卷三十八
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○襄州洞山第二代(守)初禅師語錄師上堂雲:“楚山北面。
漢水南江。
擊法鼓而會禅徒。
舉宗風而明祖道。
若以揚眉瞬目豎拳豎指謦口咳嗽。
是廚中拭缽帛。
‘道什麼,會也無’,也是衲僧破草鞋。
‘者瞎漢,者漆桶’,是個弄精魂鬼。
‘總與麼,總不與麼’,是東司頭廁籌子。
以此稱提従上來事。
盡是邪魔所作。
謗大乘滅胡種。
與你天地懸殊。
且道衲僧據什麼道理。
出來對衆道看。
折腳镗子各出一隻手。
貴得宗乘不斷。
亦表叢林有人。
有麼?若無。
洞山不惜眉毛。
打葛藤去也。
葛藤之事隻在目前。
萬象森羅乾坤大地。
百千諸佛日月星辰。
地獄三途。
起心動念。
每日經曆。
皆是諸德自已。
何不向這裡體當尋覓看。
蓦然觑得倜傥分明。
不虛行腳也。
自得個安樂田地。
洞山此語且作死馬醫。
若據明眼衲僧。
将草鞋蓦口{祝土}。
還怪得他也無。
怪即不怪。
你道憑個什麼?捉得将來。
腳跟下推尋。
毫末參差。
折你腳。
莫粗心好。
”便下座。
上堂:“良久。
有僧問:“列祖升堂人天堅請。
不昧宗乘乞師指示。
”師雲:“頭鬅鬙耳卓朔。
”僧雲:“一句流通人天聳耳。
”師雲:“墨蝠衫日裡曬。
”進雲:“師唱誰家曲。
宗風嗣阿誰?”師雲:“重言不當吃。
”問:“赤水求珠猶是人間之寶。
和雲唱出猶非格外之談。
未審今日将何示人?”師雲:“夜聞祭鬼鼓。
朝聽上灘歌。
”問:“言超象表青霄外。
出語幽玄事若何?”師雲:“岸上行人聲有韻。
船中漁父和不齊。
”雲:“幽玄事若何?”師雲:“鈎長線短。
”問:“従上來事。
未有人當頭道得。
請師當頭道。
”師雲:“八十翁翁不拄杖。
”問:“聞師引出潭中意。
直透青霄事若何?”師雲:“甲已之年丙作首。
”雲:“今日事若何?”師雲:“大好雪晴。
” 問:“如何是佛。
師雲:“麻三斤。
”問:“海竭人亡時如何?”師雲:“大難得。
”雲:“便與麼去時如何?”師雲:“雲在青天水在瓶。
” 問:“道本無言如何理論?”師雲:“十裡鼓。
” 問:“如何是古佛心?”師雲:“巢知風穴知雨。
” 問:“牛頭未見四祖時如何?”師雲:“木栗木拄杖。
”雲:“見後如何?”師雲:“窦八布衫。
” 問:“佛法兩字即不問,如何是従上來事?”師雲:“眼裡瞳人吹木笛。
” 問:“百尺竿頭須進步。
如何是進底步?”師雲:“炎裡放木鵝。
” 問:“如何是諸佛出身處?”師雲:“寒山不語拾得笑。
” 問:“才生便死時如何?”師雲:“锺馗解舞十八拍。
” 問:“如何是正法眼?”師雲:“紙菜無油。
” 問:“智不落千差。
請師通不犯。
”師雲:“蒸餅息饧。
” 問:“心未生時。
法在什麼處?”師雲:“池中荷葉動。
決定有魚行。
” 問:“不當之言請師不發。
”師雲:“水流霧下。
”雲:“誠如是言。
”師雲:“人無遠慮必有近憂。
”雲:“與麼則因地而倒因地而起。
”師雲:“不當之言不發。
” 問:“佛及涅槃并為增語。
理既如此。
事又作麼生?”師雲:“釋迦老子誠實之言。
” 問:“如何是禅不禅?”師雲:“猢狲摘仙果。
