大般涅槃經卷第三
關燈
小
中
大
北涼天竺三藏曇無讖奉詔譯
[一]夀命品第一之三
佛復告諸比丘.汝於戒律有所疑者今恣汝問.我當解說令汝心喜.我已修學一切諸
法本性空寂了了通達.汝等比丘莫謂如來唯修諸法本性空寂.復告比丘.汝於戒律
有所疑者今可緻問。
時諸比丘卽白佛言.世尊我等無有智慧能問如來應正徧知.所 以者何.如來境界不可思議所有諸定不可思議所演教誨不可思議.是故我等無有 智慧能問如來.世尊譬如老人年百二十身嬰長病寢臥牀席不能起居氣力虛劣餘 命無幾.有一富人緣事欲行當至他方以百斤金寄是老人而作是言我今他行以是 寶物持用相寄或十年還二十年還汝當還我.是時老人卽便受之而此老人復無繼 嗣其後不久病篤命終所寄之物悉皆散失.財主行還債索無所.如是癡人不知籌量 注:[一]東晉法顯譯佛說大般泥洹經卷二.長夀品第五.宋慧嚴等再治本大般涅槃經卷三.長夀品第四.西藏勝友等譯大般涅槃經卷三.長夀品第一.
********************
可寄不可寄是故行還債索無所以是因緣喪失財寶.世尊我等聲聞亦復如是雖聞
如來殷勤教戒不能受持令法久住如彼老人受他寄付.我今無智於諸戒律當何所
問。
佛告諸比丘汝等今者若問於我則能利益一切衆生.是故告汝聽隨所疑恣意而 問。
爾時諸比丘白佛言.世尊譬如有人年二十五盛壯端正多有財寶金銀瑠璃父母 妻子眷屬宗親悉皆存在.亦有人來寄其寶物語其人言我有緣事欲至他處事訖當 還汝當還我.是時壯人守護是物如自己有.其人遇病卽命家屬如是金寶是他所寄 彼若來索悉皆還之.智者如是善知籌量行還索物皆悉得之無所亡失.世尊亦爾.若 以法寶付囑阿難及諸比丘不得久住.何以故一切聲聞及大迦葉悉當無常如彼老 人受他寄物.是故應以無上佛法付諸菩薩.以諸菩薩善能問答如是法寶則得久住 無量千世增益熾盛利安衆生如彼壯人受他寄物.以是義故諸大菩薩乃能問耳.我 等智慧猶如蚊蝱何能咨請如來深法.時諸聲聞默然而住。
爾時佛[一]讚諸比丘言善哉
注:
[一]原刻宋思溪本作贊.今依麗刻再雕大藏本改.
********************
善哉汝等善得無漏之心阿羅漢心.我亦曾念以此二緣應以大乘付諸菩薩令是妙
法久住於世。
爾時佛告一切大衆.善男子善女人我之夀命不可稱量樂說之辯亦不 可盡.汝等宜可隨意咨問若戒若歸.第二第三亦復如是。
爾時衆中有一菩薩摩訶薩 本是多羅聚落人也.姓大迦葉婆羅門種年在幼稚.以佛神力卽從座起偏袒右肩繞 百千帀右膝著地合掌向佛而白佛言.世尊我於今者欲少咨問.若佛聽者乃敢發言。
佛告迦葉.如來應正徧知恣汝所問.當爲汝說斷汝所疑令汝歡喜。
爾時迦葉菩薩摩 訶薩白佛言.世尊如來哀愍已垂聽許今當問之.然我所有智慧微少猶如蚊蝱.如來 世尊道德巍巍.純以旃檀師子難伏不可壞衆而爲眷屬.如來之身猶真金剛色如瑠 璃真實難壞.復爲如是大智慧海之所圍繞.是衆會中諸大菩薩摩訶薩等皆悉成就 無量無邊深妙功德猶如香象.於如是等大衆之前豈敢發問.今當承佛神通之力及 因大衆善根威德少發問耳。
