卷四十
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連夜發。
”進雲：“與麼則草偃風行也？”師雲：“萬裡望雲關。
”進雲：“入水見長人。
”師雲：“速禮三拜。
”複雲：“三十六旬竟。
今朝還複起。
刹那不相知。
諸法何曾爾。
尊卑叙禮儀。
歡戚同居止。
廓哉總持門。
而人不能啟。
玉兔金烏。
藏頭露尾。
以拂子擊禅床。
”下座。
上堂：“德山入門便棒。
臨濟入門便喝。
看這兩個老漢。
一場敗阙。
然則事不孤起。
起必有因。
翠岩不着便。
葢是為衆竭力。
你等諸人。
平地吃交。
過在阿誰？”良久雲：“當斷不斷反遭其亂。
”蓦拈拄杖一時趁下。
上堂：“摩竭掩室已不及初。
毗耶杜詞至今話欛。
向上一路千聖不傳。
是什麼熱。
要當衲僧門下壁立千仞。
也是賊過後張弓。
是你諸人。
心憤憤口悱悱。
皮下還有血麼？總在這裡。
遞相埋沒。
有什麼了期。
”以拄杖趁下。
上堂：“即今休去便休去。
若覓了時無了時。
此事若向言語上作解會。
意根下蔔度。
天地懸殊。
大丈夫。
一刀兩段猶未相應。
豈況被人喚。
去方丈裡。
塗糊指注。
” 舉《楞嚴》《肇論》：“根塵色法。
向上向下。
有無得失。
他時後日死不得其地。
近世更有一般宗匠。
二三十年馳聲走譽。
隻管教人。
但莫上他言句。
喚作透聲色。
便問東答西。
以為格外之句。
将此狂解遞相沿襲。
従此混傷宗教。
诳惑後生。
苦哉苦哉。
我王庫中無如是刀。
總若似與麼行腳。
清風月下守株人。
涼兔漸遙芳草綠。
”下座。
上堂：“汝等諸人與麼上來。
大似抛卻甜桃樹。
尋山摘醋梨。
大凡行腳人。
十二時中也須管帶些子始得。
豈可隻與麼随行逐隊虛生浪死。
看他先聖百般不柰何。
了向人道。
我今為汝保任此事。
終不虛也。
你等諸人。
還信麼？直饒向這裡信得及。
也是聽事不真。
喚鐘作甕。
以拂子擊禅床。
下座。
到南嶽承天升座。
僧問：“二師相見時如何？”師雲：“石橋通大路。
”進雲：“恁麼則千裡同風。
”師雲：“一字兩頭垂。
”進雲：“大衆證明。
”學人禮謝。
師雲：“鈍置殺人。
”問：“寶座既登于此日。
翠嶺家風略借看。
”師雲：“雨來山色暗。
”進雲：“莫便是和尚家風也無？”師雲：“鐵山南面三千裡。
”師乃雲：“承天師兄。
早是瞞你諸人了也。
翠岩乍到。
不可雪上更加霜。
然則一言才出。
驷馬難追。
事到如斯。
不免塗灰抹土。
葢為祖祢不了。
殃及兒孫。
三十年後鼻孔遼天。
莫錯怪人好。
”下座。
○次住法輪語錄初入寺升座。
”僧問：“法席久虛師子吼。
乞師方便震雷音。
”師雲：“好生聽取。
”進雲：“與麼則一音才剖大衆沾恩。
”師雲：“雲綻不須藏九尾。
恕君殘壽速歸丘。
”僧便禮拜。
師乃雲：“法不孤起仗境方生。
道不虛行遇緣即應。
然通方之士。
舉必知歸。
遊涉之徒。
何妨進步。
有麼？”良久雲：“釣竿斫盡重栽竹。
不計功程得便休。
” 上堂：“一道直如弦。
家家當戶前。
有人争共進。
至竟總論先。
”喝一喝。
擊禅床。
下座。
上堂：“觀色即空。
成大智故不住生死。
觀空即色。
成大悲故不證涅槃。
”蓦拈拄杖雲：“豎窮三際橫遍十方。