” 問:“諸上善人皆說不二法門。
居士默然意旨如何?”師雲:“無目不畫眉。
” 問:“如何是學人入理之門?”師雲:“陽烏啼時西嶺上。
” 問:“如何是學人本源?”師雲:“山高雲峻。
” 問:“心非意想道絕功勳。
如何是心?”師雲:“燕子不入楚。
”雲:“如何是道?”師雲:“還我話頭來。
” 問:“幻與非幻。
未是學人極則處。
如何是入理之談?”師雲:“八十翁翁牙不動。
” 問:“見境不動時如何?”師雲:“眉長三尺二。
”雲:“如何是見境不動底事?”師雲:“鼻孔占卻三畝地。
” 師乃雲:“明機自昧息慮迷源。
萬法同塵語默難顯。
不是情中法。
莫生種種心。
離此章句别有商量。
且道離卻作麼生商量。
還有委悉者麼?明明地揀破。
明明地顯示。
明明地舉唱。
明明地歌詠。
更無囊藏被葢。
純說乾爆爆地禅。
若是靈利禅僧。
才聞舉着。
便合眼卓朔地。
知個落處。
豈不是自家具眼。
其柰罕遇奇人。
葢緣洞山這裡。
言無味食無味法無味。
無味之句塞斷人口。
兄弟到這裡難為湊泊。
若向這裡觑得分明。
天下尊宿。
到與不到。
徹與不徹。
總被你驗破。
何故。
葢智有邪正。
道有虛僞。
多隻與麼心機意識。
認得門前屋後底。
學得路布葛藤。
一堆一擔蘊在胸襟。
道我會禅會道。
還夢見禅道也未。
喚作打底。
不遇作家。
到老隻成愲懂。
待到明朝後日。
蓦衷地踏着正脈。
省前所行履處。
方始羞見本命元辰。
”下座。
上堂。
時有僧問:“師登文殊座。
請師唱道情。
”師雲:“天晴開水路。
無事設曹司。
”僧雲:“謝師指示。
”師雲:“賣鞋老婆着隻履。
” 問:“隘路不通風。
如何通得信?”師雲:“翻着蝠衫戴席帽。
” 問:“如何是道?”師雲:“啄。
”雲:“如何是道中人?”師雲:“失啄。
” 問:“平常心是道。
如何是平常心?”師雲:“路不拾遺。
” 問:“和尚百年後。
向什麼處去?”師雲:“従上孔丘甲乙已。
”雲:“此意如何?”師雲:“不會即問人。
” 問:“如何是和尚撲不破底句?”師雲:“親。
” 問:“劫火洞然大千俱壞。
未審這個壞不壞?”師雲:“天降蒲薄紙。
方圓一尺餘。
” 問:“大通徹底人。
作何語話。
即得不傷物義?”師雲:“道士登醮壇。
” 問:“澄而不清混而不濁時如何?”師雲:“額裂幞頭。
” 問:“萬法歸一一歸何所?”師豎兩指。
雲:“如何得歸一去?”師雲:“學語之流。
” 問:“如何是清淨法身?”師雲:“烏龜不入水。
陸地弄塵行。
” 問:“如何是洞山圓鏡?”師雲:“人将語試。
水将杖試。
” 問:“不向心頭安了義。
如何達得祖師言?”師雲:“六腳蜘蛛上闆床。
” 問:“動轉無私如何施設?”師雲:“拶。
” 問:“根本智中如何趣向?”師雲:“把火照魚行。
” 問:“如何是正法眼?”師雲:“郭郎鼻孔。
”雲:“還鑒照也無?”師雲:“纖毫總見。
” 問:“言不投機。
請師提撕。
”師雲:“六七對夜月。
” 問:“言無朕迹。
如何理論?”師雲:“鐘馗不讀書。
” 問:“三界唯心萬法唯識。
識即不問,如何是心?”師雲:“泥裡蝦蟆雲裡走。
旱地蛇師水底行。
” 問:“如何是透法身句?”師雲:“兩個布針三個眼。
