碧岩錄序

之甚至。

    嵎中張氏。

    始更刻木。

    來謀于予。

    遂贊而成之。

    且為題其首。

    大德九年歲乙巳。

    三月吉日。

    玉岑休休居士。

    聊城周馳。

    書于錢唐觀橋寓舍。

     或問。

    碧岩集之成毀孰是乎。

    曰皆是也。

    齴齲來東單傳心印。

    不立文字固也。

    而血脈歸空諸論。

    果誰為之哉。

    古謂不在文字不離文字者。

    真知言。

    已使人人于卷簾聞闆豎指觸腳之際。

    了卻大事。

    文字何有哉。

    拈花微笑以來。

    門竿倒卻之後。

    才涉言句。

    非文字無以傳。

    是又不可廢者也。

    嘗謂祖教之書。

    謂之公案者。

    倡于唐而盛于宋。

    其來尚矣。

    二字乃世間法中吏牍語。

    其用有三。

    面壁功成。

    行腳事了。

    定槃之星難明。

    野狐之趣易堕。

    具眼為之勘辨。

    一呵一喝。

    要見實詣。

    如老吏據獄谳罪。

    底裡悉見。

    情款不遺一也。

    其次則嶺南初來。

    西江未吸。

    亡羊之岐易泣。

    指海之針必南。

    悲心為之接引。

    一棒一痕要令證悟。

    如廷尉執法平反。

    出人于死二也。

    又其次則犯稼憂深。

    系驢事重。

    學弈之志須專。

    染絲之色易悲。

    大善知識為之付囑。

    俾之心死蒲團。

    一動一參。

    如官府頒示條令。

    令人讀律知法。

    惡念才生。

    旋即寝滅三也。

    具方冊。

    作案底。

    陳機境。

    為格令。

    與世間所謂金科玉條清明對越諸書。

    初何以異。

    祖師所以立為公案。

    留示叢林者。

    意或取此。

    柰何末法以來。

    求妙心于瘡紙。

    付正法于口談。

    點盡鬼神。

    猶不離簿。

    傍人門戶。

    任喚作郎。

    劍去矣而舟猶刻。

    兔逸矣而株不移。

    滿肚葛藤。

    能問千轉。

    其于生死大事。

    初無幹涉。

    鐘鳴漏盡。

    将焉用之。

    烏乎。

    羚羊挂角。

    未可以形迹求。

    而善學下慧者。

    豈步亦步。

    趨亦趨哉。

    知此則二老之心皆是矣。

    圜悟顧子念孫之心多。

    故重拈雪窦頌。

    大慧救焚拯溺之心多。

    故立毀碧岩集。

    釋氏說一大藏經。

    末後乃謂。

    不曾說一字。

    豈欺我哉圜悟之心。

    釋氏說經之心也。

    大慧之心。

    釋氏諱說之心也。

    禹稷顔子易地皆然。

    推之挽之。

    主于車行而已。

    爾來二百餘年。

    嵎中張明遠。

    複镂梓。

    以壽其傳。

    豈祖教回春乎。

    抑世故有數乎。

    然是書之行。

    所關甚重。

    若見水即海。

    認指作月。

    不特大慧憂之。

    而圜悟又将為之去粘解縛矣。

    昔人寫照之詩曰。

    分明紙上張公子。

    盡力高聲喚不應。

    欲觀此書。

    先參此語。

    大德甲辰四月望。

    三教老人書。