合部金光明經卷第二
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子善女人住正行中.勸請十方佛土正覺世尊轉無上法輪皆令如來歡喜讚歎.善男
子如我所說一切施中法施爲勝.是故善男子於三寶所所設供養不可爲比.受持三
歸一切諸戒不可爲比.三[一]業不空不可爲比.[二]一切世界三世三寶勸請久住不可爲比.
三世一切世界於無量劫勸請如來說深正法不可爲比.一切世界一切衆生隨力隨
能隨心於三乘中勸發菩提心不可爲比.三世一切世界衆生皆令無礙速得成就功
德滿足不可爲比.三世一切世界所有衆生勸令無礙得三菩提不可爲比.三世一切
注:
[一]原刻作寶.今依麗刻改.
[二]勸請三世寶久住句.勸請加來說深正法句.唐譯本均無.
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世界衆生勸令出四惡道不可爲比.三世一切世界衆生勸令滅深惡業不可爲比.一
切苦惱勸令得解脫不可爲比.一切怖畏困苦逼切勸令得解脫不可爲比.三世佛前
一切衆生所有功德善根勸令皆以隨[一]喜自發菩提願不可爲比.惡行罵辱惡業道除
一切功德善根皆願攝持生生世世勸請恭敬供養一切三寶勸請普皆[二]淨修福行成
滿三菩提道[三]不可爲比.勸請滿足具六波羅蜜勸請轉無上法輪勸請住無量劫說無
量甚深妙法不可爲比。
是時帝釋恆水女神無量諸梵王及四天王從座而起各偏袒 右肩右膝著地合掌頂禮而白佛言.世尊.我等一切得聞是金光明衆經之王.今當受 持讀誦爲他廣說應當依此法住.何以故.世尊我等欲求阿耨多羅三藐三菩提.隨此 義故種種之相正法行故。
是時梵王及天帝釋等皆悉雲集於說法之處.以種種曼陀 羅華而散佛上.三千大千世界地皆大動.一切天鼓及諸音樂不鼓自鳴.放金色光徧 滿世界.[四]出妙音聲.時天帝釋白佛言.世尊此皆是金光明微妙經典[五]威神之力.慈恩普
注:
[一]原刻下衍三世二字.今依麗刻刪.
[二]淨修二字原刻作清淨.今依唐譯本改.
[三]此四字依唐譯本加.
[四]出至皆十五字.依唐譯本加.
[五]此四字依唐譯本加.
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被種種利益種種增長菩薩善根滅諸業障。
佛言如是如是.如汝所說.何以故.善男子. 我憶往昔至於此生.於百千阿僧祗劫寶王大炎照如來應供正徧知出現於世.六百 八十[一]億億劫住於世界.初集會所百千億億萬衆皆得阿羅漢諸漏已盡具六神通自
在無礙.第二集會九十千億億萬衆得阿羅漢皆悉漏盡三明六通皆得自在.第三大
會九十八千億億萬衆皆得阿羅漢三明六通自在無礙.是時寶王大炎照如來與諸
天人梵王沙門婆羅門及諸人民爲欲度脫安樂一切故現於世.善男子.我於爾時作
女人身名福寶光明.第三集會於會坐所親近世尊.受持讀誦是金光明經爲他廣說.
爲得阿耨多羅三藐三菩提故.是故世尊爲我受記.是福寶光明女人於未來世當得
作佛號釋迦牟尼如來應供正徧知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛
世尊.捨女身後從是以來度四惡道生天人中受上妙之樂.八十四百千反作轉輪王.
至於今日得作於佛名稱普聞徧滿世界.時會乃見寶王大炎照如來轉無上法輪說
注:
[一]此字依麗刻加.