塵沙諸佛天下祖師。
盡在拄杖頭上。
縱橫十字轉大法輪。
見麼見麼？見你諸人不會。
走入新羅國裡去也。
”卓拄杖下座。
上堂：“春日雨滋沾溥。
逐根苗得門戶。
甜者甜兮苦者苦。
”便下座。
上堂：“相逢不擎出。
舉意便知有。
也是萬裡望鄉關。
所以保福有言。
擊石火炎電光。
透得透不得。
未免喪身失命。
而今還有透得底麼？”良久雲：“為衆竭力。
禍出私門。
”下座。
上堂：“火熱風動搖。
水濕地堅固。
然于一一法。
依根葉分布。
所以雲従龍風従虎。
水流濕火就燥。
且道衲僧就個什麼？”良久雲：“千個作團。
萬個作隊。
困則一處睡。
夢則各自做。
”便下座。
上堂：“僧問：“久戰沙場。
為什麼功名不就？”師雲：“誰遣你。
”進雲：“道泰不傳天子令。
時清休唱太平歌。
”師雲：“誰遣你。
”複雲：“元首明哉。
股肱良哉。
風以時雨以時。
五鍘熟萬民安。
有什麼事。
但能随順世緣。
自然合于正理。
不見祖師道。
入得世間出世無餘。
諸禅德。
還會麼？”良久雲：“三邊若得渾無事。
四海何愁不太平。
”下座。
開堂升座。
僧問：“善法堂開于此日。
第一義谛請師宣。
”師雲：“何不早問：“進雲：“學人未曉師深旨。
乞師方便再垂慈。
”師雲：“去去西天路。
迢迢十萬餘。
”問：“如何是法輪境？”師雲：“岣嵝峰高雲半出。
”進雲：“如何是境中人？”師雲：“五湖來往任縱橫。
”問：“如何是和尚為人一句？”師曰：“雨來山色暗。
”進雲：“莫便是和尚為人處也無？”師雲：“你眼在什麼處？”僧拟議。
師便打。
乃雲：“且住且住。
大象既消。
希音杳絕。
旁通實化。
開拓權門。
于是三藏五乘。
對機設教。
猶國家兵器不得已而用之。
爾後達磨西來單傳心印。
一花五葉分布寰中。
大似持聾作啞。
何故。
況你諸人。
各有一段事。
耀古騰今。
通廓等于太虛。
明淨同乎皎鏡。
現在可驗。
固是瞞人眼不得。
且何者是諸人眼。
還驗得麼？若也驗得。
塵沙諸佛三乘十二分教。
六代祖師天下老和尚。
盡向諸人眼裡百雜碎。
若驗不得。
前是案山後是主山。
”良久複拈香雲：“此日一會。
固非小緣。
匝地普天。
孰不欣慶。
更不敢祝贊皇風回同諸僚。
何故。
古人道。
吾禱久矣。
豈況當今聖主賢臣者哉。
久立大衆。
伏惟珍重。
” 上堂：“直得地搖六震天雨四花。
祖師門下白雲千裡萬裡。
”下座。
上堂：“叮咛損君德。
無言最有功。
任従滄海變。
終不為君通。
諸禅德。
還會麼？”口是禍門。
”擊繩床下座。
上堂。
拈起拄杖雲：“掌缽盂向香積世界。
為什麼出身無路。
挑日月于拄杖頭上。
為什麼有眼如盲。
直得風行草偃。
響順聲和。
無纖芥可留。
猶是交争底法。
作麼是不交争底法？”以拄杖卓一卓。
下座。
上堂。
舉：“教中道：‘此見及緣，元是菩提妙淨明體。
’又道：‘林木池沼皆演法音。
交光相羅如寶絲網。
’奇怪諸禅德。
古聖與麼說話。
喚作回首塵勞曲開方便。
所以道：‘如我按指海印發光。
汝暫舉心塵勞先起。
’會麼？拂子且将揮世界。
拄杖權為答話人。
”以拂子擊禅床，下座。
上堂：“僧問：“浩浩之中如何辨主？”師雲：“波斯入鬧市。
進雲：“與麼則不假披沙也？”師雲：“學語之流。
