妙法蓮華經藥王菩薩本事品第二十三
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爾時宿王華菩薩白佛言：‘世尊，藥王菩薩、雲何遊于娑婆世界，世尊，是藥王菩薩、有若幹百千萬億那由他難行苦行，善哉、世尊，願少解說。
’諸天、龍、神、夜叉、乾闼婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人非人、等，又他國土、諸來菩薩，及此聲聞衆，聞皆歡喜。
爾時佛告宿王華菩薩：‘乃往過去無量恒河沙劫，有佛、号日月淨明德如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調禦丈夫、天人師、佛、世尊。
其佛有八十億大菩薩摩诃薩，七十二恒河沙大聲聞衆，佛壽四萬二千劫，菩薩壽命亦等。
彼國無有女人、地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、等，及以諸難，地平如掌，琉璃所成，寶樹莊嚴，寶帳覆上，垂寶華幡，寶瓶香爐、周遍國界，七寶為台，一樹一台，其樹去台、盡一箭道。
此諸寶樹，皆有菩薩、聲聞、而坐其下，諸寶台上，各有百億諸天、作天伎樂，歌歎于佛，以為供養。
’ ‘爾時彼佛為一切衆生喜見菩薩、及衆菩薩、諸聲聞衆、說法華經。
是一切衆生喜見菩薩，樂習苦行，于日月淨明德佛法中、精進經行，一心求佛、滿萬二千歲已，得現一切色身三昧。
得此三昧已，心大歡喜，即作念言，我得現一切色身三昧，皆是得聞法華經力，我今當供養日月淨明德佛、及法華經。
即時入是三昧，于虛空中、雨曼陀羅華、摩诃曼陀羅華、細末堅黑栴檀，滿虛空中、如雲而下，又雨海此岸栴檀之香，此香六铢、價值娑婆世界，以供養佛。
’ 作是供養已，從三昧起，而自念言：“我雖以神力供養于佛，不如以身供養。
”即服諸香，栴檀、薰陸、兜樓婆、畢力迦、沉水、膠香，又飲瞻蔔諸華香油，滿千二百歲已，香油塗身，于日月淨明德佛前，以天寶衣而自纏身，灌諸香油，以神通力願、而自燃身，光明遍照八十億恒河沙世界。
其中諸佛、同時贊言：“善哉、善哉，善男子，是真精進，是名真法供養如來。
若以華、香、璎珞、燒香、末香、塗香、天缯、幡蓋、及海此岸栴檀之香、如是等種種諸物供養，所不能及，假使國城、妻子、布施，亦所不及。
善男子，是名第一之施，于諸施中、最尊最上，以法供養諸如來故。
”作是語已，而各默然。
其身火燃、千二百歲，過是已後，其身乃盡。
一切衆生喜見菩薩、作如是法供養已，命終之後，複生日月淨明德佛國中，于淨德王家、結跏趺坐，忽然化生。
即為其父而說偈言： 大王今當知，我經行彼處，即時得一切，現諸身三昧， 勤行大精進，舍所愛之身，供養于世尊、為求無上慧。
‘說是偈已，而白父言：“日月淨明德佛、今故現在。
我先供養佛已，得解一切衆生語言陀羅尼，複聞是法華經八百千萬億那由他、甄迦羅、頻婆羅、阿婆、等，偈。
大王，我今當還供養此佛。
”白已即坐七寶之台，上升虛空，高七多羅樹，往到佛所，頭面禮足，合十指爪，以偈贊佛： 容顔甚奇妙，光明照十方，我适曾供養，今複還親觐。
爾時一切衆生喜見菩薩說是偈已，而白佛言：“世尊，世尊猶故在世。
”爾時日月淨明德佛、告一切衆生喜見菩薩：“善男子，我涅盤時到，滅盡時至，汝可安施床座，我于今夜、當般涅盤。
”又敕一切衆生喜見菩薩：“善男子，我以佛法、囑累于汝、及諸菩薩、大弟子，并阿耨多羅三藐三菩提法，亦以三千大千七寶世界、諸寶樹、寶台、及給侍諸天、悉付于汝，我滅度後，所有舍利、亦付囑汝，當令流布，廣設供養，應起若幹千塔。
”如是日月淨明德佛、敕一切衆生喜見菩薩已，于夜後分、入于涅盤。
爾時一切衆生喜見菩薩見佛滅度，悲感、懊惱，戀慕于佛，即以海此岸栴檀為□、供養佛身，而以燒之。
火滅已後，收取舍利，作八萬四千寶瓶、以起八萬四千塔，高三世界，表刹莊嚴，垂諸幡蓋，懸衆寶鈴。
‘爾時一切衆生喜見菩薩複自念言：“我雖作是供養，心猶未足，我今當更供養舍利。
”便語諸菩薩大弟子、及天龍、夜叉、等一切大衆：“汝等當一心念，我今供養日月淨明德佛舍利。
”作是語已，即于八萬四千塔前，燃百福莊嚴臂七萬二千歲、而以供養，令無數求聲聞衆、無量阿僧隻人、發阿耨多羅三藐三菩提心，皆使得住現一切色身三昧。
’ ‘爾時諸菩薩、天、人、阿修羅、等，見其無臂，憂惱悲哀、而作是言：“此一切衆生喜見菩薩，是我等師，教化我者，而今燒臂，身不具足。