卽於佛前說偈問曰. ******************** 雲何得長夀 金剛不壞身 復以何因緣 得大堅固力. 雲何於此經 究竟到彼岸 願佛開微密 廣爲衆生說. 雲何得廣大 爲衆作依止 實非阿羅漢 而與羅漢等. 雲何知天磨 爲衆作留難 佛說波旬說 雲何分别知. 雲何諸調禦 心喜說真諦 正善具成就 演說四顛倒. 雲何作善業 大仙今當說 雲何諸菩薩 能見難見性. 雲何解滿字 及與半字義 雲何共聖行 如娑羅娑鳥. 迦鄰提日月 太白與歲星 雲何未發心 而名爲菩薩. 雲何於大衆 而得無所畏 猶如閻浮金 無能說其過. 雲何處濁世 不汙如蓮華 雲何處煩惱 煩惱不能染. 如醫療衆病 不爲病所汙 生死大海中 雲何作船師. ******************** 雲何捨生死 如蛇蛻故皮 雲何觀三寶 猶如天意樹. 三乘若無性 雲何而得說 猶如樂未生 雲何名受樂. 雲何諸菩薩 而得不壞衆 雲何爲生盲 而作眼目導. 雲何示多頭 唯願大仙說 雲何說法者 增長如月初. 雲何復示現 究竟於涅槃 雲何勇進者 示人天磨道. 雲何知法性 而受於法樂 雲何諸菩薩 遠離一切病. 雲何爲衆生 演說於祕密 雲何說畢竟 及與不畢竟. 如其斷疑網 雲何不定說 雲何而得近 最勝無上道. 我今請如來 爲諸菩薩故 願爲說甚深 微妙諸行等. 一切諸法中 悉有安樂性 唯願大仙尊 爲我分别說. 衆生大依止 兩足尊妙藥 今欲問諸陰 而我無智慧. ******************** 精進諸菩薩 亦復不能知 如是等甚深 諸佛之境界。
爾時佛讚迦葉菩薩善哉善哉善男子.汝今未得一切種智我已得之.然汝所問甚深 密藏如一切智之所咨問等無有異.善男子我坐道場菩提樹下初成正覺.爾時無量 阿僧祇恆河沙等諸佛世界有諸菩薩亦曾問我是甚深義.然其所問句義功德亦皆 如是等無有異.如是問者則能利益無量衆生。
爾時迦葉菩薩復白佛言.世尊我無智 力能問如來如是深義.世尊譬如蚊蝱不能飛過大海彼岸周徧虛空我亦如是不
時諸比丘卽白佛言.世尊我等無有智慧能問如來應正徧知.所 以者何.如來境界不可思議所有諸定不可思議所演教誨不可思議.是故我等無有 智慧能問如來.世尊譬如老人年百二十身嬰長病寢臥牀席不能起居氣力虛劣餘 命無幾.有一富人緣事欲行當至他方以百斤金寄是老人而作是言我今他行以是 寶物持用相寄或十年還二十年還汝當還我.是時老人卽便受之而此老人復無繼 嗣其後不久病篤命終所寄之物悉皆散失.財主行還債索無所.如是癡人不知籌量 注:
佛告諸比丘汝等今者若問於我則能利益一切衆生.是故告汝聽隨所疑恣意而 問。
爾時諸比丘白佛言.世尊譬如有人年二十五盛壯端正多有財寶金銀瑠璃父母 妻子眷屬宗親悉皆存在.亦有人來寄其寶物語其人言我有緣事欲至他處事訖當 還汝當還我.是時壯人守護是物如自己有.其人遇病卽命家屬如是金寶是他所寄 彼若來索悉皆還之.智者如是善知籌量行還索物皆悉得之無所亡失.世尊亦爾.若 以法寶付囑阿難及諸比丘不得久住.何以故一切聲聞及大迦葉悉當無常如彼老 人受他寄物.是故應以無上佛法付諸菩薩.以諸菩薩善能問答如是法寶則得久住 無量千世增益熾盛利安衆生如彼壯人受他寄物.以是義故諸大菩薩乃能問耳.我 等智慧猶如蚊蝱何能咨請如來深法.時諸聲聞默然而住。
