卷三十七
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問：“堂堂地來時如何？”師雲：“堂堂不柰何。
” 問：“己事未明如何為驗？”師雲：“乾坤不掩時人自迷。
” 問：“如何是學人立足處？”師雲：“不従諸聖得。
”雲：“便與麼去時如何？”師雲：“猶是時人進向處。
”學雲：“不落進向事如何？”師雲：“還反仄麼？諸和尚。
大凡行腳須識辨宗風。
莫隻是尋言逐句無有了時。
雪峰和尚道。
三世諸佛不能唱。
十二分教載不起。
所以鼓山道。
有一人與麼來。
總未曾通這個消息。
向伊與麼道。
被伊把黃泥蓦口塞。
還怪得他也無。
恐人亂塞人口。
所以道。
鼓山有不跨石門句。
作麼生道。
到這裡須是其人。
莫亂道。
” 時有學人問：“如何是不跨底事。
”師以拂子蓦口打。
師卻問：“還會麼？”學雲不會。
師便咄雲：“不是者腳手。
” 師雲：“若己事未露就人揀得。
卷子裡抄冊子裡寫。
有什麼用處。
不如明取自己事。
明道為之德。
不間為之行。
德行俱備。
今時稱斷。
更有一人作麼生？諸和尚。
也莫泥水不分清濁不辨。
末法時代天下交馳。
兄弟。
得共林泉與道伴一處齧嚼。
此事也須慶幸始得。
直須曉夜懇苦。
莫虛度光陰。
各歸珍重。
” 師于三門前上堂，問僧：“有一人従水塘頭來便轉去。
汝作麼生？”學雲：“和尚也須許他始得。
”師雲：“便植脊棒。
汝作麼生？”學無對。
師雲：“不才謹退。
也是掠虛漢。
” 問：“如何是不假言說第一句？”師雲：“放汝三十棒。
” 問：“不起于座。
如何是掣電之機？”師雲：“醉作麼？” 問：“凡有言句盡落标指。
如何是月？”師雲：“還識羞麼？” 問：“據何眼目。
消得人天應供？”師雲：“瞎漢。
” 問：“未達本源如何履踐？”師雲：“相去多少。
”雲：“争柰學人疑何？”師雲：“阿誰罪過。
” 問：“隻在途中請師指示。
”師雲：“在途中多少時。
”雲：“謝和尚指示。
”師雲：“莫塗污人好。
” 問：“苦澀處請師道？”師雲：“收取好。
” 問：“十二時中如何履踐。
即得不辜于自已？”師雲：“直須不辜于自已。
” 問：“澄源浪靜。
為什麼真形不現？”師雲：“什麼處收拾得。
”雲：“究竟如何？”師雲：“非究竟不與庠黎通。
”雲：“豈無方便？”師雲：“方便是什麼人分上。
” 問：“承和尚有言。
不許學人揀話。
又不許擇話。
如何行履即得不違和尚所囑？”師雲：“還自恥麼？” 問：“九霄峰外月。
室内一輪燈。
如何是一輪燈？”師雲：“岸谷無風徒勞瞪目。
”問：“名言妙句教網所诠。
不涉三科請師直道。
”師雲：“肘後不曾傳。
”問：“十二時中如何究竟生死？”師雲：“将生死來。
”學雲：“與麼即無究竟處。
”師雲：“似你與麼語話。
” 問：“參彈學道須是其人。
學人與麼來。
請師直道。
”師雲：“瞎颠作麼？”學雲：“謝和尚指示。
”師雲：“放你二十棒。
” 問：“人人盡言請益。
未審師如何拯濟？”師雲：“鼻地人難肯。
” 問：“作何準則。
即得不背于古？”師雲：“不可諱去也。
”學雲：“謝師指示。
”師雲：“便被吃棒。
” 問：“千手千眼。
阿那個是正眼？”師雲：“用正眼作麼？” 問：“如何是目前機？”師雲：“即今是什麼機？”學雲：“不會。
乞師指示。
”師雲：“殼地人不踐。
” 問：“二邊不立中道不存是如何？”師雲：“即今在什麼處？”學雲：“豈無和尚為人處？”師雲：“教我為阿誰。
”學雲：“屈什麼處？”師乃與杖。
問：“古人道。
相逢不擎出。
舉意便知有。
如何是舉意便知有？”師雲：“阿誰舉。
” 問：“如何是學人最親最切處？”師雲：“妄想作什麼？”學雲：“還得當也無？”師雲：“收取好什麼語話。
” 問：“作麼生是木馬石人騎。