” 問:“如何是出家?”師雲:“剃頭不持缽。
” 師乃雲:“舉唱宗乘闡揚大教。
須得法眼精明。
方能鑒辯缁素。
切緣真要一源水乳同器。
到此難分。
洞山尋常。
以心中眼。
觀身外相。
觀之又觀。
乃辯真僞。
若不如是。
何名善知識者。
夫善知識者。
驅耕夫之牛。
奪饑人之食。
方名善知識。
即今天下那個是真善知識。
諸德參得幾個善知識來也。
不是等閑。
直須參教徹。
觑教透。
千聖莫能證明。
方顯大丈夫兒。
不見釋迦老子。
明星出時豁然大悟。
與大地衆生同時成佛。
無前後際。
豈不暢哉。
雖然如是。
若遇明眼衲僧。
也好擗脊棒。
”便下座。
問:“法不孤起仗境方生。
向上一路請師便道。
”師雲:“聽事不真喚鐘作甕。
” 問:“如何是道?”師雲:“竹竿頭上禮西方。
” 問:“如何是洞山水?”師雲:“雲裡雹子。
”雲:“飲者如何?”師雲:“大小。
” 問:“朕兆未生。
以何為證?”師雲:“烏龜背上紋。
” 問:“金鱗不點額時如何?”師雲:“左眼半斤右眼八兩。
” 問:“如何是免生死底人?”師雲:“措大席帽。
” 問:“絕功勳處。
如何趣向?”師雲:“蟻子不食鐵。
” 問:“如何是摩尼珠?”師雲:“手攜針筒腰懸藥袋。
” 問:“如何是大通徹人?”師雲:“漢高大王。
” 問:“文殊普賢來參師時何如?”師雲:“趁向水牯牛欄裡着。
”雲:“與麼則和尚入地獄如箭射。
”師雲:“全憑子力。
” 問:“乾坤休駐意。
宇宙不留心時如何?”師雲:“岘山亭起霧。
灘峻不留船。
” 問:“佛法無形。
従何建立?”師雲:“神前木虎子。
” 問:“諸方盡落嗔模。
請師出竅道?”師雲:“十八女兒不系裙。
”雲:“與麼
漢水南江。
擊法鼓而會禅徒。
舉宗風而明祖道。
若以揚眉瞬目豎拳豎指謦口咳嗽。
是廚中拭缽帛。
‘道什麼,會也無’,也是衲僧破草鞋。
‘者瞎漢,者漆桶’,是個弄精魂鬼。
‘總與麼,總不與麼’,是東司頭廁籌子。
以此稱提従上來事。
盡是邪魔所作。
謗大乘滅胡種。
與你天地懸殊。
且道衲僧據什麼道理。
出來對衆道看。
折腳镗子各出一隻手。
貴得宗乘不斷。
亦表叢林有人。
有麼?若無。
洞山不惜眉毛。
打葛藤去也。
葛藤之事隻在目前。
萬象森羅乾坤大地。
百千諸佛日月星辰。
地獄三途。
起心動念。
每日經曆。
皆是諸德自已。
何不向這裡體當尋覓看。
蓦然觑得倜傥分明。
不虛行腳也。
自得個安樂田地。
洞山此語且作死馬醫。
若據明眼衲僧。
将草鞋蓦口{祝土}。
還怪得他也無。
怪即不怪。
你道憑個什麼?捉得将來。
腳跟下推尋。
毫末參差。
折你腳。
莫粗心好。
”便下座。
上堂:“良久。
有僧問:“列祖升堂人天堅請。
不昧宗乘乞師指示。
”師雲:“頭鬅鬙耳卓朔。
”僧雲:“一句流通人天聳耳。
”師雲:“墨蝠衫日裡曬。
”進雲:“師唱誰家曲。
宗風嗣阿誰?”師雲:“重言不當吃。
”問:“赤水求珠猶是人間之寶。
和雲唱出猶非格外之談。
未審今日将何示人?”師雲:“夜聞祭鬼鼓。
朝聽上灘歌。
”問:“言超象表青霄外。
出語幽玄事若何?”師雲:“岸上行人聲有韻。
船中漁父和不齊。
”雲:“幽玄事若何?”師雲:“鈎長線短。