”于時一切衆生喜見菩薩、于大衆中立此誓言：“我舍兩臂，必當得佛金色之身，若實不虛，令我兩臂還複如故。
”作是誓已
’諸天、龍、神、夜叉、乾闼婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人非人、等，又他國土、諸來菩薩，及此聲聞衆，聞皆歡喜。
爾時佛告宿王華菩薩：‘乃往過去無量恒河沙劫，有佛、号日月淨明德如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調禦丈夫、天人師、佛、世尊。
其佛有八十億大菩薩摩诃薩，七十二恒河沙大聲聞衆，佛壽四萬二千劫，菩薩壽命亦等。
彼國無有女人、地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、等，及以諸難，地平如掌，琉璃所成，寶樹莊嚴，寶帳覆上，垂寶華幡，寶瓶香爐、周遍國界，七寶為台，一樹一台，其樹去台、盡一箭道。
此諸寶樹，皆有菩薩、聲聞、而坐其下，諸寶台上，各有百億諸天、作天伎樂，歌歎于佛，以為供養。
’ ‘爾時彼佛為一切衆生喜見菩薩、及衆菩薩、諸聲聞衆、說法華經。
是一切衆生喜見菩薩，樂習苦行，于日月淨明德佛法中、精進經行，一心求佛、滿萬二千歲已，得現一切色身三昧。
得此三昧已，心大歡喜，即作念言，我得現一切色身三昧，皆是得聞法華經力，我今當供養日月淨明德佛、及法華經。
即時入是三昧，于虛空中、雨曼陀羅華、摩诃曼陀羅華、細末堅黑栴檀，滿虛空中、如雲而下，又雨海此岸栴檀之香，此香六铢、價值娑婆世界，以供養佛。
’ 作是供養已，從三昧起，而自念言：“我雖以神力供養于佛，不如以身供養。
”即服諸香，栴檀、薰陸、兜樓婆、畢力迦、沉水、膠香，又飲瞻蔔諸華香油，滿千二百歲已，香油塗身，于日月淨明德佛前，以天寶衣而自纏身，灌諸香油，以神通力願、而自燃身，光明遍照八十億恒河沙世界。
其中諸佛、同時贊言：“善哉、善哉，善男子，是真精進，是名真法供養如來。
若以華、香、璎珞、燒香、末香、塗香、天缯、幡蓋、及海此岸栴檀之香、如是等種種諸物供養，所不能及，假使國城、妻子、布施，亦所不及。
善男子，是名第一之施，于諸施中、最尊最上，以法供養諸如來故。
”作是語已，而各默然。
其身火燃、千二百歲，過是已後，其身乃盡。
一切衆生喜見菩薩、作如是法供養已，命終之後，複生日月淨明德佛國中，于淨德王家、結跏趺坐，忽然化生。
即為其父而說偈言： 大王今當知，我經行彼處，即時得一切，現諸身三昧， 勤行大精進，舍所愛之身，供養于世尊、為求無上慧。
‘說是偈已，而白父言：“日月淨明德佛、今故現在。
我先供養佛已，得解一切衆生語言陀羅尼，複聞是法華經八百千萬億那由他、甄迦羅、頻婆羅、阿婆、等，偈。
大王，我今當還供養此佛。
”白已即坐七寶之台，上升虛空，高七多羅樹，往到佛所，頭面禮足，合十指爪，以偈贊佛： 容顔甚奇妙，光明照十方，我适曾供養，今複還親觐。
爾時一切衆生喜見菩薩說是偈已，而白佛言：“世尊，世尊猶故在世。
”爾時日月淨明德佛、告一切衆生喜見菩薩：“善男子，我涅盤時到，滅盡時至，汝可安施床座，我于今夜、當般涅盤。
”又敕一切衆生喜見菩薩：“善男子，我以佛法、囑累于汝、及諸菩薩、大弟子，并阿耨多羅三藐三菩提法，亦以三千大千七寶世界、諸寶樹、寶台、及給侍諸天、悉付于汝，我滅度後，所有舍利、亦付囑汝，當令流布，廣設供養，應起若幹千塔。
”如是日月淨明德佛、敕一切衆生喜見菩薩已，于夜後分、入于涅盤。
爾時一切衆生喜見菩薩見佛滅度，悲感、懊惱，戀慕于佛，即以海此岸栴檀為□、供養佛身，而以燒之。
火滅已後，收取舍利，作八萬四千寶瓶、以起八萬四千塔，高三世界，表刹莊嚴，垂諸幡蓋，懸衆寶鈴。
‘爾時一切衆生喜見菩薩複自念言：“我雖作是供養，心猶未足，我今當更供養舍利。
”便語諸菩薩大弟子、及天龍、夜叉、等一切大衆：“汝等當一心念，我今供養日月淨明德佛舍利。
”作是語已，即于八萬四千塔前，燃百福莊嚴臂七萬二千歲、而以供養，令無數求聲聞衆、無量阿僧隻人、發阿耨多羅三藐三菩提心，皆使得住現一切色身三昧。
’ ‘爾時諸菩薩、天、人、阿修羅、等，見其無臂，憂惱悲哀、而作是言：“此一切衆生喜見菩薩，是我等師，教化我者，而今燒臂，身不具足。
”于時一切衆生喜見菩薩、于大衆中立此誓言：“我舍兩臂，必當得佛金色之身，若實不虛，令我兩臂還複如故。
”作是誓已