不背空王印？”師雲：“泥牛步處盲者徒施。
” 問：“作麼生是動容揚古路？”師雲：“不欲得商量。
” 問：“作麼生是别傳底事？”師雲：“收取蝦蟆口不得。
”師雲：“諸和尚。
各自有與麼事莫受屈。
未曾欠少。
未曾有寸土解葢覆得。
汝為什麼卻不會去。
更踏步向前。
覓途中踐土不曉室中。
且室中事作麼生？隻欲得人說。
是汝自己事。
為什麼卻不會。
唯是他人屋裡事。
總會得。
隻是傍家。
吃老師涕唾。
向意識裡作解。
有什麼交涉。
行腳不遇其人。
所以道。
苦屈在初記着一字。
曆劫作野狐精。
若靈利底。
不假老師多多。
久立各自努力。
珍重。
” 師有時上堂雲：“時時與麼打鐘打鼓。
上來覓什麼？有什麼苦屈底事。
不見古人道。
總是一隊吃酒糟漢。
把棒一時趁下。
鼓山如今直下老婆心。
有疑者出來問。
”時有學人問：“近入叢林不會。
乞和尚慈悲指示？”師雲：“我不敢诳喑汝。
”學雲：“不诳喑事作麼生？”師打一棒。
問：“如何是徑截之言？”師雲：“最徑。
”學雲：“如何是不假言诠。
”師雲：“即今有多少。
” 問：“承古人有言。
有相身中無相身。
如何是有相身中無相身？”師雲：“即今是什麼身。
”學雲：“如何是無明路上無生路？”師雲：“即今是什麼路。
”問：“學人單貧請師拯濟？”師雲：“有什麼事。
”學雲：“争柰單貧何。
”師雲：“論劫受苦。
”問：“承古人有言。
巧說不得隻用心傳。
如何是心傳？”師雲：“道什麼？”學雲不會。
師便喝出。
問：“投機便轉是如何？”師雲：“作麼生轉。
”學人才進前。
師便喝出。
” 問：“大事未辦。
時中以何為驗？”師雲：“時中不得步。
”學雲：“如何得相應？”師雲：“不相應。
”學雲：“為什麼不相應。
”師雲：“不為汝。
” 問：“急切處。
乞師一言。
”師雲：“調達不得肯。
” 問：“承古人有言。
大體寬無際。
小心塵不容。
如何是大體寬無際？”師雲：“大小。
”學雲：“如何是小心塵不容？”師雲：“因什麼到與麼地。
” 問：“承古人有言。
一切衆生日用而不知。
如何是日用事？”師雲：“這個是什麼人語。
問：“二龍争珠誰是得者？”師雲：“珠在什麼處？” 問：“承古人有言。
一花開五葉。
結果自然成。
如何是自然成底果？”師雲：“即今是什麼？” 問：“従上宗乘請師直示。
師乃叱之。
” 問：“諸聖未興以何為眼？”師雲：“庠黎眼在什麼處？” 問：“和尚慈悲如何體會。
”師打一棒。
” 問：“隻如僧問洞山雲：‘三身中阿那身不堕于諸數。
’洞山雲：‘吾常于此切。
’隻如洞山雲吾常于此切。
是堕是不堕？”師雲：“汝又向這裡弄性命也。
” 問：“終日動靜。
為什麼不明自已？”師雲：“隻為終日動靜。
所以不明。
”學雲：“不動靜時如何？”師雲：“是什麼？” 問：“山中和尚才見師僧禮拜，便吃棒意作麼？”師雲：“因什麼不行腳去。
” 問：“南泉以手打膝雲：‘這裡即易。
’又雲‘這裡即難。
’”僧問雲：“隻如卻手。
豈不是舉唱宗乘。
”師便以手打膝雲：“此不是舉唱宗乘作麼？”學雲：“隻如卻手意作麼生？”師雲：“汝自看。
” 問：“如何是第一句。
”師便把杖作蓦口剌勢。
問：“深深無底淺淺無源時如何？”師雲：“得此病來多少時也？”師雲：“近來師僧。
隻愛舉經舉論說圓說頓。
所以道。
經有經師。
論有論師。
律有律師。
有函有号。
有部有帙。
白日明窗。
夜附燈燭。
自有人傳持在。
關汝衲僧什麼事。
汝且道圓為什麼人施。
頓為什麼人設。
因偏說圓得成圓頓。
本自圓成。
不因偏說這個是圓頓教。
于衲僧分上作麼生？各有區分。
莫滅胡種。
各歸堂珍重。
” △師勘僧語問：“古人道：‘尬镞拟開口。
驢年亦不會。
’”師雲：“古人與道有損有益。
