大明高僧傳卷第一
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。
賜錢即修其道。
次年四月八日召讷。
領僧五十入内觀堂修護國金光明三昧。
賜齋罷讷登座說法。
上問曰。
佛法固妙。
安得如許經卷。
讷曰。
有本者如是。
高宗大悅進讷左街僧錄。
号曰慧光法師。
自是歲歲此日入内修舉佛事。
賜絹帛五十疋。
七年八月召讷入内賜齋說法稱旨恩寵隆渥加異。
台州白蓮寺沙門釋了然傳四 釋了然号志湧。
出家郡之白蓮寺。
講演天台教觀二十餘年。
精勵後學白業潛修。
日惟一餐常坐達旦。
一夕夢。
二龍雲中交戲空際忽然化為神人。
從空而降谒師。
且于衣袖出一書示曰。
師七日後當行西歸。
了然既寤知是往生之應。
乃撾鼓集衆。
登座說法遺囑後事。
已而書偈曰。
因念佛力得生樂國。
凡汝諸人可不自逸。
即索浴更衣。
命衆同聲誦彌陀經。
至西方世界倏然而化。
一衆皆聞天樂之音盈空。
祥光燭于天表。
明州寶林寺沙門釋了宣傳五（善榮） 釋了宣四明人。
肄業于寶林。
因慕南湖之盛投之。
精究三觀十乘之旨。
閱大藏教無不知其大義。
修法華忏法二十七年。
與釋善榮為同志相善。
凡所修進必偕榮嘗金書法華楞嚴淨名圓覺等經。
宣亦為助。
或遇西資會則施人手畫水墨觀音像。
二人結誓往生。
每說法則諄諄勸人皆求生安養。
從之念佛者衆。
一日宣詣榮之室默坐。
榮故問之。
對曰。
我西歸有期矣難忘若道義。
與若淨土重會也。
榮曰。
正所幸願。
宣即集衆告别。
命誦經念佛号。
端坐書偈曰。
性相忘情。
一三無寄。
息風不行。
摩诃室利。
合掌而逝時正炎暑。
停龛七日。
顔色紅潤口角有微涎。
觀者以帕^6□之則異香噴人。
傾城士庶來^6□香涎愈滋。
阇維舍利無算。
宣入寂三年。
榮忽取經像分施親故。
諷普賢行法經小彌陀經。
令衆同助念佛。
跏趺乃曰。
我為赴宣公之約。
言畢蛻然而化。
元杭州上天竺沙門釋性澄傳六（雲夢澤） 釋性澄字湛堂号越溪。
紹興會稽孫氏子也。
父滿母姜氏。
夢日輪從空而堕。
既覺日光猶照其榻遂生師。
四歲常戲拈筆為佛像。
授以佛經即能成誦若宿習焉。
元至元丙子投石門殊律師祝發受具。
石門謂。
三世諸佛戒為根本乃教探律藏。
而通其遮性雙單止持作犯之義。
乙酉依佛鑒铦公習天台教觀。
谒雲夢澤法師于南竺普福澤一見深加器重。
曆居清班要職。
因天台國清實台宗講寺後易為禅。
乃不遠數千裡走京師。
具奏寺之建置颠末舊制之由。
元世祖賜玺書複之。
已而欲東渡鴨綠遊高麗求天台遺書。
聞其國有事遂寝。
大德乙巳出住杭之東竺丁未吳越大旱師率衆說法禱雨格應歲饑民死無以斂。
乃為掩其遺骸作水陸大會普度之。
至大戊申遷南竺之演福。
至治辛西驿召入京。
問道于明仁殿。
被旨居清塔寺校正大藏。
駕幸文殊閣引見問勞。
賜無量壽佛等經各若幹卷。
事竣辭歸特賜金襕衣。
将行俄有旨即白蓮寺建水陸大無遮會。
時丞相東平忠獻王請升座說法。
事聞寵赉尤渥。
賜号佛海大師。
泰定甲子住上天竺。
九年至順壬午六月朔忽撾鼓告衆曰。
我三住名山逾三十年。
自行無益世緣有限。
雖愧不敏古德風烈猶或可攀。
竟拂衣歸天竺之雲外齋。
歲餘還越之佛果。
