佛說長阿含經卷第五
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太子慈悲默自念言王失典尊以
爲憂苦今我宜往諫於大王無以彼喪而生憂苦.所以然者典尊有子名曰燄鬘聰明
多智乃過其父今可徵召以理國事.時慈悲太子卽詣王所具以上事白其父王。
王聞 太子語已卽召燄鬘而告之曰吾今以汝補卿父處授汝相印.彼時燄鬘受相印已王 欲入宮復付後事.時相燄鬘明於治理父先所爲燄鬘亦知父所不及燄鬘亦知.其後 ******************** 名稱流聞海內天下鹹稱爲大典尊。
時大典尊後作是念今王地主年已朽邁餘夀未 幾若以太子紹王位者未爲難也.我今寧可先往語彼六刹利大臣今王地主年已朽 邁餘夀未幾若以太子紹王位者未爲難也君等亦當別封王土居位之日勿相忘也. 時大典尊卽往詣六刹利大臣而告之曰諸君當知今王地主年已朽邁餘夀未幾若 以太子紹王位者未爲難也汝等可往白太子此意.我等與尊生小知舊尊苦我苦尊 樂我樂今王衰老年已朽邁餘夀未幾今者太子紹王位者未爲難也尊設登位當與 我封.時六刹利大臣聞其語已卽詣太子說如上事.太子報言設吾登位列土封國當 更與誰。
時王未久忽然而崩.國中大臣尋拜太子補王正位.王居位已默自思念今立 宰相宜凖先王覆自思念誰堪此舉正當卽任大典尊耳.時王慈悲卽告大典尊我今 使汝卽於相位授以印信汝當勤憂綜理國事.時大典尊聞王教已卽受印信.王每入 宮輒以後事付大典尊。
大典尊復自念言吾今宜往六刹利所問其寧憶昔所言不.卽 尋往詣語刹利曰汝今寧憶昔所言不.今者太子以登王位隱處深宮五欲自娛.汝等 ******************** 今者可往問王王居天位五欲自娛寧復能憶昔所言不.時六刹利聞是語已卽詣王 所白大王言王居天位五欲自娛寧復能憶昔所言不列土封邑誰應居之.王曰不忘 昔言列土封邑非卿而誰。
王復自念此閻浮提地內廣外狹誰能分此以爲七分.復自 念言唯有大典尊乃能分耳.（一）卽告之曰汝可分此閻浮提地使作七分.時大典尊卽尋 分之.王所治城村邑郡國皆悉部分.六刹利國亦與分部.王自慶言我願已果.時六刹 利復自慶幸我願已果得成此業大典尊力也。
六刹利王復自思念吾國初建當須宰 輔誰能堪任.如大典尊卽當使之通領國事耳.時六刹利王卽命典尊而告之曰吾國 須相卿當爲吾通領國事.於是六國各授相印.時大典尊受相印已六王入宮遊觀娛 樂時皆以國事付大典尊.大典尊理七國事無不成辦。
時國內有七大居士典尊亦爲 處分家事.又能教授七百梵志諷誦經典.七王敬視大典尊相猶如神明.國七居士視 如大王.七百梵志視如梵天.時七國王七大居士七百梵志皆自念言大典尊相常與 梵天相見言語坐起親善。
時大典尊默識七王居士梵志意.謂我常與梵天相見言語 注： （一）宋譯本卷下． ******************** 坐起.然我實不見梵天不與言語.不可養默虛受此稱.我亦曾聞諸先宿言於夏四月 閑居靜處修四無量者梵天則下與共相見.今我寧可修四無量使梵天下共相見不. 於是典尊至七王所而白王言唯願大王顧臨國事我欲於夏四月修四無量.七王告 曰宜知是時.大典尊相又告七居士汝等各勤己務吾欲四月修四無量.居士曰諾宜 知是時.又告七百梵志卿等當勤諷誦轉相教授我欲於夏四月修四無量.梵志曰諾 今者大師宜知是時。
時大典尊於彼城東造閑靜室於夏四月卽於彼止修四無量.然 後梵天猶不來下.典尊自念我聞先宿言於夏四月修四無量梵天下現今者寂然聊 無髣髴。
時大典尊以十五日月滿時出其靜室於露地坐.坐未久頃有大光現.典尊默 念今此異光將無是梵欲下瑞耶.時梵天王卽化爲童子頭五角髻在典尊上虛空中 坐。
典尊見已卽說頌曰. 此是何天像 在於虛空中 光照於四方 如大火[卄/積]然.
時梵童子以偈報曰.
