四分戒本〈曇無德出〉
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spanclass="h">[一]若比丘與女人同室宿者.波逸提。
若比丘與未受大戒人共宿過二夜至三夜曉者.波逸提。
若比丘與未受具戒人[二]同誦者.波逸提。
[三]若比丘知他比丘有麤惡罪向未受大戒人說.[四]除僧羯磨.波逸提。
若比丘向未受大戒人說過人法.言我知是我見是見知實者.波逸提。
若比丘與女人說法過五六語者.波逸提.除有知男子。
若比丘自手掘地教人掘者.波逸提。
（[五]一十）
若比丘壞鬼神村者.波逸提。
若比丘妄作異語惱他者.波逸提。
若比丘嫌罵者.波逸提。
若比丘取僧繩牀木牀臥具坐褥露地自敷教人敷.捨去不自舉不教人舉.波逸提。
注：[一]巴本此戒與下第六戒次序互倒.
[二]巴本雲逐句誦法.
[三]巴本此戒與下第九戒次序互倒.
[四]巴本缺此語.
[五]巴本註雲.第一妄語部竟.
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若比丘僧房舍內敷僧臥具坐褥若自敷教人敷在中若坐若臥.從彼捨去不自舉不
教人舉.波逸提。
若比丘先知比丘住處.後來於其中間強敷臥具止宿.念言彼若嫌迮者當自避我去. 作是因緣[一]非餘威儀者.波逸提。
若比丘瞋他比丘不喜.僧房舍內若自牽出若教人牽出.波逸提。
若比丘房重閣上脫腳繩牀木牀若坐若臥.波逸提。
[二]若比丘知水有蟲.自用澆泥澆草教人澆.波逸提。
若比丘欲作大房.戶扉窗牖及諸莊飾具指授覆苫齊二三節.若過者波逸提。
（[三]二十）
若比丘僧不差教授比丘尼者.波逸提。
若比丘爲僧差教授比丘尼乃至日沒.波逸提。
[四]若比丘語諸比丘如是言.諸比丘[五]爲飲食故教授比丘尼者.波逸提。
若比丘與非親裡比丘尼衣.除貿易.波逸提。
注：[一]巴本雲非他因緣而臥者.
[二]巴本此下二戒次序互倒.
[三]巴本註雲.第二草木部竟.
[四]巴本此下三戒如次爲第二十四.二十五.二十六.另有第二十三戒雲.往比丘尼舍教授尼者.除病時.波逸提.與五分戒本同.
[五]巴本文雲.爲有所得故.
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若比丘與非親裡比丘尼作衣者.波逸提。
若比丘與比丘尼在屏處坐者.波逸提。
若比丘與比丘尼期同道行乃至聚落.除餘時.波逸提。
餘時者.伴行有疑恐怖處此是 時。
若比丘與比丘尼期乘船若上水若下水.除直渡者.波逸提。
若比丘知比丘尼讚歎因緣得食食.除施主先有意.波逸提。
[一]若比丘與婦人期同道行乃至聚落者.波逸提。
[二]若比丘施一食處無病比丘應受一食.若過者波逸提。
[三]若比丘展轉食.除餘時.波逸提。
餘時者.病時施衣[四]時.此是時。
若比丘別衆食.除餘時.波逸提。
餘時者.病時施衣時作衣時道行時船行時大會時沙 門施食時.此是時。
若比丘至檀越家殷勤請與餅麨飯.比丘須者應兩三鉢受.[五]持至寺內應分與餘比丘
注：
[一]巴本此戒次在第六十七.
[二]巴本註雲.第三比丘教誨部竟.
[三]巴本此下二戒次序互倒.
[四]巴本下有作衣時一語.
[五]巴本此句在文末.並雲此是作法.
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食.若比丘無病過兩三鉢受持至寺內不分與餘比丘食者波逸提。
若比丘食竟或時受請.不作餘食法[一]更食者.波逸提。
若比丘知他比丘足食竟.若受請不作餘食法殷勤請與食.大德取是食.以是因緣非 餘欲使他犯者.波逸提。
若比丘非時食者.波逸提。
若比丘食殘宿食者.波逸提。
[二]若比丘不受食食若藥著口中.除水及楊枝.波逸提。
若比丘得好美[三]食乳酪魚肉.無病自爲己索者.波逸提。
[四]
若比丘[五]外道男外道女自手與食者.波逸提。
[六]若比丘先受請已若前食後食行詣餘家.不囑餘比丘.除餘時.波逸提。
餘時者.[七]病時作
衣時施衣時.此是時。
若比丘食家中有寶強安坐者.波逸提。
注：[一]巴本雲食堅輭食者.次三戒言食皆同.
[二]巴本此下二戒次序互倒.
[三]巴本列舉生酥酪油蜜糖魚肉乳等.
[四]巴本註雲.第四食部竟.
[五]巴本雲倮形者遊行者.
[六]巴本此戒與下第四十六次序互倒.
[七]巴本缺病時一語.
