根本說一切有部戒經
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往軍中應齊二夜.若過宿者.波逸底迦。
若復苾芻在軍中經二宿觀整裝軍見先旗兵及看布陣散兵者.波逸底迦。
若復苾芻瞋恚故不喜打苾芻者.波逸底迦。
若復苾芻瞋恚故不喜擬手向苾芻者.波逸底迦。
注：[一]藏本雲.欲行不淨者家中.次戒同.
********************
若復苾芻知他苾芻有麤惡罪覆藏者.波逸底迦。
第六攝頌曰. 伴惱.觸火.欲. 同眠.法非障. 未捨.求寂染. 收.寶.極炎時。
若復苾芻語餘苾芻作如是語具夀共汝詣俗家當與汝美好飲食令得飽滿.彼苾芻 至俗家竟不與食.語言具夀汝去我與汝共坐共語不樂我獨坐獨語樂.作是語時欲 令生惱者.波逸底迦。
若復苾芻無病爲身若自然火若教他然者.波逸底迦。
若復苾芻與他欲已.後便悔言還我欲來不與汝者.波逸底迦。
若復苾芻與未近圓人同室宿過二夜者.波逸底迦。
若復苾芻作如是語我知佛[一]所說法欲是障礙者習行之時非是障礙.諸苾芻應語彼
苾芻言汝莫作是語我知佛所說欲是障礙法者習行之時非是障礙.汝莫謗世尊謗
世尊者不善.世尊不作是語世尊以無量門於諸欲法說爲障礙汝可棄捨如是惡見.
注：
[一]藏本雲.雖說是障礙法實非障礙.缺此欲字.次同.
********************
諸苾芻如是諫時捨者善.若不捨者應可再三殷勤正諫隨教應詰令捨是事.捨者善.
若不捨者.波逸底迦。
若復苾芻知如是語人未爲隨法不捨惡見共爲言說共住受用同室而宿者.波逸底 迦。
若復苾芻見有求寂作如是語我知佛所說法欲是障礙法者習行之時非是障礙.諸 苾芻應語彼求寂言汝莫作是語我知佛所說欲是障礙法者習行之時非是障礙.汝 莫謗世尊謗世尊者不善.世尊不作是語世尊以無量門於諸欲法說爲障礙.汝可棄 捨如是惡見.諸苾芻語彼求寂時捨此事者善.若不捨者乃至二三隨正應諫隨正應 教令捨是事.捨者善.若不捨者.諸苾芻應語彼求寂言汝從今已去不應說言如來應 正等覺是我大師若有尊宿及同梵行者不應隨行.如餘求寂得苾芻二夜同宿汝今 無是事.汝愚癡人可速滅去.若苾芻知是被擯求寂而攝受饒益同室宿者.波逸底迦。
******************** 若復苾芻得新衣當作三種染壞色若青若泥若赤隨一而壞.若不作三種壞色而受 用者.波逸底迦。
若復苾芻寶及寶類若自捉教人捉.除在寺內及白衣舍.波逸底迦。
若在寺內及白衣 舍見寶及寶類應作是念然後當取.若有認者我當與之.此是時。
若復苾芻半月應洗浴.故違而浴者.除餘時.波逸底迦。
餘時者.熱時病時作時行時雨 時風時風雨時.此是時。
第七攝頌曰. 殺傍生.故惱. 擊[一]攊.水.同眠. 怖.藏資.[二]寄衣. 無根.女同路。
若復苾芻故斷傍生命者.波逸底迦。
若復苾芻故惱他苾芻乃至少時不樂以此爲緣者.波逸底迦。
若復苾芻以指擊攊他者.波逸底迦。
若復苾芻水中戲者.波逸底迦。
注：[一]原刻作歷.今依麗刻改.次同.
[二]原刻作索.今依麗刻改.
