忉利天宮神通
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佛告文殊師利：譬如三千大千世界所有草木叢林、稻麻竹葦、山石微塵，一物一數，作一恒河；一恒河沙，一沙一界；一界之内、一塵一劫，一劫之内，所積塵數，盡充為劫，地藏菩薩證十地果位以來，千倍多于上喻。
何況地藏菩薩在聲聞、辟支佛地。
文殊師利，此菩薩威神誓願，不可思議。
若未來世，有善男子、善女人，聞是菩薩名字，或贊歎、或瞻禮、或稱名、或供養，乃至彩畫刻镂塑漆形像，是人當得百返生于三十三天，永不堕惡道。
文殊師利，是地藏菩薩摩诃薩，于過去久遠不可說、不可說劫前，身為大長者子。
時世有佛，号曰師子奮迅具足萬行如來。
時長者子，見佛相好，千福莊嚴，因問彼佛：作何行願，而得此相？時師子奮迅具足萬行如來告長者子：欲證此身，當須久遠度脫一切受苦衆生。
文殊師利！時長者子，因發願言：我今盡未來際不可計劫，為是罪苦六道衆生，廣設方便，盡令解脫，而我自身，方成佛道。
以是于彼佛前，立斯大願，于今百千萬億那由他不可說劫，尚為菩薩。
又于過去，不可思議阿僧祇劫，時世有佛，号曰覺華定自在王如來，彼佛壽命，四百千萬億阿僧祇劫。
像法之中，有一婆羅門女，宿福深厚，衆所欽敬；行住坐卧，諸天衛護。
其母信邪，常輕三寶。
是時聖女廣設方便，勸誘其母，令生正見，而此女母，未全生信。
不久命終，魂神堕在無間地獄。
時婆羅門女，知母在世，不信因果。
計當随業，必生惡趣。
遂賣家宅，廣求香華，及諸供具，于先佛塔寺，大興供養。
見覺華定自在王如來，其形像在一寺中，塑畫威容，端嚴畢備。
時婆羅門女，瞻禮尊容，倍生敬仰。
私自念言：佛名大覺，具一切智。
若在世時，我母死後，傥來問佛，必知處所。
時婆羅門女，垂泣良久，瞻戀如來。
忽聞空中聲曰：泣者聖女，勿至悲哀，我今示汝母之去處。
婆羅門女合掌向空，而白空曰：是何神德，寬我憂慮。
我自失母以來，晝夜憶戀，無處可問知母生界。
時空中有聲，再報女曰：我是汝所瞻禮者，過去覺華定自在王如來，見汝憶母，倍于常情衆生之分，故來告示。
婆羅門女聞此聲已，舉身自撲，肢節皆損。
左右扶侍，良久方蘇。
而白空曰：願佛慈愍，速說我母生界，我今身心，将死不久。
時覺華定自在王如來，告聖女曰：汝供養畢，但早返舍，端坐思惟吾之名号，即當知母所生去處。
何況地藏菩薩在聲聞、辟支佛地。
文殊師利，此菩薩威神誓願，不可思議。
若未來世，有善男子、善女人，聞是菩薩名字，或贊歎、或瞻禮、或稱名、或供養，乃至彩畫刻镂塑漆形像，是人當得百返生于三十三天，永不堕惡道。
文殊師利，是地藏菩薩摩诃薩，于過去久遠不可說、不可說劫前，身為大長者子。
時世有佛，号曰師子奮迅具足萬行如來。
時長者子，見佛相好，千福莊嚴，因問彼佛：作何行願，而得此相？時師子奮迅具足萬行如來告長者子：欲證此身，當須久遠度脫一切受苦衆生。
文殊師利！時長者子，因發願言：我今盡未來際不可計劫，為是罪苦六道衆生，廣設方便，盡令解脫，而我自身，方成佛道。
以是于彼佛前，立斯大願，于今百千萬億那由他不可說劫，尚為菩薩。
又于過去，不可思議阿僧祇劫，時世有佛，号曰覺華定自在王如來，彼佛壽命，四百千萬億阿僧祇劫。
像法之中，有一婆羅門女，宿福深厚，衆所欽敬；行住坐卧，諸天衛護。
其母信邪，常輕三寶。
是時聖女廣設方便，勸誘其母，令生正見，而此女母，未全生信。
不久命終，魂神堕在無間地獄。
時婆羅門女，知母在世，不信因果。
計當随業，必生惡趣。
遂賣家宅，廣求香華，及諸供具，于先佛塔寺，大興供養。
見覺華定自在王如來，其形像在一寺中，塑畫威容，端嚴畢備。
時婆羅門女，瞻禮尊容，倍生敬仰。
私自念言：佛名大覺，具一切智。
若在世時，我母死後，傥來問佛，必知處所。
時婆羅門女，垂泣良久，瞻戀如來。
忽聞空中聲曰：泣者聖女，勿至悲哀，我今示汝母之去處。
婆羅門女合掌向空，而白空曰：是何神德，寬我憂慮。
我自失母以來，晝夜憶戀，無處可問知母生界。
時空中有聲，再報女曰：我是汝所瞻禮者，過去覺華定自在王如來，見汝憶母，倍于常情衆生之分，故來告示。
婆羅門女聞此聲已，舉身自撲，肢節皆損。
左右扶侍，良久方蘇。
而白空曰：願佛慈愍，速說我母生界，我今身心，将死不久。
時覺華定自在王如來，告聖女曰：汝供養畢，但早返舍，端坐思惟吾之名号，即當知母所生去處。