”問:“従上來事。
未有人當頭道得。
請師當頭道。
”師雲:“八十翁翁不拄杖。
”問:“聞師引出潭中意。
直透青霄事若何?”師雲:“甲已之年丙作首。
”雲:“今日事若何?”師雲:“大好雪晴。
” 問:“如何是佛。
師雲:“麻三斤。
”問:“海竭人亡時如何?”師雲:“大難得。
”雲:“便與麼去時如何?”師雲:“雲在青天水在瓶。
” 問:“道本無言如何理論?”師雲:“十裡鼓。
” 問:“如何是古佛心?”師雲:“巢知風穴知雨。
” 問:“牛頭未見四祖時如何?”師雲:“木栗木拄杖。
”雲:“見後如何?”師雲:“窦八布衫。
” 問:“佛法兩字即不問,如何是従上來事?”師雲:“眼裡瞳人吹木笛。
” 問:“百尺竿頭須進步。
如何是進底步?”師雲:“炎裡放木鵝。
” 問:“如何是諸佛出身處?”師雲:“寒山不語拾得笑。
” 問:“才生便死時如何?”師雲:“锺馗解舞十八拍。
” 問:“如何是正法眼?”師雲:“紙菜無油。
” 問:“智不落千差。
請師通不犯。
”師雲:“蒸餅息饧。
” 問:“心未生時。
法在什麼處?”師雲:“池中荷葉動。
決定有魚行。
” 問:“不當之言請師不發。
”師雲:“水流霧下。
”雲:“誠如是言。
”師雲:“人無遠慮必有近憂。
”雲:“與麼則因地而倒因地而起。
”師雲:“不當之言不發。
” 問:“佛及涅槃并為增語。
理既如此。
事又作麼生?”師雲:“釋迦老子誠實之言。
” 問:“如何是禅不禅?”師雲:“猢狲摘仙果。
” 問:“諸上善人皆說不二法門。
居士默然意旨如何?”師雲:“無目不畫眉。
” 問:“如何是學人入理之門?”師雲:“陽烏啼時西嶺上。
” 問:“如何是學人本源?”師雲:“山高雲峻。
” 問:“心非意想道絕功勳。
如何是心?”師雲:“燕子不入楚。
”雲:“如何是道?”師雲:“還我話頭來。
” 問:“幻與非幻。
未是學人極則處。
如何是入理之談?”師雲:“八十翁翁牙不動。
” 問:“見境不動時如何?”師雲:“眉長三尺二。
”雲:“如何是見境不動底事?”師雲:“鼻孔占卻三畝地。
” 師乃雲:“明機自昧息慮迷源。
萬法同塵語默難顯。
不是情中法。
莫生種種心。
離此章句别有商量。
且道離卻作麼生商量。
還有委悉者麼?明明地揀破。
明明地顯示。
明明地舉唱。
明明地歌詠。
更無囊藏被葢。
純說乾爆爆地禅。
若是靈利禅僧。
才聞舉着。
便合眼卓朔地。
知個落處。
豈不是自家具眼。
其柰罕遇奇人。
葢緣洞山這裡。
言無味食無味法無味。
無味之句塞斷人口。
兄弟到這裡難為湊泊。
若向這裡觑得分明。
天下尊宿。
到與不到。
徹與不徹。
總被你驗破。
何故。
葢智有邪正。
道有虛僞。
多隻與麼心機意識。
認得門前屋後底。
學得路布葛藤。
一堆一擔蘊在胸襟。
道我會禅會道。
還夢見禅道也未。
喚作打底。
不遇作家。
到老隻成愲懂。
待到明朝後日。
蓦衷地踏着正脈。
省前所行履處。
方始羞見本命元辰。
”下座。
上堂。
時有僧問:“師登文殊座。
請師唱道情。
”師雲:“天晴開水路。
無事設曹司。
”僧雲:“謝師指示。
”師雲:“賣鞋老婆着隻履。
” 問:“隘路不通風。
如何通得信?”師雲:“翻着蝠衫戴席帽。