” 師問新羅僧：“上山來作什麼？”對雲：“禮拜和尚。
”師雲：“盡世不标。
向什麼處禮。
”對雲
” 問：“己事未明如何為驗？”師雲：“乾坤不掩時人自迷。
” 問：“如何是學人立足處？”師雲：“不従諸聖得。
”雲：“便與麼去時如何？”師雲：“猶是時人進向處。
”學雲：“不落進向事如何？”師雲：“還反仄麼？諸和尚。
大凡行腳須識辨宗風。
莫隻是尋言逐句無有了時。
雪峰和尚道。
三世諸佛不能唱。
十二分教載不起。
所以鼓山道。
有一人與麼來。
總未曾通這個消息。
向伊與麼道。
被伊把黃泥蓦口塞。
還怪得他也無。
恐人亂塞人口。
所以道。
鼓山有不跨石門句。
作麼生道。
到這裡須是其人。
莫亂道。
” 時有學人問：“如何是不跨底事。
”師以拂子蓦口打。
師卻問：“還會麼？”學雲不會。
師便咄雲：“不是者腳手。
” 師雲：“若己事未露就人揀得。
卷子裡抄冊子裡寫。
有什麼用處。
不如明取自己事。
明道為之德。
不間為之行。
德行俱備。
今時稱斷。
更有一人作麼生？諸和尚。
也莫泥水不分清濁不辨。
末法時代天下交馳。
兄弟。
得共林泉與道伴一處齧嚼。
此事也須慶幸始得。
直須曉夜懇苦。
莫虛度光陰。
各歸珍重。
” 師于三門前上堂，問僧：“有一人従水塘頭來便轉去。
汝作麼生？”學雲：“和尚也須許他始得。
”師雲：“便植脊棒。
汝作麼生？”學無對。
師雲：“不才謹退。
也是掠虛漢。
” 問：“如何是不假言說第一句？”師雲：“放汝三十棒。
” 問：“不起于座。
如何是掣電之機？”師雲：“醉作麼？” 問：“凡有言句盡落标指。
如何是月？”師雲：“還識羞麼？” 問：“據何眼目。
消得人天應供？”師雲：“瞎漢。
” 問：“未達本源如何履踐？”師雲：“相去多少。
”雲：“争柰學人疑何？”師雲：“阿誰罪過。
” 問：“隻在途中請師指示。
”師雲：“在途中多少時。
”雲：“謝和尚指示。
”師雲：“莫塗污人好。
” 問：“苦澀處請師道？”師雲：“收取好。
” 問：“十二時中如何履踐。
即得不辜于自已？”師雲：“直須不辜于自已。
” 問：“澄源浪靜。
為什麼真形不現？”師雲：“什麼處收拾得。
”雲：“究竟如何？”師雲：“非究竟不與庠黎通。
”雲：“豈無方便？”師雲：“方便是什麼人分上。
” 問：“承和尚有言。
不許學人揀話。
又不許擇話。
如何行履即得不違和尚所囑？”師雲：“還自恥麼？” 問：“九霄峰外月。
室内一輪燈。
如何是一輪燈？”師雲：“岸谷無風徒勞瞪目。
”問：“名言妙句教網所诠。
不涉三科請師直道。
”師雲：“肘後不曾傳。
”問：“十二時中如何究竟生死？”師雲：“将生死來。
”學雲：“與麼即無究竟處。
”師雲：“似你與麼語話。
” 問：“參彈學道須是其人。
學人與麼來。
請師直道。
”師雲：“瞎颠作麼？”學雲：“謝和尚指示。
”師雲：“放你二十棒。
” 問：“人人盡言請益。
未審師如何拯濟？”師雲：“鼻地人難肯。
” 問：“作何準則。
即得不背于古？”師雲：“不可諱去也。
”學雲：“謝師指示。
”師雲：“便被吃棒。
” 問：“千手千眼。
阿那個是正眼？”師雲：“用正眼作麼？” 問：“如何是目前機？”師雲：“即今是什麼機？”學雲：“不會。
乞師指示。
”師雲：“殼地人不踐。
” 問：“二邊不立中道不存是如何？”師雲：“即今在什麼處？”學雲：“豈無和尚為人處？”師雲：“教我為阿誰。
”學雲：“屈什麼處？”師乃與杖。
問：“古人道。
相逢不擎出。
舉意便知有。
如何是舉意便知有？”師雲：“阿誰舉。
” 問：“如何是學人最親最切處？”師雲：“妄想作什麼？”學雲：“還得當也無？”師雲：“收取好什麼語話。
” 問：“作麼生是木馬石人騎。
不背空王印？”師雲：“泥牛步處盲者徒施。
” 問：“作麼生是動容揚古路？”師雲：“不欲得商量。