********************
若復苾芻共女人同室宿者.波逸底迦。
若復苾芻若自恐怖若教人恐怖他苾芻下至戲笑者.波逸底迦。
若復苾芻自藏苾芻苾芻尼若正學女求寂求寂女衣鉢及餘資具若教人藏.除餘緣 故.波逸底迦。
若復苾芻受他寄衣後時不問主輒自著用者.波逸底迦。
若復苾芻瞋恚故知彼苾芻清淨無犯以無根僧伽伐屍沙法謗者.波逸底迦。
若復苾芻共女人同道行更無男子乃至一村閒者.波逸底迦。
第八攝頌曰. 賊徒.年未滿. 掘地.請.違教. 竊聽.默然去. 不敬.酒.非時。
若復苾芻與賊商旅共同道行乃至一村閒者.波逸底迦。
若復苾芻知年未滿二十與受近圓成苾芻性者.波逸底迦。
此非近圓.諸苾芻得罪。
******************** 若復苾芻自手掘地若教人掘者.波逸底迦。
若復苾芻有四月請須時應受若過受者.除餘時.波逸底迦。
餘時者.謂別請更請殷勤 請常請.此是時。
若復苾芻聞諸苾芻作如是語具夀仁今當習如是學處.彼作是語我實不能用汝愚 癡不分明不善解者所說之言受行學處.我若見餘善閑三藏當隨彼言而受行者.波 逸底迦。
若苾芻實欲求解者當問三藏.此是時。
若復苾芻知餘苾芻評論事生求過紛擾諍競而住默然往彼聽其所說.作如是念我 欲聽已當令鬬亂以此爲緣者.波逸底迦。
若復苾芻知衆如法評論事時默然從座起去有苾芻不囑授者.除餘緣故.波逸底迦。
若復苾芻不恭敬者.波逸底迦。
若復苾芻飲諸酒者.波逸底迦。
******************** 若復苾芻非時入聚落不囑餘苾芻.除餘緣故.波逸底迦。
第九攝頌曰. 食.明相.今知. 針筩.牀腳量. 貯華.幷坐具. 瘡.雨.大師衣。
若復苾芻受食家請食前食後行詣餘家不囑授者.波逸底迦。
若復苾芻明相未出刹帝利灌頂王未藏寶及寶類若入過宮門閫者.除餘緣故.波逸 底迦。
若復苾芻半月半月說戒經時作如是語具夀我今始知是法戒經中說.諸苾芻知是 苾芻若二若三同作長淨況復過此.應語彼言具夀非不知故得免其罪汝所犯罪應 如法說悔.當勸喻言具夀此法希奇難可逢遇汝說戒時不恭敬不住心不殷重不作 意不一想不攝耳不策念而聽法者.波逸底迦。
若復苾芻用骨牙角作針筩成者應打碎.波逸底迦。
若復苾芻作大小牀足應高佛八指.除入梐木.若有過者[一]應截去.波逸底迦。
注：[一]藏本連下雲.截已波逸底迦.次均同.
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若復苾芻以木綿等貯僧牀座者應撤去.波逸底迦。
若復苾芻作尼師但那當應量作.是中量者[一]長佛二張手廣一張手半.長中更增一張
手.若過作者應截去.波逸底迦。
若復苾芻作覆瘡衣當應量作.是中量者長佛四張手廣二張手.若過作者應截去.波 逸底迦。
若復苾芻作雨浴衣當應量作.是中量者長佛六張手廣二張手半.若過作者應截去. 波逸底迦。
若復苾芻同佛衣量作衣或復過者.波逸底迦。
是中佛衣量者.長佛十張手廣六張手. 此是佛衣量。
諸大德.我已說九十波逸底迦法.今問諸大德.是中清淨不.〈如是三說〉諸大德.是中清淨. 默然故.我今如是持。
攝頌曰. 注：[一]藏本此處有缺文.量數不明.
