卷三十五

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處不免撓他施主坐卧。

    心頭難勝于檀越。

    直饒你跳向虛空裡行。

    也是國王管界。

    不可将持齋奉戒随時轉一卷經用答四恩三有也。

    又争報答得。

    自是諸人時中事。

    修行到辟支佛地。

    方能消得人天供養。

    博地凡夫敗是異俗之形。

    吃了不知慚愧。

    空自趁說已是他非。

    出言欲斷人命根。

    吐氣便作毒蛇之行。

    說着自已三界無過。

    毀挫他人。

    敗如蟲蟻。

    若是古佛有此标鄄。

    如今欲微逼些些。

    従上已來或無此。

    則因何所起。

    如此容縱豈言清德。

    若也不達本源。

    未免滴瀝還他。

    改皮換骨。

    泥犁苦海。

    誰人替得。

    諸人大須竭力。

    不得因循過日。

    學禅學道則不無你諸人。

    且道禅有可參道有可學否。

    若言有學者。

    無有是處。

    若言無學者。

    亦無有是處。

    不可辂然去也。

    因地還従此去。

    直須打底分明。

    了卻生死根本。

    縱饒異類中受生。

    也終不昧已靈始得。

    四大合成。

    敗是汝之窟宅。

    這邊脫去那邊早生。

    那邊脫來這裡早别。

    作個模樣。

    汝不思量。

    看阿那個是汝本來之身。

    須向彼中究取。

    莫謾走南州北州。

    終無了日。

    光陰迅速。

    珍重珍重。

    ” 上堂雲:“此性本來清淨。

    具足萬德。

    但以随染淨二緣而有差别。

    故諸聖悟之。

    一向淨用而成覺道。

    凡夫迷之。

    一向染用。

    沒溺輪回。

    其體不二。

    故般若雲:無二無二分。

    無别無斷故。

    ”時僧遂問:“劫火洞然大千俱壞。

    未審此個性壞不壞?”師雲:“壞。

    ”進雲:“恁麼則随他去也。

    ”師雲:“随他随他去也。

    ”僧無語。

    時會中三百餘僧。

    盡皆不肯。

    皆雲:“従上已來敗說不壞之性。

    和尚何故卻雲壞邪。

    ”衆各惶然。

     時有一僧上堂頭。

    白師雲:“适來僧問和尚話。

    和尚答他。

    其僧似不肯和尚答底語?”師雲:“隻有此一僧不肯。

    為如更有人不肯邪。

    ”僧雲:“隻是一僧。

    ”師雲:“直得三千大千世界人總不肯老僧。

    猶較些些子。

    非但這一僧。

    ” 其僧後至投子和尚處。

    投子雲:“庠黎近離甚處。

    ”僧雲:“遠離西川大随。

    ”投子問雲:“彼中還有尊宿也無。

    ”僧雲:“有一禅師住大随山。

    現有三百餘衆。

    ”子雲:“有何言句接人。

    試與老僧舉看。

    ”僧雲:“某甲昨問大随劫火洞然大千俱壞。

    未審此個壞不壞。

    ”子雲:“大随如何答。

    ”僧雲:“大随答道壞。

    ”僧雲:“某更問:‘恁麼則随他去也。

    ’大随又答道。

    ‘随他随他去’也。

    ”子雲:“汝作麼生會大随語?”僧雲:“某甲不肯此語。

    ”子雲:“庠黎早錯了也。

    大随恁麼道。

    随他随他去。

    汝又如何?”僧雲:“至今未決。

    ”子遂呼侍者令裝香。

    大展坐具。

    望西川大随山遙禮三拜已歎曰:“不是大随和尚。

    伊是個古佛。

    速去速去。

    ”于是僧便回。

    大随和尚已歸寂。

    複回投子。

    投子和尚亦乃歸寂。

      蜀主賜師紫衣師号。

    并遣内侍朱延溥侍奉師。

    師不受。

    師複雲:“山僧偶住。

    未經多時。

    岩傍水。

    養道存真。

    何人虛譽。

    緻令王者如斯異恩。

    謝使遠來勞煩。

    卻送還王。

    老僧敗可布衣遮體。

    不須名服向身。

    王恩雖重。

    老朽何堪。

    ”于是天使遂回奏。

    凡三次送來不受。

     師又雲:“老僧不為名利來此。

    須要得個人。

    不可青山白雲中趁你是非。

    将來之世舍一報身後。

    草也無吃。

    多少金毛師子問着。

    便作驢鳴馬喊。

    諸仁者。

    似老僧行腳時。

    到于諸方。

    多是一千。

    少是七百五百衆。

    或在其中經冬過夏。

    未省時中空過。

    向沩山會裡做飯七年。

    于洞山會中做柴頭三年。

    重處即便先去。

    敗是了得自已。

    幹他人什麼事。

    知諸佛菩薩。

    盡是勤苦不計劫數。

    舍金輪王寶位。

    及頭目髓腦所愛之物。

    國城妻子不可筭數。

    所以始得名為佛。

    似諸庠黎。

    還曾舍得個什麼。

    作得個什麼勤苦。

    便道我會出世間法。

    世間法尚不會。

    些些子境界現前。

    便自張眉怒目消容不得。

    說什麼解脫法。

    長連床上坐不搖十指。

    吃他信施了。

    合眼合口便道。

    我修行修道。

    感果如是。

    合消得。

    敗是謾自已。

    如百丈和尚置于堂宇。

    敗要辦事底人。

    諸庠黎。

    還辦得個什麼事。

    其中有不動身手日消得萬兩黃金。

    若是消得者。

    豈可如此見解。

    不可従母腹中來如是邪。

    但會得世間法。

    是則名為出世間法。

    世間法尚乃不會。

    豈況佛法。

    敗如一大藏教。

    盡是金口所宣。

    如來秘密。

    汝口裡念将來。

    總成魔語。

    豈得了。

    為什麼不了。

    若了時達磨不従西來也。

    敗如達磨未來此土時。

    還有佛法也無。

    又争得道無。

    譬如人有一寶型在淤泥中。

    勤苦累劫尋求不得。

    或有一人善知寶所。

    直従泥中指出此寶。

    以示失寶之人。

    失寶之人一見便識。

    是我本物。

    了無得失。

    達磨西來亦複如是。

    不可敗是老僧是善知識邪。

    遍地衆生總是善知識。

    敗是見覺未明。

    不可道伊無也。

    若言有時。

    諸
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