” 問：“作麼生是别傳底事？”師雲：“收取蝦蟆口不得。
”師雲：“諸和尚。
各自有與麼事莫受屈。
未曾欠少。
未曾有寸土解葢覆得。
汝為什麼卻不會去。
更踏步向前。
覓途中踐土不曉室中。
且室中事作麼生？隻欲得人說。
是汝自己事。
為什麼卻不會。
唯是他人屋裡事。
總會得。
隻是傍家。
吃老師涕唾。
向意識裡作解。
有什麼交涉。
行腳不遇其人。
所以道。
苦屈在初記着一字。
曆劫作野狐精。
若靈利底。
不假老師多多。
久立各自努力。
珍重。
” 師有時上堂雲：“時時與麼打鐘打鼓。
上來覓什麼？有什麼苦屈底事。
不見古人道。
總是一隊吃酒糟漢。
把棒一時趁下。
鼓山如今直下老婆心。
有疑者出來問。
”時有學人問：“近入叢林不會。
乞和尚慈悲指示？”師雲：“我不敢诳喑汝。
”學雲：“不诳喑事作麼生？”師打一棒。
問：“如何是徑截之言？”師雲：“最徑。
”學雲：“如何是不假言诠。
”師雲：“即今有多少。
” 問：“承古人有言。
有相身中無相身。
如何是有相身中無相身？”師雲：“即今是什麼身。
”學雲：“如何是無明路上無生路？”師雲：“即今是什麼路。
”問：“學人單貧請師拯濟？”師雲：“有什麼事。
”學雲：“争柰單貧何。
”師雲：“論劫受苦。
”問：“承古人有言。
巧說不得隻用心傳。
如何是心傳？”師雲：“道什麼？”學雲不會。
師便喝出。
問：“投機便轉是如何？”師雲：“作麼生轉。
”學人才進前。
師便喝出。
” 問：“大事未辦。
時中以何為驗？”師雲：“時中不得步。
”學雲：“如何得相應？”師雲：“不相應。
”學雲：“為什麼不相應。
”師雲：“不為汝。
” 問：“急切處。
乞師一言。
”師雲：“調達不得肯。
” 問：“承古人有言。
大體寬無際。
小心塵不容。
如何是大體寬無際？”師雲：“大小。
”學雲：“如何是小心塵不容？”師雲：“因什麼到與麼地。
” 問：“承古人有言。
一切衆生日用而不知。
如何是日用事？”師雲：“這個是什麼人語。
問：“二龍争珠誰是得者？”師雲：“珠在什麼處？” 問：“承古人有言。
一花開五葉。
結果自然成。
如何是自然成底果？”師雲：“即今是什麼？” 問：“従上宗乘請師直示。
師乃叱之。
” 問：“諸聖未興以何為眼？”師雲：“庠黎眼在什麼處？” 問：“和尚慈悲如何體會。
”師打一棒。
” 問：“隻如僧問洞山雲：‘三身中阿那身不堕于諸數。
’洞山雲：‘吾常于此切。
’隻如洞山雲吾常于此切。
是堕是不堕？”師雲：“汝又向這裡弄性命也。
” 問：“終日動靜。
為什麼不明自已？”師雲：“隻為終日動靜。
所以不明。
”學雲：“不動靜時如何？”師雲：“是什麼？” 問：“山中和尚才見師僧禮拜，便吃棒意作麼？”師雲：“因什麼不行腳去。
” 問：“南泉以手打膝雲：‘這裡即易。
’又雲‘這裡即難。
’”僧問雲：“隻如卻手。
豈不是舉唱宗乘。
”師便以手打膝雲：“此不是舉唱宗乘作麼？”學雲：“隻如卻手意作麼生？”師雲：“汝自看。
” 問：“如何是第一句。
”師便把杖作蓦口剌勢。
問：“深深無底淺淺無源時如何？”師雲：“得此病來多少時也？”師雲：“近來師僧。
隻愛舉經舉論說圓說頓。
所以道。
經有經師。
論有論師。
律有律師。
有函有号。
有部有帙。
白日明窗。
夜附燈燭。
自有人傳持在。
關汝衲僧什麼事。
汝且道圓為什麼人施。
頓為什麼人設。
因偏說圓得成圓頓。
本自圓成。
不因偏說這個是圓頓教。
于衲僧分上作麼生？各有區分。
莫滅胡種。
各歸堂珍重。
” △師勘僧語問：“古人道：‘尬镞拟開口。
驢年亦不會。
’”師雲：“古人與道有損有益。
” 師問新羅僧：“上山來作什麼？”對雲：“禮拜和尚。
”師雲：“盡世不标。
向什麼處禮。
”對雲
