大般若波羅蜜多經卷第四百五
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.舍利子.復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時安住淨戒靜慮般若波羅
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蜜多嚴淨一切智一切相智道.以畢竟空不起持戒犯戒寂靜散亂智慧愚癡心故。
舍 利子.復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時安住安忍精進靜慮波羅蜜多嚴淨一 切智一切相智道.以畢竟空不起慈悲忿恚勤勇懈怠寂靜散亂心故.舍利子.復有菩 薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時安住安忍靜慮般若波羅蜜多嚴淨一切智一切相 智道.以畢竟空不起慈悲忿恚寂靜散亂智慧愚癡心故。
舍利子.復有菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時安住精進靜慮般若波羅蜜多嚴淨一切智一切相智道.以畢竟 空不起勤勇懈怠寂靜散亂智慧愚癡心故。
舍利子.復有菩薩摩訶薩修行般若波羅 蜜多時安住布施淨戒安忍精進波羅蜜多嚴淨一切智一切相智道.以畢竟空不起 惠捨慳悋持戒犯戒慈悲忿恚勤勇懈怠心故.舍利子.復有菩薩摩訶薩修行般若波 羅蜜多時安住布施安忍精進靜慮波羅蜜多嚴淨一切智一切相智道.以畢竟空不 起惠捨慳悋慈悲忿恚精進懈怠寂靜散亂心故.舍利子.復有菩薩摩訶薩修行般若 波羅蜜多時安住布施精進靜慮般若波羅蜜多嚴淨一切智一切相智道.以畢竟空 ******************** 不起惠捨慳悋勤勇懈怠寂靜散亂智慧愚癡心故。
舍利子.復有菩薩摩訶薩修行般 若波羅蜜多時安住淨戒安忍精進靜[一]慮波羅蜜多嚴淨一切智一切相智道.以畢竟
空不起持戒犯戒慈悲忿恚勤勇懈怠寂靜散亂心故。
舍利子.復有菩薩摩訶薩修行 般若波羅蜜多時安住淨戒精進靜慮般若波羅蜜多嚴淨一切智一切相智道.以畢 竟空不起持戒犯戒勤勇懈怠寂靜散亂智慧愚癡心故。
舍利子.復有菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時安住安忍精進靜慮般若波羅蜜多嚴淨一切智一切相智道.以 畢竟空不起慈悲忿恚勤勇懈怠寂靜散亂智慧愚癡心故。
舍利子.復有菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時安住布施淨戒安忍精進靜慮波羅蜜多嚴淨一切智一切相 智道.以畢竟空不起惠捨慳悋持戒犯戒慈悲忿恚勤勇懈怠寂靜散亂心故.舍利子. 復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時安住布施安忍精進靜慮般若波羅蜜多嚴 淨一切智一切相智道.以畢竟空不起惠捨慳悋慈悲忿恚勤勇懈怠寂靜散亂智慧 愚癡心故。
舍利子.復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時安住淨戒安忍精進靜慮 注:[一]此下原衍般若二字.依麗本刪.
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般若波羅蜜多嚴淨一切智一切相智道.以畢竟空不起持戒犯戒慈悲忿恚勤勇懈
怠寂靜散亂智慧愚癡心故。
舍利子.復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時安住布 施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多嚴淨一切智一切相智道.以畢竟空不起惠捨 慳悋持戒犯戒慈悲忿恚精進懈怠寂淨散亂智慧愚癡心故。
[一]如是舍利子.諸菩薩摩
訶薩修行般若波羅蜜多時安住六種波羅蜜多嚴淨一切智一切相智道.以畢竟空
無惠捨慳悋故無持戒犯戒故無慈悲忿恚故無勤勇懈怠故無寂靜散亂故無智慧
愚癡故.不著惠捨不著慳悋不著持戒不著犯戒不著慈悲不著忿恚不著勤勇不著
懈怠不著寂靜不著散亂不著智慧不著愚癡.舍利子.是菩薩摩訶薩當於爾時不著
惠捨慳悋者不著持戒犯戒者不著慈悲忿恚者不著勤勇懈怠者不著寂靜散亂者
不著智慧愚癡者.舍利子.是菩薩摩訶薩當於爾時於著不著皆無所著.何以故.以一
切法畢竟空故。
舍利子.是菩薩摩訶薩當於爾時不著毀罵不著讚歎不著損害不著 饒益不著輕慢不著恭敬.何以故.畢竟空中無有毀罵讚歎法故無有損害饒益法故 注:[一]秦本番本前六度文直接此段.
