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一切罪障業障，合堕惡趣者。
承斯功德，命終之後，即生人天，受勝妙樂，一切罪障，皆悉消滅。
複次觀世音菩薩：若未來世，有男子女人，或乳哺時、或三歲、五歲、十歲以下，亡失父母，乃及亡失兄弟姐妹，是人年既長大，思憶父母及諸眷屬，不知落在何趣、生何世界、生何天中？是人若能塑畫地藏菩薩形像，乃至聞名，一瞻一禮，一日至七日，莫退初心，聞名見形，瞻禮供養。
是人眷屬，假因業故，堕惡趣者，計當劫數，承斯男女，兄弟姊妹，塑畫地藏形像，瞻禮功德，尋即解脫，生人天中，受勝妙樂。
是人眷屬，如有福力，已生人天，受勝妙樂者，即承斯功德，轉增聖因，受無量樂。
是人更能三七日中，一心瞻禮地藏形像，念其名字，滿于萬遍。
當得菩薩現無邊身，具告是人，眷屬生界。
或于夢中，菩薩現大神力，親領是人，于諸世界，見諸眷屬。
更能每日念菩薩名千遍，至于千日。
是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐溢，無諸疾苦。
乃至橫事不入其門，何況及身。
是人畢竟得菩薩摩頂授記。
複次觀世音菩薩：若未來世有善男子善女人，欲發廣大慈心，救度一切衆生者，欲修無上菩提者，欲出離三界者。
是諸人等，見地藏形像，及聞名者，至心歸依，或以香華、衣服、寶貝、飲食，供養瞻禮。
是善男女等，所願速成，永無障礙。
複次觀世音：若未來世，有善男子善女人，欲求現在未來百千萬億等願，百千萬億等事。
但當歸依瞻禮、供養贊歎，地藏菩薩形像。
如是所願所求，悉皆成就。
複願地藏菩薩具大慈悲，永擁護我。
是人于睡夢中，即得菩薩摩頂授記。
複次觀世音菩薩：若未來世，善男子善女人，于大乘經典，深生珍重，發不思議心，欲讀欲誦。
縱遇明師教視令熟，旋得旋忘，動經年月，不能讀誦。
是善男子等，有宿業障，未得消除，故于大乘經典，無讀誦性。
如是之人，聞地藏菩薩名、見地藏菩薩像，具以本心恭敬陳白，更以香華、衣服、飲食、一切玩具，供養菩薩。
以淨水一盞，經一日一夜安菩薩前，然後合掌請服，回首向南。
臨入口時，至心鄭重，服水既畢，慎五辛酒肉，邪淫妄語，及諸殺害，一七日或三七日。
是善男子善女人，于睡夢中，具見地藏菩薩現無邊身，于是人處，授灌頂水。
其人夢覺，即獲聰明，應是經典，一曆耳根，即當永記，更不忘失一句一偈。
複次觀世音菩薩：若未來世，有諸人等，衣食不足，求者乖願、或多病疾、或多兇衰、家宅不安、眷屬分
承斯功德，命終之後，即生人天，受勝妙樂，一切罪障，皆悉消滅。
複次觀世音菩薩：若未來世，有男子女人，或乳哺時、或三歲、五歲、十歲以下，亡失父母，乃及亡失兄弟姐妹，是人年既長大，思憶父母及諸眷屬，不知落在何趣、生何世界、生何天中？是人若能塑畫地藏菩薩形像，乃至聞名，一瞻一禮，一日至七日，莫退初心，聞名見形，瞻禮供養。
是人眷屬，假因業故，堕惡趣者，計當劫數，承斯男女，兄弟姊妹，塑畫地藏形像，瞻禮功德，尋即解脫，生人天中，受勝妙樂。
是人眷屬，如有福力，已生人天，受勝妙樂者，即承斯功德，轉增聖因，受無量樂。
是人更能三七日中，一心瞻禮地藏形像，念其名字，滿于萬遍。
當得菩薩現無邊身，具告是人，眷屬生界。
或于夢中，菩薩現大神力，親領是人，于諸世界，見諸眷屬。
更能每日念菩薩名千遍，至于千日。
是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐溢，無諸疾苦。
乃至橫事不入其門，何況及身。
是人畢竟得菩薩摩頂授記。
複次觀世音菩薩：若未來世有善男子善女人，欲發廣大慈心，救度一切衆生者，欲修無上菩提者，欲出離三界者。
是諸人等，見地藏形像，及聞名者，至心歸依，或以香華、衣服、寶貝、飲食，供養瞻禮。
是善男女等，所願速成，永無障礙。
複次觀世音：若未來世，有善男子善女人，欲求現在未來百千萬億等願，百千萬億等事。
但當歸依瞻禮、供養贊歎，地藏菩薩形像。
如是所願所求，悉皆成就。
複願地藏菩薩具大慈悲，永擁護我。
是人于睡夢中，即得菩薩摩頂授記。
複次觀世音菩薩：若未來世，善男子善女人，于大乘經典，深生珍重，發不思議心，欲讀欲誦。
縱遇明師教視令熟，旋得旋忘，動經年月，不能讀誦。
是善男子等，有宿業障，未得消除，故于大乘經典，無讀誦性。
如是之人，聞地藏菩薩名、見地藏菩薩像，具以本心恭敬陳白，更以香華、衣服、飲食、一切玩具，供養菩薩。
以淨水一盞，經一日一夜安菩薩前，然後合掌請服，回首向南。
臨入口時，至心鄭重，服水既畢，慎五辛酒肉，邪淫妄語，及諸殺害，一七日或三七日。
是善男子善女人，于睡夢中，具見地藏菩薩現無邊身，于是人處，授灌頂水。
其人夢覺，即獲聰明，應是經典，一曆耳根，即當永記，更不忘失一句一偈。
複次觀世音菩薩：若未來世，有諸人等，衣食不足，求者乖願、或多病疾、或多兇衰、家宅不安、眷屬分
