合部金光明經卷第四
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無有中間而可執持無增無減。
梵王.譬如幻師善巧幻術. 及幻弟子於四衢道取諸土沙草木葉等聚在一處作種種幻術.使人覩見象衆馬衆 車衆軍衆七寶之聚種種倉庫.若有衆生愚癡無智.不能思惟不知幻本.若見若聞作 是思惟.如我所見象馬衆等謂是真實.如見如聞隨能隨力執著所見自言是實於他 非真.後不重思.惟有智之人則能思惟了於幻本.若見若聞作是思惟.如我所見象馬 等衆非是真實唯有幻事惑人眼目.是處說名象馬等衆及諸庫倉唯有名字無有實 體.如我所見如我所聞隨能隨力不執所見而言是實於他非真後不重思惟.是諸智 人隨說世語皆欲令他知實義故.如見如聞思惟[一]則不如是。
梵王.若有衆生愚癡凡夫 未得出世聖智慧故.未知一切諸法如如不可言說.是諸凡愚若見若聞行非行法.作 注:[一]此二字原刻作不亦.今依麗刻改.
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是思惟實有如是諸法如我所見如我所聞.是諸凡夫如見如聞隨能隨力執著所見
自言是實於他非真後不重思惟.若有衆生非凡夫人.已見第一義諦.出世聖慧.知一
切法如如不可言說.是諸聖人若見若聞行法非行法.隨能隨力不執著所見自言是
實於他非真後不重思惟.無實行法無實非行法.如我所見如我所聞惟妄思惟行非
行相惑人智慧.是處說名行非行法惟有名字無有實體.如我所見如我所聞隨能隨
力不執所見自言是實於他非真後不重思惟.是諸聖人如世語言隨順其說.爲欲令
他知真實義.如是梵王.是諸聖人聖智見故不可言法如如攝行非行法.是法如如爲
他證智故說種種名。
時大梵王問如意寶光耀菩薩言.有幾衆生能解能通如是微妙 甚深正法。
菩薩答言.梵王.凡是若幹衆幻化人心數.若幹衆生.能解能通是甚深法。
梵 王又言.此幻化人卽是不有.如是心數從何而得。
菩薩答言.梵王.如是法界不有不無. 如是衆生能解能通是甚深義。
是時梵王白佛言.世尊.是如意寶光耀菩薩不可思議. ******************** 通達如是甚深之義。
佛言.如是如是.梵王.如汝所言.何以故.是如意寶光耀菩薩已教 梵王學觀無生忍法。
於是大梵天王與諸梵衆.從座而起偏袒右肩右膝著地合掌恭 敬頂禮如意寶光耀菩薩足.說如是言.希有希有.我等今日得見大師.得聞正法。
爾時 世尊於一切法通達無礙告梵王言.是如意寶光耀菩薩於未來世當得作佛.號曰德 寶炎吉上藏如來應供正徧知。
說是金光明微妙經典.三千億菩薩得不退阿耨多羅 三藐三菩提.八千億天子得無垢淨於法成就清淨法眼.無量無數國王臣民得法眼 淨.五十億比丘行菩提行欲退菩提心.聞如意寶光耀菩薩說法得堅固不可思議滿 足之願.更復續發菩提之心.各自脫衣供養菩薩重發無上勝進心.發無上勝進心已. 願令我等功德善根悉皆不退迴向阿耨多羅三藐三菩提.如是比丘依此功德修行. 過九十大劫當得成就.是諸比丘出於生死.佛爲授記.過三十阿僧祇劫當得作佛.號 難勝光王.其國名曰無垢光.同時皆得阿耨多羅三藐三菩提.皆同一號名曰願莊嚴 ******************** 間廁王佛。
爾時佛告梵王.是金光明經正聞正聽.有大神力.梵王.百千大劫行波羅蜜 無有方便.若有善男子善女人已得聽聞是金光明經書寫.半月半月一過轉讀.是善 功德聚.於前功德百千分不及一分算數譬喻所不能及.梵王.是故我今當令修學受 持爲他廣說.何以故.如是甚深微妙經典.我行菩薩道時.如於戰陣不惜身命得通此 經受持讀誦爲他解說.梵王.譬如轉輪聖王.若王在世七寶不滅.王若過世一切七寶 自然而盡.梵王.是金光明微妙經典若現在世大正法寶皆悉不滅.是故當依金光明 經聽聞讀誦受持爲他解說令他書寫.於功德中行精進波羅蜜不惜夀命不憚疲勞. 我諸弟子悉皆應當如是精勤修學。