********************
唯梵世諸天 知我梵童子 其餘人謂我 祀祠於火神。
時大典尊以偈報曰. 今我當諮承 奉誨緻恭敬 設種種上味 願天知我心. 時梵童子復以偈報曰. 典尊汝所修 爲欲何志求 今設此供養 當爲汝受之。
又告大典尊汝若有所問自恣問之當爲汝說.時大典尊卽自念言我今當問現在事 耶未然事耶.覆自念言今世現事用復問爲當問未然幽冥之事.卽向梵童以偈問曰. 今我問梵童 能決疑無疑 學何住何法 得生於梵天. 時梵童子以偈報曰. 當捨我人想 獨處修慈心 除欲無臭穢 乃得生梵天。
時大典尊聞是偈已卽自念言梵童說偈宜除臭穢我不解此今宜更問.時大典尊卽 以偈問曰. ******************** 梵偈言臭穢 願今爲我說 誰閉世閒門 墮惡不生天. 時梵童子以偈報曰. 欺妄懷嫉妒 習慢增上慢 貪欲瞋恚癡 自恣藏於心. 此世閒臭穢 今說令汝知 此閉世閒門 墮惡不生天。
時大典尊聞此偈已復自
王聞 太子語已卽召燄鬘而告之曰吾今以汝補卿父處授汝相印.彼時燄鬘受相印已王 欲入宮復付後事.時相燄鬘明於治理父先所爲燄鬘亦知父所不及燄鬘亦知.其後 ******************** 名稱流聞海內天下鹹稱爲大典尊。
時大典尊後作是念今王地主年已朽邁餘夀未 幾若以太子紹王位者未爲難也.我今寧可先往語彼六刹利大臣今王地主年已朽 邁餘夀未幾若以太子紹王位者未爲難也君等亦當別封王土居位之日勿相忘也. 時大典尊卽往詣六刹利大臣而告之曰諸君當知今王地主年已朽邁餘夀未幾若 以太子紹王位者未爲難也汝等可往白太子此意.我等與尊生小知舊尊苦我苦尊 樂我樂今王衰老年已朽邁餘夀未幾今者太子紹王位者未爲難也尊設登位當與 我封.時六刹利大臣聞其語已卽詣太子說如上事.太子報言設吾登位列土封國當 更與誰。
時王未久忽然而崩.國中大臣尋拜太子補王正位.王居位已默自思念今立 宰相宜凖先王覆自思念誰堪此舉正當卽任大典尊耳.時王慈悲卽告大典尊我今 使汝卽於相位授以印信汝當勤憂綜理國事.時大典尊聞王教已卽受印信.王每入 宮輒以後事付大典尊。
大典尊復自念言吾今宜往六刹利所問其寧憶昔所言不.卽 尋往詣語刹利曰汝今寧憶昔所言不.今者太子以登王位隱處深宮五欲自娛.汝等 ******************** 今者可往問王王居天位五欲自娛寧復能憶昔所言不.時六刹利聞是語已卽詣王 所白大王言王居天位五欲自娛寧復能憶昔所言不列土封邑誰應居之.王曰不忘 昔言列土封邑非卿而誰。
王復自念此閻浮提地內廣外狹誰能分此以爲七分.復自 念言唯有大典尊乃能分耳.（一）卽告之曰汝可分此閻浮提地使作七分.時大典尊卽尋 分之.王所治城村邑郡國皆悉部分.六刹利國亦與分部.王自慶言我願已果.時六刹 利復自慶幸我願已果得成此業大典尊力也。
六刹利王復自思念吾國初建當須宰 輔誰能堪任.如大典尊卽當使之通領國事耳.時六刹利王卽命典尊而告之曰吾國 須相卿當爲吾通領國事.於是六國各授相印.時大典尊受相印已六王入宮遊觀娛 樂時皆以國事付大典尊.大典尊理七國事無不成辦。
時國內有七大居士典尊亦爲 處分家事.又能教授七百梵志諷誦經典.七王敬視大典尊相猶如神明.國七居士視 如大王.七百梵志視如梵天.時七國王七大居士七百梵志皆自念言大典尊相常與 梵天相見言語坐起親善。
時大典尊默識七王居士梵志意.謂我常與梵天相見言語 注： （一）宋譯本卷下． ******************** 坐起.然我實不見梵天不與言語.不可養默虛受此稱.我亦曾聞諸先宿言於夏四月 閑居靜處修四無量者梵天則下與共相見.今我寧可修四無量使梵天下共相見不. 於是典尊至七王所而白王言唯願大王顧臨國事我欲於夏四月修四無量.七王告 曰宜知是時.大典尊相又告七居士汝等各勤己務吾欲四月修四無量.居士曰諾宜 知是時.又告七百梵志卿等當勤諷誦轉相教授我欲於夏四月修四無量.梵志曰諾 今者大師宜知是時。
時大典尊於彼城東造閑靜室於夏四月卽於彼止修四無量.然 後梵天猶不來下.典尊自念我聞先宿言於夏四月修四無量梵天下現今者寂然聊 無髣髴。
時大典尊以十五日月滿時出其靜室於露地坐.坐未久頃有大光現.典尊默 念今此異光將無是梵欲下瑞耶.時梵天王卽化爲童子頭五角髻在典尊上虛空中 坐。
典尊見已卽說頌曰. 此是何天像 在於虛空中 光照於四方 如大火
時大典尊以偈報曰. 今我當諮承 奉誨緻恭敬 設種種上味 願天知我心. 時梵童子復以偈報曰. 典尊汝所修 爲欲何志求 今設此供養 當爲汝受之。
又告大典尊汝若有所問自恣問之當爲汝說.時大典尊卽自念言我今當問現在事 耶未然事耶.覆自念言今世現事用復問爲當問未然幽冥之事.卽向梵童以偈問曰. 今我問梵童 能決疑無疑 學何住何法 得生於梵天. 時梵童子以偈報曰. 當捨我人想 獨處修慈心 除欲無臭穢 乃得生梵天。
時大典尊聞是偈已卽自念言梵童說偈宜除臭穢我不解此今宜更問.時大典尊卽 以偈問曰. ******************** 梵偈言臭穢 願今爲我說 誰閉世閒門 墮惡不生天. 時梵童子以偈報曰. 欺妄懷嫉妒 習慢增上慢 貪欲瞋恚癡 自恣藏於心. 此世閒臭穢 今說令汝知 此閉世閒門 墮惡不生天。
時大典尊聞此偈已復自