.彼答 言能。

    令一苾芻作白羯磨. 注: [一]此字依麗刻加. ******************** 大德僧伽聽.此苾芻某甲樂作張羯恥那衣人.今爲僧伽張羯恥那衣.若僧伽時至 聽者僧伽應許僧伽今差某甲苾芻作張羯恥那人.此某甲當爲僧伽張羯恥那衣. 白如是。

     大德僧伽聽.此苾芻某甲樂作張羯恥那人.今爲僧伽張羯恥那衣.今僧伽差此苾 芻某甲作張羯恥那人此某甲當爲僧伽張羯恥那.若諸具夀聽差某甲作張羯恥 那人此某甲當爲僧伽張羯恥那者默然.若不許者說。

     僧伽已聽此某甲作張羯 恥那人此某甲當爲僧伽作張羯恥那人竟.僧伽已聽許.由其默然故.我今如是持。

     付張羯恥那衣白二 次作白二羯磨後.持衣付張衣人.如是應作. 大德僧伽聽.此衣當爲僧伽作羯恥那衣.此苾芻某甲僧伽已差作張衣人.若僧伽 時至聽者僧伽應許僧伽今以此衣作羯恥那付某甲苾芻.白如是。

     大德僧伽聽.此衣當爲僧伽作羯恥那衣.此苾芻某甲僧伽已差作張衣人.僧伽今 ******************** 以此衣作羯恥那付某甲苾芻.若諸具夀聽將此衣爲僧伽作羯恥那僧伽今以此 衣作羯恥那付某甲苾芻者默然.若不許者說。

     僧伽已許此衣爲僧伽作羯恥那 付某甲苾芻竟.僧伽已聽許.由其默然故.我今如是持。

     出羯恥那衣單白 時此苾芻旣受衣已.應共餘苾芻作浣染縫刺等.諸餘軌式如羯恥那衣事中具說。

    時 諸苾芻共受羯恥那衣至五月滿不知雲何.白佛.佛言.至正月十五日張衣之人白僧 伽言.諸大德明日當出羯恥那衣.仁等各守持自衣.旣至明日僧伽盡集.作前方便已 令一苾芻作單白羯磨.如是應作. 大德僧伽聽.於此住處和合僧伽共張羯恥那衣.若僧伽時至聽者僧伽應許僧伽 今共出羯恥那衣.白如是。

     時諸苾芻旣出衣已不知雲何.白佛.佛言汝諸苾芻張衣之時得十饒益.衣旣出已此 事應遮.違者得罪。

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