卷三十五
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○大随開山（法真）神照禅師語錄（西蜀沙門元德重編） 上堂雲：“你不見道。
一塵含法界。
所以道。
有一智人。
破塵出經卷。
量等三千大千世界。
你欲破不破。
我今舉起。
大家求此事。
三千世界收在一微塵。
四大海水歸一滴。
須彌納芥子中。
若求自已。
敗在一毫毛。
你若一毫毛處見得。
三千大千總成經卷。
敗是自已動這個境界不得。
所以真境不現。
說什麼纖毫覺處。
總是偎刀避箭。
懼境藏形。
你喚這個作什麼？兄弟。
如石壓草相似。
或然拈卻石。
依舊習氣敗。
在。
須是随處了卻。
始得與境為主。
免塵境使喚始得。
大難大難。
千難萬難。
敗是殼解他後銜鐘負鞍阿誰苦。
才有些子覺觸處。
便。
拟望與人為師。
大錯。
須說凡了卻凡。
須說聖了卻聖。
舉一例諸。
無非恁麼。
不易不易。
珍重珍重。
”下座。
問：“如何是大随一面事？”師雲：“無東西南北。
” 問：“如何是生死中事？”師雲：“水上浮漚内外不見。
” 問：“如何是中理一句？”師雲：“表裡不従。
”進雲：“師決志事如何？”師雲：“言下知音。
” 問：“如何是道用心處？”師雲：“莫自謾。
” 問：“陀那微細識。
到此如何分？”師雲：“你眼敗解觀色。
還解聽聲否。
” 問萬法歸一。
一歸何處？”師雲：“萬法元不歸。
” 問：“六國未甯時如何？”師雲：“臣灰功。
”進雲：“直得君臣道合時如何？”師雲：“不見有君臣。
” 問：“如何是自在？”師雲：“不自在。
”進雲：“不自在時如何？”師雲：“卻自在。
” 問：“中雪瑤階時如何？”師雲：“不厭世境。
” 問：“曹溪一路事如何？”師雲：“老僧道如不淨坑。
”進雲：“何以如此？”師雲：“佛祖兩路了不相幹。
” 問久處寒岩。
何以日不照？”師雲：“不照寒岩。
寒岩終不出來就你日光。
” 問：“離光影如何是師性？”師雲：“和光吐出。
”進雲：“莫鬼語。
”師便打。
” 問：“如何是最初一句？”師雲：“是末是本。
” 問：“如何是大随境？”師雲：“不似學人。
”進雲：“何故不道？”師雲：“不然。
” 問：“如何是最初處？”師雲：“莫妄想。
” 問：“隐隐不停波時如何？”師雲：“敬禮常住三寶。
”進雲：“息浪停波。
為什麼沙石轉多？”師雲：“為你斷伊。
” 問：“學人敗如浮雲。
以鏡捉光何處安排？”師雲：“與雲為主。
” 問：“寸草未生時如何？”師雲：“老僧無米吃。
終不下大随山。
” 問：“祖意教意是同是别？”師雲：“不究始不顧末。
” 問：“路逢古佛時如何？”師雲：“你或逢駝驢象馬。
喚作什麼？”師雲：“夫上代諸德。
莫非求實。
不自瞞昧。
豈比飛蛾投火自傷自壞。
他明白了。
被生死輪回。
拘障不得。
所以識不能識。
智不能知。
不聞道。
釋迦掩室。
淨名杜口。
須菩提無說而說。
釋梵絕聽而聽。
此事大難大難。
珍重。
” 上堂，問：“萬法従心起。
未審心従何起？”師雲：“石牛沿江走。
水底火燒天。
” 問：“如何是大随山？”師雲：“耳不聞眼不見。
”進雲：“如何是山中人？”師雲：“千人衆裡。
萬人衆裡。
不向一人不背一人。
” 問：“掘一丈見一丈空。
将一丈土填一丈空。
未審空歸何處？”師雲：“莫将這個道理為佛法。
出去出去。
” 問：“佛法遍一切處。
未審教學人什麼處駐足？”師雲：“大海従魚躍。
長空任鳥飛。
” 問：“撲碎骊龍珠。
請師明活寶？”師雲：“明活寶且置。
作麼生是你撲碎底珠。
”僧無語。
” 問：“法報化三身佛亦非說。
如何是本來身。
”師雲：“海底如意珠。
始終無不應。
” 問：“如何是大人相？”師雲：“肚上不帖鄄。
” 師問僧：“向什麼處去。
”僧雲：“西山住庵去。
我向東山喚汝。
汝便來得麼？”僧雲：“不然。
”師雲：“汝住庵未得。
” 問：“生死到來時如何？”師雲：“遇茶吃茶。
遇飯吃飯。
”進雲：“誰受供養？”師雲：“合取缽盂。
” 師庵側有一龜。
僧問：“一切衆生皮裡骨。
這個衆生為什麼骨裡皮。
”師遂拈草履向龜邊着。
複雲：“會麼？”僧無語。
問：“如何是諸佛法要。
”師舉拂子雲：“會麼？”僧雲：“不會。
”師雲：“塵尾拂子。
” 問：“如何是學人自已？”師雲：“是我自已。
”進雲：“為什麼卻是和尚自已？”師雲：“是你自已。
” 問：“如何是無縫塔？”師雲：“高尺五。