笃志淨土修一心三觀者七晝夜。
屢感瑞應。
一日月旦衆以常儀問訊。
師
賜錢即修其道。
次年四月八日召讷。
領僧五十入内觀堂修護國金光明三昧。
賜齋罷讷登座說法。
上問曰。
佛法固妙。
安得如許經卷。
讷曰。
有本者如是。
高宗大悅進讷左街僧錄。
号曰慧光法師。
自是歲歲此日入内修舉佛事。
賜絹帛五十疋。
七年八月召讷入内賜齋說法稱旨恩寵隆渥加異。
台州白蓮寺沙門釋了然傳四 釋了然号志湧。
出家郡之白蓮寺。
講演天台教觀二十餘年。
精勵後學白業潛修。
日惟一餐常坐達旦。
一夕夢。
二龍雲中交戲空際忽然化為神人。
從空而降谒師。
且于衣袖出一書示曰。
師七日後當行西歸。
了然既寤知是往生之應。
乃撾鼓集衆。
登座說法遺囑後事。
已而書偈曰。
因念佛力得生樂國。
凡汝諸人可不自逸。
即索浴更衣。
命衆同聲誦彌陀經。
至西方世界倏然而化。
一衆皆聞天樂之音盈空。
祥光燭于天表。
明州寶林寺沙門釋了宣傳五（善榮） 釋了宣四明人。
肄業于寶林。
因慕南湖之盛投之。
精究三觀十乘之旨。
閱大藏教無不知其大義。
修法華忏法二十七年。
與釋善榮為同志相善。
凡所修進必偕榮嘗金書法華楞嚴淨名圓覺等經。
宣亦為助。
或遇西資會則施人手畫水墨觀音像。
二人結誓往生。
每說法則諄諄勸人皆求生安養。
從之念佛者衆。
一日宣詣榮之室默坐。
榮故問之。
對曰。
我西歸有期矣難忘若道義。
與若淨土重會也。
榮曰。
正所幸願。
宣即集衆告别。
命誦經念佛号。
端坐書偈曰。
性相忘情。
一三無寄。
息風不行。
摩诃室利。
合掌而逝時正炎暑。
停龛七日。
顔色紅潤口角有微涎。
觀者以帕^6□之則異香噴人。
傾城士庶來^6□香涎愈滋。
阇維舍利無算。
宣入寂三年。
榮忽取經像分施親故。
諷普賢行法經小彌陀經。
令衆同助念佛。
跏趺乃曰。
我為赴宣公之約。
言畢蛻然而化。
元杭州上天竺沙門釋性澄傳六（雲夢澤） 釋性澄字湛堂号越溪。
紹興會稽孫氏子也。
父滿母姜氏。
夢日輪從空而堕。
既覺日光猶照其榻遂生師。
四歲常戲拈筆為佛像。
授以佛經即能成誦若宿習焉。
元至元丙子投石門殊律師祝發受具。
石門謂。
三世諸佛戒為根本乃教探律藏。
而通其遮性雙單止持作犯之義。
乙酉依佛鑒铦公習天台教觀。
谒雲夢澤法師于南竺普福澤一見深加器重。
曆居清班要職。
因天台國清實台宗講寺後易為禅。
乃不遠數千裡走京師。
具奏寺之建置颠末舊制之由。
元世祖賜玺書複之。
已而欲東渡鴨綠遊高麗求天台遺書。
聞其國有事遂寝。
大德乙巳出住杭之東竺丁未吳越大旱師率衆說法禱雨格應歲饑民死無以斂。
乃為掩其遺骸作水陸大會普度之。
至大戊申遷南竺之演福。
至治辛西驿召入京。
問道于明仁殿。
被旨居清塔寺校正大藏。
駕幸文殊閣引見問勞。
賜無量壽佛等經各若幹卷。
事竣辭歸特賜金襕衣。
将行俄有旨即白蓮寺建水陸大無遮會。
時丞相東平忠獻王請升座說法。
事聞寵赉尤渥。
賜号佛海大師。
泰定甲子住上天竺。
九年至順壬午六月朔忽撾鼓告衆曰。
我三住名山逾三十年。
自行無益世緣有限。
雖愧不敏古德風烈猶或可攀。
竟拂衣歸天竺之雲外齋。
歲餘還越之佛果。
笃志淨土修一心三觀者七晝夜。
屢感瑞應。
一日月旦衆以常儀問訊。
師