********************
非親尼自受. 舍中處分食. 不請向學家. 受食於寺外。
諸大德.此四對說波羅底提舍尼法半月半月戒經中說。
若復苾芻於村路中從非親苾芻尼自手受食食.是苾芻應還村外住處詣諸苾芻所 各別告言大德我犯對說惡法是不應爲今對說悔.是名對說法。
若復衆多苾芻於白衣家食有苾芻尼指授此苾芻應可多與美好飲食.諸苾芻應語 是苾芻尼言姊妹且止少時待諸苾芻食竟.若無一人作是語者是諸苾芻應還村外 住處詣諸苾芻所各別告言大德我犯對說惡法是不應爲今對說悔.是名對說法。
若復苾芻知是學家僧與作學家羯磨苾芻先不受請便詣彼家自手受食食.是苾芻 應還村外住處詣諸苾芻所各別告言大德我犯對說惡法是不應爲今對說悔.是名 對說法。
若復苾芻在阿蘭若恐怖處住先無觀察險難之人於住處外受食食者.是苾芻應還 住處詣諸苾芻所各別告言大德我犯對說惡法是不應爲今對說悔.是名對說法。
******************** 諸大德.我已說四波羅底提舍尼法.今問諸大德.是中清淨不。
〈如是三說〉諸大德.是中清 淨.默然故.我今如是持。
總攝頌曰.[一]衣.食.形齊整. 俗舍善容儀. 護鉢.除病人. 草.水.過人樹。
諸大德.是衆學法半月半月戒經中說。
若復苾芻在軍中經二宿觀整裝軍見先旗兵及看布陣散兵者.波逸底迦。
若復苾芻瞋恚故不喜打苾芻者.波逸底迦。
若復苾芻瞋恚故不喜擬手向苾芻者.波逸底迦。
注：
第六攝頌曰. 伴惱.觸火.欲. 同眠.法非障. 未捨.求寂染. 收.寶.極炎時。
若復苾芻語餘苾芻作如是語具夀共汝詣俗家當與汝美好飲食令得飽滿.彼苾芻 至俗家竟不與食.語言具夀汝去我與汝共坐共語不樂我獨坐獨語樂.作是語時欲 令生惱者.波逸底迦。
若復苾芻無病爲身若自然火若教他然者.波逸底迦。
若復苾芻與他欲已.後便悔言還我欲來不與汝者.波逸底迦。
若復苾芻與未近圓人同室宿過二夜者.波逸底迦。
若復苾芻作如是語我知佛
若復苾芻知如是語人未爲隨法不捨惡見共爲言說共住受用同室而宿者.波逸底 迦。
若復苾芻見有求寂作如是語我知佛所說法欲是障礙法者習行之時非是障礙.諸 苾芻應語彼求寂言汝莫作是語我知佛所說欲是障礙法者習行之時非是障礙.汝 莫謗世尊謗世尊者不善.世尊不作是語世尊以無量門於諸欲法說爲障礙.汝可棄 捨如是惡見.諸苾芻語彼求寂時捨此事者善.若不捨者乃至二三隨正應諫隨正應 教令捨是事.捨者善.若不捨者.諸苾芻應語彼求寂言汝從今已去不應說言如來應 正等覺是我大師若有尊宿及同梵行者不應隨行.如餘求寂得苾芻二夜同宿汝今 無是事.汝愚癡人可速滅去.若苾芻知是被擯求寂而攝受饒益同室宿者.波逸底迦。
******************** 若復苾芻得新衣當作三種染壞色若青若泥若赤隨一而壞.若不作三種壞色而受 用者.波逸底迦。
若復苾芻寶及寶類若自捉教人捉.除在寺內及白衣舍.波逸底迦。
若在寺內及白衣 舍見寶及寶類應作是念然後當取.若有認者我當與之.此是時。
若復苾芻半月應洗浴.故違而浴者.除餘時.波逸底迦。
餘時者.熱時病時作時行時雨 時風時風雨時.此是時。
第七攝頌曰. 殺傍生.故惱. 擊
若復苾芻故斷傍生命者.波逸底迦。
若復苾芻故惱他苾芻乃至少時不樂以此爲緣者.波逸底迦。
若復苾芻以指擊攊他者.波逸底迦。
若復苾芻水中戲者.波逸底迦。
注：
若復苾芻若自恐怖若教人恐怖他苾芻下至戲笑者.波逸底迦。
若復苾芻自藏苾芻苾芻尼若正學女求寂求寂女衣鉢及餘資具若教人藏.除餘緣 故.波逸底迦。