”僧便禮拜。
師雲：“語不離巢道。
焉能出葢纏。
”進雲：“與麼則草偃風行也？”師雲：“萬裡望雲關。
”進雲：“入水見長人。
”師雲：“速禮三拜。
”複雲：“三十六旬竟。
今朝還複起。
刹那不相知。
諸法何曾爾。
尊卑叙禮儀。
歡戚同居止。
廓哉總持門。
而人不能啟。
玉兔金烏。
藏頭露尾。
以拂子擊禅床。
”下座。
上堂：“德山入門便棒。
臨濟入門便喝。
看這兩個老漢。
一場敗阙。
然則事不孤起。
起必有因。
翠岩不着便。
葢是為衆竭力。
你等諸人。
平地吃交。
過在阿誰？”良久雲：“當斷不斷反遭其亂。
”蓦拈拄杖一時趁下。
上堂：“摩竭掩室已不及初。
毗耶杜詞至今話欛。
向上一路千聖不傳。
是什麼熱。
要當衲僧門下壁立千仞。
也是賊過後張弓。
是你諸人。
心憤憤口悱悱。
皮下還有血麼？總在這裡。
遞相埋沒。
有什麼了期。
”以拄杖趁下。
上堂：“即今休去便休去。
若覓了時無了時。
此事若向言語上作解會。
意根下蔔度。
天地懸殊。
大丈夫。
一刀兩段猶未相應。
豈況被人喚。
去方丈裡。
塗糊指注。
” 舉《楞嚴》《肇論》：“根塵色法。
向上向下。
有無得失。
他時後日死不得其地。
近世更有一般宗匠。
二三十年馳聲走譽。
隻管教人。
但莫上他言句。
喚作透聲色。
便問東答西。
以為格外之句。
将此狂解遞相沿襲。
従此混傷宗教。
诳惑後生。
苦哉苦哉。
我王庫中無如是刀。
總若似與麼行腳。
清風月下守株人。
涼兔漸遙芳草綠。
”下座。
上堂：“汝等諸人與麼上來。
大似抛卻甜桃樹。
尋山摘醋梨。
大凡行腳人。
十二時中也須管帶些子始得。
豈可隻與麼随行逐隊虛生浪死。
看他先聖百般不柰何。
了向人道。
我今為汝保任此事。
終不虛也。
你等諸人。
還信麼？直饒向這裡信得及。
也是聽事不真。
喚鐘作甕。
以拂子擊禅床。
下座。
到南嶽承天升座。
僧問：“二師相見時如何？”師雲：“石橋通大路。
”進雲：“恁麼則千裡同風。
”師雲：“一字兩頭垂。
”進雲：“大衆證明。
”學人禮謝。
師雲：“鈍置殺人。
”問：“寶座既登于此日。
翠嶺家風略借看。
”師雲：“雨來山色暗。
”進雲：“莫便是和尚家風也無？”師雲：“鐵山南面三千裡。
”師乃雲：“承天師兄。
早是瞞你諸人了也。
翠岩乍到。
不可雪上更加霜。
然則一言才出。
驷馬難追。
事到如斯。
不免塗灰抹土。
葢為祖祢不了。
殃及兒孫。
三十年後鼻孔遼天。
莫錯怪人好。
”下座。
○次住法輪語錄初入寺升座。
”僧問：“法席久虛師子吼。
乞師方便震雷音。
”師雲：“好生聽取。
”進雲：“與麼則一音才剖大衆沾恩。
”師雲：“雲綻不須藏九尾。
恕君殘壽速歸丘。
”僧便禮拜。
師乃雲：“法不孤起仗境方生。
道不虛行遇緣即應。
然通方之士。
舉必知歸。
遊涉之徒。
何妨進步。
有麼？”良久雲：“釣竿斫盡重栽竹。
不計功程得便休。
” 上堂：“一道直如弦。
家家當戶前。
有人争共進。
至竟總論先。
”喝一喝。
擊禅床。
下座。
上堂：“觀色即空。
成大智故不住生死。
觀空即色。
成大悲故不證涅槃。
”蓦拈拄杖雲：“豎窮三際橫遍十方。
塵沙諸佛天下祖師。
盡在拄杖頭上。
縱橫十字轉大法輪。