” 問:“如何是道?”師雲:“啄。
”雲:“如何是道中人?”師雲:“失啄。
” 問:“平常心是道。
如何是平常心?”師雲:“路不拾遺。
” 問:“和尚百年後。
向什麼處去?”師雲:“従上孔丘甲乙已。
”雲:“此意如何?”師雲:“不會即問人。
” 問:“如何是和尚撲不破底句?”師雲:“親。
” 問:“劫火洞然大千俱壞。
未審這個壞不壞?”師雲:“天降蒲薄紙。
方圓一尺餘。
” 問:“大通徹底人。
作何語話。
即得不傷物義?”師雲:“道士登醮壇。
” 問:“澄而不清混而不濁時如何?”師雲:“額裂幞頭。
” 問:“萬法歸一一歸何所?”師豎兩指。
雲:“如何得歸一去?”師雲:“學語之流。
” 問:“如何是清淨法身?”師雲:“烏龜不入水。
陸地弄塵行。
” 問:“如何是洞山圓鏡?”師雲:“人将語試。
水将杖試。
” 問:“不向心頭安了義。
如何達得祖師言?”師雲:“六腳蜘蛛上闆床。
” 問:“動轉無私如何施設?”師雲:“拶。
” 問:“根本智中如何趣向?”師雲:“把火照魚行。
” 問:“如何是正法眼?”師雲:“郭郎鼻孔。
”雲:“還鑒照也無?”師雲:“纖毫總見。
” 問:“言不投機。
請師提撕。
”師雲:“六七對夜月。
” 問:“言無朕迹。
如何理論?”師雲:“鐘馗不讀書。
” 問:“三界唯心萬法唯識。
識即不問,如何是心?”師雲:“泥裡蝦蟆雲裡走。
旱地蛇師水底行。
” 問:“如何是透法身句?”師雲:“兩個布針三個眼。
” 問:“如何是出家?”師雲:“剃頭不持缽。
” 師乃雲:“舉唱宗乘闡揚大教。
須得法眼精明。
方能鑒辯缁素。
切緣真要一源水乳同器。
到此難分。
洞山尋常。
以心中眼。
觀身外相。
觀之又觀。
乃辯真僞。
若不如是。
何名善知識者。
夫善知識者。
驅耕夫之牛。
奪饑人之食。
方名善知識。
即今天下那個是真善知識。
諸德參得幾個善知識來也。
不是等閑。
直須參教徹。
觑教透。
千聖莫能證明。
方顯大丈夫兒。
不見釋迦老子。
明星出時豁然大悟。
與大地衆生同時成佛。
無前後際。
豈不暢哉。
雖然如是。
若遇明眼衲僧。
也好擗脊棒。
”便下座。
問:“法不孤起仗境方生。
向上一路請師便道。
”師雲:“聽事不真喚鐘作甕。
” 問:“如何是道?”師雲:“竹竿頭上禮西方。
” 問:“如何是洞山水?”師雲:“雲裡雹子。
”雲:“飲者如何?”師雲:“大小。
” 問:“朕兆未生。
以何為證?”師雲:“烏龜背上紋。
” 問:“金鱗不點額時如何?”師雲:“左眼半斤右眼八兩。
” 問:“如何是免生死底人?”師雲:“措大席帽。
” 問:“絕功勳處。
如何趣向?”師雲:“蟻子不食鐵。
” 問:“如何是摩尼珠?”師雲:“手攜針筒腰懸藥袋。
” 問:“如何是大通徹人?”師雲:“漢高大王。
” 問:“文殊普賢來參師時何如?”師雲:“趁向水牯牛欄裡着。
”雲:“與麼則和尚入地獄如箭射。
”師雲:“全憑子力。
” 問:“乾坤休駐意。
宇宙不留心時如何?”師雲:“岘山亭起霧。
灘峻不留船。
” 問:“佛法無形。
従何建立?”師雲:“神前木虎子。
” 問:“諸方盡落嗔模。
請師出竅道?”師雲:“十八女兒不系裙。
”雲:“與麼