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無有輕慢恭敬法故。
舍利子.是菩薩摩訶薩當於爾時不著毀罵讚歎者不著損害饒 益者不著輕慢恭敬者.何以故.畢竟空中無有毀罵讚歎者故無有損害饒益者故無 有輕慢恭敬者故。
舍利子.是菩薩摩訶薩當於爾時於著不著皆無所著.何以故.甚深 般若波羅蜜多永絕一切著不著故。
舍利
舍 利子.復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時安住安忍精進靜慮波羅蜜多嚴淨一 切智一切相智道.以畢竟空不起慈悲忿恚勤勇懈怠寂靜散亂心故.舍利子.復有菩 薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時安住安忍靜慮般若波羅蜜多嚴淨一切智一切相 智道.以畢竟空不起慈悲忿恚寂靜散亂智慧愚癡心故。
舍利子.復有菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時安住精進靜慮般若波羅蜜多嚴淨一切智一切相智道.以畢竟 空不起勤勇懈怠寂靜散亂智慧愚癡心故。
舍利子.復有菩薩摩訶薩修行般若波羅 蜜多時安住布施淨戒安忍精進波羅蜜多嚴淨一切智一切相智道.以畢竟空不起 惠捨慳悋持戒犯戒慈悲忿恚勤勇懈怠心故.舍利子.復有菩薩摩訶薩修行般若波 羅蜜多時安住布施安忍精進靜慮波羅蜜多嚴淨一切智一切相智道.以畢竟空不 起惠捨慳悋慈悲忿恚精進懈怠寂靜散亂心故.舍利子.復有菩薩摩訶薩修行般若 波羅蜜多時安住布施精進靜慮般若波羅蜜多嚴淨一切智一切相智道.以畢竟空 ******************** 不起惠捨慳悋勤勇懈怠寂靜散亂智慧愚癡心故。
舍利子.復有菩薩摩訶薩修行般 若波羅蜜多時安住淨戒安忍精進靜
舍利子.復有菩薩摩訶薩修行 般若波羅蜜多時安住淨戒精進靜慮般若波羅蜜多嚴淨一切智一切相智道.以畢 竟空不起持戒犯戒勤勇懈怠寂靜散亂智慧愚癡心故。
舍利子.復有菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時安住安忍精進靜慮般若波羅蜜多嚴淨一切智一切相智道.以 畢竟空不起慈悲忿恚勤勇懈怠寂靜散亂智慧愚癡心故。
舍利子.復有菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時安住布施淨戒安忍精進靜慮波羅蜜多嚴淨一切智一切相 智道.以畢竟空不起惠捨慳悋持戒犯戒慈悲忿恚勤勇懈怠寂靜散亂心故.舍利子. 復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時安住布施安忍精進靜慮般若波羅蜜多嚴 淨一切智一切相智道.以畢竟空不起惠捨慳悋慈悲忿恚勤勇懈怠寂靜散亂智慧 愚癡心故。
舍利子.復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時安住淨戒安忍精進靜慮 注:
舍利子.復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時安住布 施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多嚴淨一切智一切相智道.以畢竟空不起惠捨 慳悋持戒犯戒慈悲忿恚精進懈怠寂淨散亂智慧愚癡心故。
舍利子.是菩薩摩訶薩當於爾時不著毀罵不著讚歎不著損害不著 饒益不著輕慢不著恭敬.何以故.畢竟空中無有毀罵讚歎法故無有損害饒益法故 注:
舍利子.是菩薩摩訶薩當於爾時不著毀罵讚歎者不著損害饒 益者不著輕慢恭敬者.何以故.畢竟空中無有毀罵讚歎者故無有損害饒益者故無 有輕慢恭敬者故。
舍利子.是菩薩摩訶薩當於爾時於著不著皆無所著.何以故.甚深 般若波羅蜜多永絕一切著不著故。
舍利