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微妙法.從此娑婆去彼東方過百千恆河沙數佛土有世界名寶莊嚴.今猶現在未般
涅槃說微妙法廣化衆生.復次若有善男子善女人聞是寶王大炎照如來名號.得不
退轉於菩薩地至般涅槃.若有女人聞是寶王大炎照如來名號.臨命終時得見世尊
來至其所.得見佛已究竟不復更受女身.善男子是金光明微妙經典種種利益種種
增長菩薩善根滅諸障業。
善男子若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷在在處處爲人講 說是金光明微妙經典.在所國土皆獲四種功德善根.何等爲四.一者國王無諸疾惱 一切災厄.二者夀命長遠無有障礙.三者無諸怨敵兵衆勇健無能勝者.四者安隱快 樂妙法常興.何以故.如是人王釋梵四天王夜叉之衆常來守護.善男子.有如是事不。
此諸無量釋梵四王及夜叉衆俱時同聲答世尊言.如是如是.若在所國土講說此經. 是諸國王我等四王常來擁護行住共俱.其王若有一切災障怨敵.我等四王皆能禳 卻.若有諸疾惱不適意悉使除愈增長夀命.於吉祥法於愛樂法我力能令生歡喜心. ******************** 我等亦能使其兵衆皆悉勇健。
佛言.善哉善哉善男子.如汝所說.汝當修行.何以故.是 諸國王如法修行一切人民隨王修習.若有人民能如法修行.汝等皆蒙色力勝利.宮 殿光華眷屬強盛。
諸釋梵[一]等白佛言.如是世尊。
佛言.於此國土處處講說是金光明微 妙經典.於諸國土大臣宰相蒙四種之恩.一者更相親睦尊重愛念安忍.二者常爲人 王心所敬重亦爲沙門婆羅門大國小國之所愛護.三者輕財重法不求勝利聲名徧 布人所讚仰.四者夀命修長安隱快樂.如是四種恩德。
若有國土宣說是經.沙門婆羅 門[二]得四種功德.何者爲四.一者衣服飲食臥具醫藥.二者皆得安心坐禪讀誦.三者依
於山林得安樂住.四者依心皆得如意滿足.是名四種功德。
若有國土講宣是經.一切 人民皆得豐樂.無諸疾疫.商估往還多獲寶貨.具足四福.是名種種功德[三]利益。
是時釋 梵四王及此會大衆白佛言.世尊.若現在世如是經典甚深之義.如來三十七助道品 等住世未滅.若是經典滅盡之時.正法亦滅。
佛言.是故善男子.如是相貌.如是金光明 注:[一]此字依麗刻加.
[二]同上.
[三]此二字依麗刻加.
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經一句一偈一品一部.一心正聞一心正持一心正思惟一心正讀誦一心爲他廣說.
長夜安樂。
合部金光明經卷第二 ********************
是時帝釋恆水女神無量諸梵王及四天王從座而起各偏袒 右肩右膝著地合掌頂禮而白佛言.世尊.我等一切得聞是金光明衆經之王.今當受 持讀誦爲他廣說應當依此法住.何以故.世尊我等欲求阿耨多羅三藐三菩提.隨此 義故種種之相正法行故。
是時梵王及天帝釋等皆悉雲集於說法之處.以種種曼陀 羅華而散佛上.三千大千世界地皆大動.一切天鼓及諸音樂不鼓自鳴.放金色光徧 滿世界.
佛言如是如是.如汝所說.何以故.善男子. 我憶往昔至於此生.於百千阿僧祗劫寶王大炎照如來應供正徧知出現於世.六百 八十
善男子若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷在在處處爲人講 說是金光明微妙經典.在所國土皆獲四種功德善根.何等爲四.一者國王無諸疾惱 一切災厄.二者夀命長遠無有障礙.三者無諸怨敵兵衆勇健無能勝者.四者安隱快 樂妙法常興.何以故.如是人王釋梵四天王夜叉之衆常來守護.善男子.有如是事不。
此諸無量釋梵四王及夜叉衆俱時同聲答世尊言.如是如是.若在所國土講說此經. 是諸國王我等四王常來擁護行住共俱.其王若有一切災障怨敵.我等四王皆能禳 卻.若有諸疾惱不適意悉使除愈增長夀命.於吉祥法於愛樂法我力能令生歡喜心. ******************** 我等亦能使其兵衆皆悉勇健。
佛言.善哉善哉善男子.如汝所說.汝當修行.何以故.是 諸國王如法修行一切人民隨王修習.若有人民能如法修行.汝等皆蒙色力勝利.宮 殿光華眷屬強盛。
諸釋梵
佛言.於此國土處處講說是金光明微 妙經典.於諸國土大臣宰相蒙四種之恩.一者更相親睦尊重愛念安忍.二者常爲人 王心所敬重亦爲沙門婆羅門大國小國之所愛護.三者輕財重法不求勝利聲名徧 布人所讚仰.四者夀命修長安隱快樂.如是四種恩德。
若有國土宣說是經.沙門婆羅 門
若有國土講宣是經.一切 人民皆得豐樂.無諸疾疫.商估往還多獲寶貨.具足四福.是名種種功德
是時釋 梵四王及此會大衆白佛言.世尊.若現在世如是經典甚深之義.如來三十七助道品 等住世未滅.若是經典滅盡之時.正法亦滅。
佛言.是故善男子.如是相貌.如是金光明 注:
合部金光明經卷第二 ********************