是時大梵天王與無量梵衆帝釋四王及夜叉衆. 俱從座起偏袒右肩右膝著地合掌恭敬而白佛言.我等一切爲守護流通是金光明 微妙經典.說法法師若有諸難我當除卻.令具諸善色味滿足辯才無礙身心開泰.時 會之衆皆令快樂.是處國土若饑饉怨賊非人之畏.我等攘卻.使其人民豐盛歡逸.皆 ******************** 是我等四王恩力.若有供養是經卷者.我亦當爲作大擁護.如佛不異。
合部金光明經卷第四 ********************
梵王.譬如幻師善巧幻術. 及幻弟子於四衢道取諸土沙草木葉等聚在一處作種種幻術.使人覩見象衆馬衆 車衆軍衆七寶之聚種種倉庫.若有衆生愚癡無智.不能思惟不知幻本.若見若聞作 是思惟.如我所見象馬衆等謂是真實.如見如聞隨能隨力執著所見自言是實於他 非真.後不重思.惟有智之人則能思惟了於幻本.若見若聞作是思惟.如我所見象馬 等衆非是真實唯有幻事惑人眼目.是處說名象馬等衆及諸庫倉唯有名字無有實 體.如我所見如我所聞隨能隨力不執所見而言是實於他非真後不重思惟.是諸智 人隨說世語皆欲令他知實義故.如見如聞思惟
梵王.若有衆生愚癡凡夫 未得出世聖智慧故.未知一切諸法如如不可言說.是諸凡愚若見若聞行非行法.作 注:
時大梵王問如意寶光耀菩薩言.有幾衆生能解能通如是微妙 甚深正法。
菩薩答言.梵王.凡是若幹衆幻化人心數.若幹衆生.能解能通是甚深法。
梵 王又言.此幻化人卽是不有.如是心數從何而得。
菩薩答言.梵王.如是法界不有不無. 如是衆生能解能通是甚深義。
是時梵王白佛言.世尊.是如意寶光耀菩薩不可思議. ******************** 通達如是甚深之義。
佛言.如是如是.梵王.如汝所言.何以故.是如意寶光耀菩薩已教 梵王學觀無生忍法。
於是大梵天王與諸梵衆.從座而起偏袒右肩右膝著地合掌恭 敬頂禮如意寶光耀菩薩足.說如是言.希有希有.我等今日得見大師.得聞正法。
爾時 世尊於一切法通達無礙告梵王言.是如意寶光耀菩薩於未來世當得作佛.號曰德 寶炎吉上藏如來應供正徧知。
說是金光明微妙經典.三千億菩薩得不退阿耨多羅 三藐三菩提.八千億天子得無垢淨於法成就清淨法眼.無量無數國王臣民得法眼 淨.五十億比丘行菩提行欲退菩提心.聞如意寶光耀菩薩說法得堅固不可思議滿 足之願.更復續發菩提之心.各自脫衣供養菩薩重發無上勝進心.發無上勝進心已. 願令我等功德善根悉皆不退迴向阿耨多羅三藐三菩提.如是比丘依此功德修行. 過九十大劫當得成就.是諸比丘出於生死.佛爲授記.過三十阿僧祇劫當得作佛.號 難勝光王.其國名曰無垢光.同時皆得阿耨多羅三藐三菩提.皆同一號名曰願莊嚴 ******************** 間廁王佛。
爾時佛告梵王.是金光明經正聞正聽.有大神力.梵王.百千大劫行波羅蜜 無有方便.若有善男子善女人已得聽聞是金光明經書寫.半月半月一過轉讀.是善 功德聚.於前功德百千分不及一分算數譬喻所不能及.梵王.是故我今當令修學受 持爲他廣說.何以故.如是甚深微妙經典.我行菩薩道時.如於戰陣不惜身命得通此 經受持讀誦爲他解說.梵王.譬如轉輪聖王.若王在世七寶不滅.王若過世一切七寶 自然而盡.梵王.是金光明微妙經典若現在世大正法寶皆悉不滅.是故當依金光明 經聽聞讀誦受持爲他解說令他書寫.於功德中行精進波羅蜜不惜夀命不憚疲勞. 我諸弟子悉皆應當如是精勤修學。
是時大梵天王與無量梵衆帝釋四王及夜叉衆. 俱從座起偏袒右肩右膝著地合掌恭敬而白佛言.我等一切爲守護流通是金光明 微妙經典.說法法師若有諸難我當除卻.令具諸善色味滿足辯才無礙身心開泰.時 會之衆皆令快樂.是處國土若饑饉怨賊非人之畏.我等攘卻.使其人民豐盛歡逸.皆 ******************** 是我等四王恩力.若有供養是經卷者.我亦當爲作大擁護.如佛不異。
合部金光明經卷第四 ********************