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若比丘[一]食家中有寶屏處坐者.波逸提。
若比丘獨與女人露地坐者.波逸提。
若比丘語諸比丘如是語.大德共至聚落當與汝食.彼比丘竟不教與是比丘食.語言 汝去我與汝共坐共語不樂我獨坐獨語樂.以是因緣非餘方便遣者.波逸提。
若比丘請四月與藥無病比丘應受.若過受除常請更請分請盡形請者.波逸提。
若比丘往觀軍陣.除時因緣.波逸提。
若比丘有因緣至軍中若過二宿至三宿者.波逸提。
若比丘軍中住若二宿三宿.或時觀軍陣鬬戰或觀旋軍象馬勢力者.波逸提。
[二]
若比丘飲酒者.波逸提。
[三]若比丘水中戲者.波逸提。
若比丘[四]以指擊攊他比丘者.波逸提。
若比丘不受諫者.波逸提。
注：[一]巴本雲屏處私與婦人坐者.
[二]巴本註雲.第五倮行者部竟.
[三]巴本此下二戒次序互倒.
[四]此二字依麗刻加.巴本亦有此語.
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若比丘恐怖他比丘者.波逸提。
[一]若比丘半月洗浴無病比丘應受.若過受除餘時.波逸提。
餘時者.熱時病時作時風時 雨時遠行來時.此是時。
若比丘無病爲炙身故露地然火若自然若教人然.除餘時.波逸提。
[二]若比丘藏他比丘衣鉢坐具鍼筒.若自藏若教人藏下至戲笑者.波逸提。
若比丘淨施比丘比丘尼式叉摩那沙彌沙彌尼衣不問主輒著者.波逸提。
若比丘得新衣當作三種染壞色青黑木蘭.若比丘得新衣不作三種染壞色青黑木
若比丘與未受大戒人共宿過二夜至三夜曉者.波逸提。
若比丘與未受具戒人
若比丘向未受大戒人說過人法.言我知是我見是見知實者.波逸提。
若比丘與女人說法過五六語者.波逸提.除有知男子。
若比丘自手掘地教人掘者.波逸提。
（
若比丘妄作異語惱他者.波逸提。
若比丘嫌罵者.波逸提。
若比丘取僧繩牀木牀臥具坐褥露地自敷教人敷.捨去不自舉不教人舉.波逸提。
注：
若比丘先知比丘住處.後來於其中間強敷臥具止宿.念言彼若嫌迮者當自避我去. 作是因緣
若比丘瞋他比丘不喜.僧房舍內若自牽出若教人牽出.波逸提。
若比丘房重閣上脫腳繩牀木牀若坐若臥.波逸提。
若比丘欲作大房.戶扉窗牖及諸莊飾具指授覆苫齊二三節.若過者波逸提。
（
若比丘爲僧差教授比丘尼乃至日沒.波逸提。
若比丘與非親裡比丘尼衣.除貿易.波逸提。
注：
若比丘與比丘尼在屏處坐者.波逸提。
若比丘與比丘尼期同道行乃至聚落.除餘時.波逸提。
餘時者.伴行有疑恐怖處此是 時。
若比丘與比丘尼期乘船若上水若下水.除直渡者.波逸提。
若比丘知比丘尼讚歎因緣得食食.除施主先有意.波逸提。
餘時者.病時施衣
若比丘別衆食.除餘時.波逸提。
餘時者.病時施衣時作衣時道行時船行時大會時沙 門施食時.此是時。
若比丘至檀越家殷勤請與餅麨飯.比丘須者應兩三鉢受.
若比丘食竟或時受請.不作餘食法
若比丘知他比丘足食竟.若受請不作餘食法殷勤請與食.大德取是食.以是因緣非 餘欲使他犯者.波逸提。
若比丘非時食者.波逸提。
若比丘食殘宿食者.波逸提。
若比丘得好美
餘時者.
若比丘食家中有寶強安坐者.波逸提。
注：
若比丘獨與女人露地坐者.波逸提。
若比丘語諸比丘如是語.大德共至聚落當與汝食.彼比丘竟不教與是比丘食.語言 汝去我與汝共坐共語不樂我獨坐獨語樂.以是因緣非餘方便遣者.波逸提。
若比丘請四月與藥無病比丘應受.若過受除常請更請分請盡形請者.波逸提。
若比丘往觀軍陣.除時因緣.波逸提。
若比丘有因緣至軍中若過二宿至三宿者.波逸提。
若比丘軍中住若二宿三宿.或時觀軍陣鬬戰或觀旋軍象馬勢力者.波逸提。
若比丘
若比丘不受諫者.波逸提。
注：
餘時者.熱時病時作時風時 雨時遠行來時.此是時。
若比丘無病爲炙身故露地然火若自然若教人然.除餘時.波逸提。
若比丘淨施比丘比丘尼式叉摩那沙彌沙彌尼衣不問主輒著者.波逸提。
若比丘得新衣當作三種染壞色青黑木蘭.若比丘得新衣不作三種染壞色青黑木