見麼見麼？見你諸人不會。
走入新羅國裡去也。
”卓拄杖下座。
上堂：“春日雨滋沾溥。
逐根苗得門戶。
甜者甜兮苦者苦。
”便下座。
上堂：“相逢不擎出。
舉意便知有。
也是萬裡望鄉關。
所以保福有言。
擊石火炎電光。
透得透不得。
未免喪身失命。
而今還有透得底麼？”良久雲：“為衆竭力。
禍出私門。
”下座。
上堂：“火熱風動搖。
水濕地堅固。
然于一一法。
依根葉分布。
所以雲従龍風従虎。
水流濕火就燥。
且道衲僧就個什麼？”良久雲：“千個作團。
萬個作隊。
困則一處睡。
夢則各自做。
”便下座。
上堂：“僧問：“久戰沙場。
為什麼功名不就？”師雲：“誰遣你。
”進雲：“道泰不傳天子令。
時清休唱太平歌。
”師雲：“誰遣你。
”複雲：“元首明哉。
股肱良哉。
風以時雨以時。
五鍘熟萬民安。
有什麼事。
但能随順世緣。
自然合于正理。
不見祖師道。
入得世間出世無餘。
諸禅德。
還會麼？”良久雲：“三邊若得渾無事。
四海何愁不太平。
”下座。
開堂升座。
僧問：“善法堂開于此日。
第一義谛請師宣。
”師雲：“何不早問：“進雲：“學人未曉師深旨。
乞師方便再垂慈。
”師雲：“去去西天路。
迢迢十萬餘。
”問：“如何是法輪境？”師雲：“岣嵝峰高雲半出。
”進雲：“如何是境中人？”師雲：“五湖來往任縱橫。
”問：“如何是和尚為人一句？”師曰：“雨來山色暗。
”進雲：“莫便是和尚為人處也無？”師雲：“你眼在什麼處？”僧拟議。
師便打。
乃雲：“且住且住。
大象既消。
希音杳絕。
旁通實化。
開拓權門。
于是三藏五乘。
對機設教。
猶國家兵器不得已而用之。
爾後達磨西來單傳心印。
一花五葉分布寰中。
大似持聾作啞。
何故。
況你諸人。
各有一段事。
耀古騰今。
通廓等于太虛。
明淨同乎皎鏡。
現在可驗。
固是瞞人眼不得。
且何者是諸人眼。
還驗得麼？若也驗得。
塵沙諸佛三乘十二分教。
六代祖師天下老和尚。
盡向諸人眼裡百雜碎。
若驗不得。
前是案山後是主山。
”良久複拈香雲：“此日一會。
固非小緣。
匝地普天。
孰不欣慶。
更不敢祝贊皇風回同諸僚。
何故。
古人道。
吾禱久矣。
豈況當今聖主賢臣者哉。
久立大衆。
伏惟珍重。
” 上堂：“直得地搖六震天雨四花。
祖師門下白雲千裡萬裡。
”下座。
上堂：“叮咛損君德。
無言最有功。
任従滄海變。
終不為君通。
諸禅德。
還會麼？”口是禍門。
”擊繩床下座。
上堂。
拈起拄杖雲：“掌缽盂向香積世界。
為什麼出身無路。
挑日月于拄杖頭上。
為什麼有眼如盲。
直得風行草偃。
響順聲和。
無纖芥可留。
猶是交争底法。
作麼是不交争底法？”以拄杖卓一卓。
下座。
上堂。
舉：“教中道：‘此見及緣，元是菩提妙淨明體。
’又道：‘林木池沼皆演法音。
交光相羅如寶絲網。
’奇怪諸禅德。
古聖與麼說話。
喚作回首塵勞曲開方便。
所以道：‘如我按指海印發光。
汝暫舉心塵勞先起。
’會麼？拂子且将揮世界。
拄杖權為答話人。
”以拂子擊禅床，下座。
上堂：“僧問：“浩浩之中如何辨主？”師雲：“波斯入鬧市。
進雲：“與麼則不假披沙也？”師雲：“學語之流。
”僧便禮拜。
師雲：“語不離巢道。
焉能出葢纏。