爾時佛
爾時佛告一切大衆.善男子善女人我之夀命不可稱量樂說之辯亦不 可盡.汝等宜可隨意咨問若戒若歸.第二第三亦復如是。
爾時衆中有一菩薩摩訶薩 本是多羅聚落人也.姓大迦葉婆羅門種年在幼稚.以佛神力卽從座起偏袒右肩繞 百千帀右膝著地合掌向佛而白佛言.世尊我於今者欲少咨問.若佛聽者乃敢發言。
佛告迦葉.如來應正徧知恣汝所問.當爲汝說斷汝所疑令汝歡喜。
爾時迦葉菩薩摩 訶薩白佛言.世尊如來哀愍已垂聽許今當問之.然我所有智慧微少猶如蚊蝱.如來 世尊道德巍巍.純以旃檀師子難伏不可壞衆而爲眷屬.如來之身猶真金剛色如瑠 璃真實難壞.復爲如是大智慧海之所圍繞.是衆會中諸大菩薩摩訶薩等皆悉成就 無量無邊深妙功德猶如香象.於如是等大衆之前豈敢發問.今當承佛神通之力及 因大衆善根威德少發問耳。
卽於佛前說偈問曰. ******************** 雲何得長夀 金剛不壞身 復以何因緣 得大堅固力. 雲何於此經 究竟到彼岸 願佛開微密 廣爲衆生說. 雲何得廣大 爲衆作依止 實非阿羅漢 而與羅漢等. 雲何知天磨 爲衆作留難 佛說波旬說 雲何分别知. 雲何諸調禦 心喜說真諦 正善具成就 演說四顛倒. 雲何作善業 大仙今當說 雲何諸菩薩 能見難見性. 雲何解滿字 及與半字義 雲何共聖行 如娑羅娑鳥. 迦鄰提日月 太白與歲星 雲何未發心 而名爲菩薩. 雲何於大衆 而得無所畏 猶如閻浮金 無能說其過. 雲何處濁世 不汙如蓮華 雲何處煩惱 煩惱不能染. 如醫療衆病 不爲病所汙 生死大海中 雲何作船師. ******************** 雲何捨生死 如蛇蛻故皮 雲何觀三寶 猶如天意樹. 三乘若無性 雲何而得說 猶如樂未生 雲何名受樂. 雲何諸菩薩 而得不壞衆 雲何爲生盲 而作眼目導. 雲何示多頭 唯願大仙說 雲何說法者 增長如月初. 雲何復示現 究竟於涅槃 雲何勇進者 示人天磨道. 雲何知法性 而受於法樂 雲何諸菩薩 遠離一切病. 雲何爲衆生 演說於祕密 雲何說畢竟 及與不畢竟. 如其斷疑網 雲何不定說 雲何而得近 最勝無上道. 我今請如來 爲諸菩薩故 願爲說甚深 微妙諸行等. 一切諸法中 悉有安樂性 唯願大仙尊 爲我分别說. 衆生大依止 兩足尊妙藥 今欲問諸陰 而我無智慧. ******************** 精進諸菩薩 亦復不能知 如是等甚深 諸佛之境界。
爾時佛讚迦葉菩薩善哉善哉善男子.汝今未得一切種智我已得之.然汝所問甚深 密藏如一切智之所咨問等無有異.善男子我坐道場菩提樹下初成正覺.爾時無量 阿僧祇恆河沙等諸佛世界有諸菩薩亦曾問我是甚深義.然其所問句義功德亦皆 如是等無有異.如是問者則能利益無量衆生。
爾時迦葉菩薩復白佛言.世尊我無智 力能問如來如是深義.世尊譬如蚊蝱不能飛過大海彼岸周徧虛空我亦如是不