若復苾芻受他寄衣後時不問主輒自著用者.波逸底迦。
若復苾芻瞋恚故知彼苾芻清淨無犯以無根僧伽伐屍沙法謗者.波逸底迦。
若復苾芻共女人同道行更無男子乃至一村閒者.波逸底迦。
第八攝頌曰. 賊徒.年未滿. 掘地.請.違教. 竊聽.默然去. 不敬.酒.非時。
若復苾芻與賊商旅共同道行乃至一村閒者.波逸底迦。
若復苾芻知年未滿二十與受近圓成苾芻性者.波逸底迦。
此非近圓.諸苾芻得罪。
******************** 若復苾芻自手掘地若教人掘者.波逸底迦。
若復苾芻有四月請須時應受若過受者.除餘時.波逸底迦。
餘時者.謂別請更請殷勤 請常請.此是時。
若復苾芻聞諸苾芻作如是語具夀仁今當習如是學處.彼作是語我實不能用汝愚 癡不分明不善解者所說之言受行學處.我若見餘善閑三藏當隨彼言而受行者.波 逸底迦。
若苾芻實欲求解者當問三藏.此是時。
若復苾芻知餘苾芻評論事生求過紛擾諍競而住默然往彼聽其所說.作如是念我 欲聽已當令鬬亂以此爲緣者.波逸底迦。
若復苾芻知衆如法評論事時默然從座起去有苾芻不囑授者.除餘緣故.波逸底迦。
若復苾芻不恭敬者.波逸底迦。
若復苾芻飲諸酒者.波逸底迦。
******************** 若復苾芻非時入聚落不囑餘苾芻.除餘緣故.波逸底迦。
第九攝頌曰. 食.明相.今知. 針筩.牀腳量. 貯華.幷坐具. 瘡.雨.大師衣。
若復苾芻受食家請食前食後行詣餘家不囑授者.波逸底迦。
若復苾芻明相未出刹帝利灌頂王未藏寶及寶類若入過宮門閫者.除餘緣故.波逸 底迦。
若復苾芻半月半月說戒經時作如是語具夀我今始知是法戒經中說.諸苾芻知是 苾芻若二若三同作長淨況復過此.應語彼言具夀非不知故得免其罪汝所犯罪應 如法說悔.當勸喻言具夀此法希奇難可逢遇汝說戒時不恭敬不住心不殷重不作 意不一想不攝耳不策念而聽法者.波逸底迦。
若復苾芻用骨牙角作針筩成者應打碎.波逸底迦。
若復苾芻作大小牀足應高佛八指.除入梐木.若有過者
注：
若復苾芻作尼師但那當應量作.是中量者
若復苾芻作覆瘡衣當應量作.是中量者長佛四張手廣二張手.若過作者應截去.波 逸底迦。
若復苾芻作雨浴衣當應量作.是中量者長佛六張手廣二張手半.若過作者應截去. 波逸底迦。
若復苾芻同佛衣量作衣或復過者.波逸底迦。
是中佛衣量者.長佛十張手廣六張手. 此是佛衣量。
諸大德.我已說九十波逸底迦法.今問諸大德.是中清淨不.〈如是三說〉諸大德.是中清淨. 默然故.我今如是持。
攝頌曰. 注：
諸大德.此四對說波羅底提舍尼法半月半月戒經中說。
若復苾芻於村路中從非親苾芻尼自手受食食.是苾芻應還村外住處詣諸苾芻所 各別告言大德我犯對說惡法是不應爲今對說悔.是名對說法。
若復衆多苾芻於白衣家食有苾芻尼指授此苾芻應可多與美好飲食.諸苾芻應語 是苾芻尼言姊妹且止少時待諸苾芻食竟.若無一人作是語者是諸苾芻應還村外 住處詣諸苾芻所各別告言大德我犯對說惡法是不應爲今對說悔.是名對說法。
若復苾芻知是學家僧與作學家羯磨苾芻先不受請便詣彼家自手受食食.是苾芻 應還村外住處詣諸苾芻所各別告言大德我犯對說惡法是不應爲今對說悔.是名 對說法。
若復苾芻在阿蘭若恐怖處住先無觀察險難之人於住處外受食食者.是苾芻應還 住處詣諸苾芻所各別告言大德我犯對說惡法是不應爲今對說悔.是名對說法。
******************** 諸大德.我已說四波羅底提舍尼法.今問諸大德.是中清淨不。
〈如是三說〉諸大德.是中清 淨.默然故.我今如是持。
總攝頌曰.
諸大德.是衆學法半月半月戒經中說。