”進雲：“某不會。
”
一塵含法界。
所以道。
有一智人。
破塵出經卷。
量等三千大千世界。
你欲破不破。
我今舉起。
大家求此事。
三千世界收在一微塵。
四大海水歸一滴。
須彌納芥子中。
若求自已。
敗在一毫毛。
你若一毫毛處見得。
三千大千總成經卷。
敗是自已動這個境界不得。
所以真境不現。
說什麼纖毫覺處。
總是偎刀避箭。
懼境藏形。
你喚這個作什麼？兄弟。
如石壓草相似。
或然拈卻石。
依舊習氣敗。
在。
須是随處了卻。
始得與境為主。
免塵境使喚始得。
大難大難。
千難萬難。
敗是殼解他後銜鐘負鞍阿誰苦。
才有些子覺觸處。
便。
拟望與人為師。
大錯。
須說凡了卻凡。
須說聖了卻聖。
舉一例諸。
無非恁麼。
不易不易。
珍重珍重。
”下座。
問：“如何是大随一面事？”師雲：“無東西南北。
” 問：“如何是生死中事？”師雲：“水上浮漚内外不見。
” 問：“如何是中理一句？”師雲：“表裡不従。
”進雲：“師決志事如何？”師雲：“言下知音。
” 問：“如何是道用心處？”師雲：“莫自謾。
” 問：“陀那微細識。
到此如何分？”師雲：“你眼敗解觀色。
還解聽聲否。
” 問萬法歸一。
一歸何處？”師雲：“萬法元不歸。
” 問：“六國未甯時如何？”師雲：“臣灰功。
”進雲：“直得君臣道合時如何？”師雲：“不見有君臣。
” 問：“如何是自在？”師雲：“不自在。
”進雲：“不自在時如何？”師雲：“卻自在。
” 問：“中雪瑤階時如何？”師雲：“不厭世境。
” 問：“曹溪一路事如何？”師雲：“老僧道如不淨坑。
”進雲：“何以如此？”師雲：“佛祖兩路了不相幹。
” 問久處寒岩。
何以日不照？”師雲：“不照寒岩。
寒岩終不出來就你日光。
” 問：“離光影如何是師性？”師雲：“和光吐出。
”進雲：“莫鬼語。
”師便打。
” 問：“如何是最初一句？”師雲：“是末是本。
” 問：“如何是大随境？”師雲：“不似學人。
”進雲：“何故不道？”師雲：“不然。
” 問：“如何是最初處？”師雲：“莫妄想。
” 問：“隐隐不停波時如何？”師雲：“敬禮常住三寶。
”進雲：“息浪停波。
為什麼沙石轉多？”師雲：“為你斷伊。
” 問：“學人敗如浮雲。
以鏡捉光何處安排？”師雲：“與雲為主。
” 問：“寸草未生時如何？”師雲：“老僧無米吃。
終不下大随山。
” 問：“祖意教意是同是别？”師雲：“不究始不顧末。
” 問：“路逢古佛時如何？”師雲：“你或逢駝驢象馬。
喚作什麼？”師雲：“夫上代諸德。
莫非求實。
不自瞞昧。
豈比飛蛾投火自傷自壞。
他明白了。
被生死輪回。
拘障不得。
所以識不能識。
智不能知。
不聞道。
釋迦掩室。
淨名杜口。
須菩提無說而說。
釋梵絕聽而聽。
此事大難大難。
珍重。
” 上堂，問：“萬法従心起。
未審心従何起？”師雲：“石牛沿江走。
水底火燒天。
” 問：“如何是大随山？”師雲：“耳不聞眼不見。
”進雲：“如何是山中人？”師雲：“千人衆裡。
萬人衆裡。
不向一人不背一人。
” 問：“掘一丈見一丈空。
将一丈土填一丈空。
未審空歸何處？”師雲：“莫将這個道理為佛法。
出去出去。
” 問：“佛法遍一切處。
未審教學人什麼處駐足？”師雲：“大海従魚躍。
長空任鳥飛。
” 問：“撲碎骊龍珠。
請師明活寶？”師雲：“明活寶且置。
作麼生是你撲碎底珠。
”僧無語。
” 問：“法報化三身佛亦非說。
如何是本來身。
”師雲：“海底如意珠。
始終無不應。
” 問：“如何是大人相？”師雲：“肚上不帖鄄。
” 師問僧：“向什麼處去。
”僧雲：“西山住庵去。
我向東山喚汝。
汝便來得麼？”僧雲：“不然。
”師雲：“汝住庵未得。
” 問：“生死到來時如何？”師雲：“遇茶吃茶。
遇飯吃飯。
”進雲：“誰受供養？”師雲：“合取缽盂。
” 師庵側有一龜。
僧問：“一切衆生皮裡骨。
這個衆生為什麼骨裡皮。
”師遂拈草履向龜邊着。
複雲：“會麼？”僧無語。
問：“如何是諸佛法要。
”師舉拂子雲：“會麼？”僧雲：“不會。
”師雲：“塵尾拂子。
” 問：“如何是學人自已？”師雲：“是我自已。
”進雲：“為什麼卻是和尚自已？”師雲：“是你自已。
” 問：“如何是無縫塔？”師雲：“高尺五。
”進雲：“某不會。
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