大明高僧傳卷第四
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不形乎色。
至于登座則慈雲霭然。
七衆無不渥其沛澤。
白椎則三千炳着八萬森嚴。
室中雖不橫施棒喝。
聞毒鼓而心死者衆矣。
萬曆丁亥秋告衆曰。
吾為汝等轉首楞嚴法輪作再後開示。
無複為汝更轉也。
冬示疾。
尤諄諄囑以教乘事。
明年正月望後二日吉祥而逝。
世壽五十有八。
臘四十有六。
荼毗塔于徑山。
天台慈雲寺沙門釋真清傳四（寶珠荊山月溪） 釋真清。
号象先。
長沙湘潭羅氏子也。
生而穎異修幹玉立威儀嚴肅不妄言笑。
日誦經史數千言終身不忘一字。
父為河南縣尹。
常對賓朋以大器期之。
年十五補邑弟子員。
偶有異僧過而目之曰。
此法門之良骥也。
十九因家難起。
遂投南嶽伏虎岩依寶珠和尚薙染受具足戒。
令看無字話。
自是一心參究寒暑不辍。
至二十五從珠遊金陵探禹穴。
因舟觸岸有聲忽有省。
珠大喜曰。
幸子大事已明。
善宜保護。
珠以年高自普陀栖隐于下天竺。
時内臣張公永慕珠道行。
密奏張太後賜紫色僧伽黎衣以徵其德。
珠忽一日命師曰。
吾欲觀化。
無令人入。
聞吾擊磬聲。
當啟戶。
數日不聞動定。
師密窺牖隙見珠鼻柱垂地。
越一日聞磬。
師方排闼而入。
珠已泯然逝矣。
珠既化去。
師乃訪鹽官古迹駐錫覺皇。
俄患背疾。
感雲長入夢授藥病愈。
時佛慧寺月溪法師講起信論于吉祥。
豔師乃率衆延唱臨濟宗旨。
衆扣師室。
師從容語之曰。
圓宗無象。
滿教難思。
我若有宗可講。
非但法堂前草深一丈。
即真空亦為緣慮之場。
汝若有法可聽。
豈特頭上安頭。
實際卻為聲名之境。
三世諸佛曆代祖師不過以楔出楔随迷遣迷。
是故會旨者山嶽易移。
乖宗者锱铢難入。
況起信之旨大徹宗乘。
何須更煩忉怛勉之。
衆皆稽首而退。
師乃南遊天台窮搜勝絕。
懷無見睹之高風誅茆其塔前三年。
有荊山法師赴石梁之社。
偕師至毗陵永慶。
互以楞嚴參究。
荊山歎曰。
某所講經雖精微于佛語。
聞師所論誠出卷于塵中。
師欲返初服。
而禮部唐公荊川留結千日之期。
已而複歸天台古平田寺。
臨海王司寇敬所入山訪道。
訂為方外交。
随遷華頂天柱峰。
修大小彌陀忏六年。
暇則敷演十乘闡明三觀。
故四方學者攀蘿而至者戶外之履常滿。
一夕夢。
琳宮绮麗寶樹參差見彌陀三聖。
師方展拜。
傍有沙彌。
授與一牌書曰。
戒香薰修。
寤知中品往生之象也。
蓋師日勤五
至于登座則慈雲霭然。
七衆無不渥其沛澤。
白椎則三千炳着八萬森嚴。
室中雖不橫施棒喝。
聞毒鼓而心死者衆矣。
萬曆丁亥秋告衆曰。
吾為汝等轉首楞嚴法輪作再後開示。
無複為汝更轉也。
冬示疾。
尤諄諄囑以教乘事。
明年正月望後二日吉祥而逝。
世壽五十有八。
臘四十有六。
荼毗塔于徑山。
天台慈雲寺沙門釋真清傳四（寶珠荊山月溪） 釋真清。
号象先。
長沙湘潭羅氏子也。
生而穎異修幹玉立威儀嚴肅不妄言笑。
日誦經史數千言終身不忘一字。
父為河南縣尹。
常對賓朋以大器期之。
年十五補邑弟子員。
偶有異僧過而目之曰。
此法門之良骥也。
十九因家難起。
遂投南嶽伏虎岩依寶珠和尚薙染受具足戒。
令看無字話。
自是一心參究寒暑不辍。
至二十五從珠遊金陵探禹穴。
因舟觸岸有聲忽有省。
珠大喜曰。
幸子大事已明。
善宜保護。
珠以年高自普陀栖隐于下天竺。
時内臣張公永慕珠道行。
密奏張太後賜紫色僧伽黎衣以徵其德。
珠忽一日命師曰。
吾欲觀化。
無令人入。
聞吾擊磬聲。
當啟戶。
數日不聞動定。
師密窺牖隙見珠鼻柱垂地。
越一日聞磬。
師方排闼而入。
珠已泯然逝矣。
珠既化去。
師乃訪鹽官古迹駐錫覺皇。
俄患背疾。
感雲長入夢授藥病愈。
時佛慧寺月溪法師講起信論于吉祥。
豔師乃率衆延唱臨濟宗旨。
衆扣師室。
師從容語之曰。
圓宗無象。
滿教難思。
我若有宗可講。
非但法堂前草深一丈。
即真空亦為緣慮之場。
汝若有法可聽。
豈特頭上安頭。
實際卻為聲名之境。
三世諸佛曆代祖師不過以楔出楔随迷遣迷。
是故會旨者山嶽易移。
乖宗者锱铢難入。
況起信之旨大徹宗乘。
何須更煩忉怛勉之。
衆皆稽首而退。
師乃南遊天台窮搜勝絕。
懷無見睹之高風誅茆其塔前三年。
有荊山法師赴石梁之社。
偕師至毗陵永慶。
互以楞嚴參究。
荊山歎曰。
某所講經雖精微于佛語。
聞師所論誠出卷于塵中。
師欲返初服。
而禮部唐公荊川留結千日之期。
已而複歸天台古平田寺。
臨海王司寇敬所入山訪道。
訂為方外交。
随遷華頂天柱峰。
修大小彌陀忏六年。
暇則敷演十乘闡明三觀。
故四方學者攀蘿而至者戶外之履常滿。
一夕夢。
琳宮绮麗寶樹參差見彌陀三聖。
師方展拜。
傍有沙彌。
授與一牌書曰。
戒香薰修。
寤知中品往生之象也。
蓋師日勤五
