妙法蓮華經法師品第十
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爾時世尊因藥王菩薩、告八萬大士：‘藥王，汝見是大衆中，無量諸天、龍王、夜叉、乾闼婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人與非人、及比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、求聲聞者，求辟支佛者，求佛道者，如是等類，鹹于佛前、聞妙法華經一偈一句、乃至一念随喜者，我皆與授記，當得阿耨多羅三藐三菩提。
’ 佛告藥王：‘又如來滅度之後，若有人聞妙法華經、乃至一偈一句，一念随喜者，我亦與授阿耨多羅三藐三菩提記。
若複有人、受持、讀誦、解說、書寫妙法華經，乃至一偈，于此經卷，敬視如佛，種種供養，華、香、璎珞、末香、塗香、燒香，缯蓋、幢幡，衣服、伎樂，乃至合掌恭敬。
藥王，當知是諸人等、已曾供養十萬億佛，于諸佛所、成就大願，愍衆生故，生此人間。
’ ‘藥王，若有人問，何等衆生，于未來世、當得作佛。
應示、是諸人等，于未來世、必得作佛。
何以故。
若善男子、善女人，于法華經、乃至一句，受持、讀誦、解說、書寫，種種供養經卷，華、香、璎珞，末香、塗香、燒香，缯蓋、幢幡，衣服、伎樂，合掌恭敬，是人、一切世間所應瞻奉，應以如來供養而供養之。
當知此人是大菩薩，成就阿耨多羅三藐三菩提，哀愍衆生，願生此間，廣演分别妙法華經。
何況盡能受持、種種供養者？’ ‘藥王，當知是人、自舍清淨業報，于我滅度後，愍衆生故，生于惡世，廣演此經。
若是善男子、善女人，我滅度後，能竊為一人說法華經、乃至一句，當知是人、則如來使，如來所遣、行如來事。
何況于大衆中、廣為人說？’ ‘藥王，若有惡人，以不善心，于一劫中、現于佛前，常毀罵佛，其罪尚輕，若人以一惡言、毀呰在家出家讀誦法華經者，其罪甚重。
’ ‘藥王，其有讀誦法華經者，當知是人、以佛莊嚴而自莊嚴，則為如來肩所荷擔。
其所至方，應随向禮，一心合掌，恭敬、供養，尊重、贊歎，華、香、璎珞，末香、塗香、燒香，缯蓋、幢幡，衣服、肴馔，作諸伎樂，人中上供、而供養之，應持天寶、而以散之，天上寶聚，應以奉獻。
所以者何。
是人歡喜說法，須臾聞之，即得究竟阿耨多羅三藐三菩提故。
’ 爾時世尊欲重宣此義，而說偈言： 若欲住佛道，成就自然智，常當勤供養，受持法華者。
其有欲疾得， 一切種智慧，當受持是經，并供養持者。
若有能受持， 妙法華經者，當知佛所使，愍念諸衆生。
’ 佛告藥王：‘又如來滅度之後，若有人聞妙法華經、乃至一偈一句，一念随喜者，我亦與授阿耨多羅三藐三菩提記。
若複有人、受持、讀誦、解說、書寫妙法華經，乃至一偈，于此經卷，敬視如佛，種種供養，華、香、璎珞、末香、塗香、燒香，缯蓋、幢幡，衣服、伎樂，乃至合掌恭敬。
藥王，當知是諸人等、已曾供養十萬億佛，于諸佛所、成就大願，愍衆生故，生此人間。
’ ‘藥王，若有人問，何等衆生，于未來世、當得作佛。
應示、是諸人等，于未來世、必得作佛。
何以故。
若善男子、善女人，于法華經、乃至一句，受持、讀誦、解說、書寫，種種供養經卷，華、香、璎珞，末香、塗香、燒香，缯蓋、幢幡，衣服、伎樂，合掌恭敬，是人、一切世間所應瞻奉，應以如來供養而供養之。
當知此人是大菩薩，成就阿耨多羅三藐三菩提，哀愍衆生，願生此間，廣演分别妙法華經。
何況盡能受持、種種供養者？’ ‘藥王，當知是人、自舍清淨業報，于我滅度後，愍衆生故，生于惡世，廣演此經。
若是善男子、善女人，我滅度後，能竊為一人說法華經、乃至一句，當知是人、則如來使，如來所遣、行如來事。
何況于大衆中、廣為人說？’ ‘藥王，若有惡人，以不善心，于一劫中、現于佛前，常毀罵佛，其罪尚輕，若人以一惡言、毀呰在家出家讀誦法華經者，其罪甚重。
’ ‘藥王，其有讀誦法華經者，當知是人、以佛莊嚴而自莊嚴，則為如來肩所荷擔。
其所至方，應随向禮，一心合掌，恭敬、供養，尊重、贊歎，華、香、璎珞，末香、塗香、燒香，缯蓋、幢幡，衣服、肴馔，作諸伎樂，人中上供、而供養之，應持天寶、而以散之，天上寶聚，應以奉獻。
所以者何。
是人歡喜說法，須臾聞之，即得究竟阿耨多羅三藐三菩提故。
’ 爾時世尊欲重宣此義，而說偈言： 若欲住佛道，成就自然智，常當勤供養，受持法華者。
其有欲疾得， 一切種智慧，當受持是經，并供養持者。
若有能受持， 妙法華經者，當知佛所使，愍念諸衆生。
