佛說梵網經卷上

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    無量妙行以求心成。

    菩提無量功德以求為本。

    初發求心中間修道。

    行滿願故佛果便成。

    觀一谛中道非照非界非沒。

    生見見非解慧。

    是願體性。

    一切行本原。

     若佛子。

    護心者。

    護三寶護一切行功德。

    使外道八倒惡邪見不娆正信。

    滅我縛見縛無生。

    照達二谛觀心現前。

    以護根本無相護。

    護空無作無相。

    以心慧連入無生。

    空道智道皆明光明光護觀入空。

    假分分幻化幻化所起。

    如無如無。

    法體集散不可護。

    觀法亦爾。

     若佛子。

    喜心者。

    見他人得樂。

    常生喜悅。

    及一切物假空照寂。

    而不入有為不無寂然。

    大樂無合有受而化。

    有法而見。

    玄假法性。

    平等一觀心心行。

    多聞一切佛行功德。

    無相喜智。

    心心生念而靜照。

    樂心緣一切法。

     若佛子。

    頂心者。

    是人最上智。

    滅無我輪見疑身一切嗔等如頂。

    觀連觀連如頂。

    法界中因果。

    如如一道最勝上如頂。

    如人頂。

    非非身見六十二見。

    五衆生滅。

    神我主人動轉屈申。

    無作無受無行不可捉縛者。

    是人爾時入内空值道。

    心衆生不見緣不見非緣。

    住頂三昧寂滅定。

    發行趣道。

    性實我人常見八倒生。

    緣不二法門。

    不受八難。

    幻化果畢竟不受。

    唯一衆生。

    去來坐立修行滅罪。

    除十惡生十善。

    入道正人正智正行菩薩達觀現前不受六道果。

    必不退佛種性中。

    生生入佛家。

    不離正信。

    上十天光品廣說。

    盧舍那佛言。

    千佛汝先問。

    長養十心者。

    若佛子。

    慈心者。

    常行慈心生樂因已。

    于無我智中樂相應觀入法。

    受想行識色等大法中。

    無生無住無滅如幻化。

    如如無二。

    故一切修行成法輪。

    化被一切。

    能生正信不由魔教。

    亦能使一切衆生得慈樂果。

    非實非善惡果。

    解空體性三昧。

     若佛子。

    悲心者。

    以悲空空無相。

    悲緣行道自滅一切苦。

    于一切衆生無量苦中生智。

    不殺生緣不殺法緣不着我緣。

    故常行不殺不盜不氵?。

    而一衆生不惱。

    發菩提心者。

    于空見一切法如實相。

    種性行中生道智心。

    于六親六惡親惡三品中。

    與上樂智。

    上惡緣中九品得樂。

    果空現時自身他一切衆生平等。

    一樂起大悲。

     若佛子。

    喜心者。

    悅喜無生心時。

    種性體相道智空空。

    喜心不着我所。

    出沒三世因果無集。

    一切有入空觀行成等喜一切衆生。

    起空入道舍惡知識。

    求善知識示我好道使諸衆生入佛法家。

    法中常起歡喜入法位中。

    複令是諸衆生入正信。

    舍邪見背六道苦故喜。

     若佛子。

    舍心者。

    常生舍心。

    無造無相空法中如虛空。

    于善惡有見無見罪福二中。

    平等一照。

    非人非我所心。

    而自他體性不可得為大舍。

    及自身肉手足男女國城。

    如幻化水流燈焰一切舍。

    而無生心常修其舍。

     若佛子。

    施心者。

    能以施心被一切衆生。

    身施口施意施财施法施。

    教導一切衆生内身外身國城男女田宅。

    皆如如相。

    乃至無念财物。

    受者施者亦内亦外無合無散。

    無心行化達理達施。

    一切相現在前行。

     若佛子。

    好語心者。

    入體性愛語三昧第一義谛法語義語。

    一切實語者皆順一語。

    調和一切衆生心無嗔無诤。

    一切法空智無緣常生愛。

    心行順佛意。

    亦順一切他人。

    以聖法語教諸衆生。

    常行如心發起善根。

     若佛子。

    利益心者。

    利益心時。

    以實智體性廣行智道。

    集一切明焰法門。

    集觀行七财。

    前人得利益故受身命。

    而入利益三昧。

    現一切身一切口一切意。

    而震動大世界。

    一切所為所作。

    他人入法種空種道種中。

    得益得樂。

    現形六道。

    無量苦惱之事不以為患。

    但益人為利。

     若佛子。

    同心者。

    以道性智同空無生法中。

    以無我智同生無二。

    空同原境諸法如相。

    常生常住常滅。

    世法相續流轉無量。

    而能現無量形身色心等業。

    入諸六道一切事同。

    空同無生。

    我同無物。

    而分身散形故。

    入同法三昧。

     若佛子。

    空心者。

    複從定心。

    觀慧證空心心靜緣。

    于我所法識界色界中。

    而不動轉。

    逆順出沒故。

    常入百三昧十禅支。

    以一念智作是見。

    一切我人若内若外衆住種子。

    皆無合散。

    集成起作而不可得。

     若佛子。

    慧心者。

    作慧見心。

    觀諸邪見結患等縛。

    無決定體性。

    順忍空同故。

    非陰非界非入非衆生。

    非一我非因果非三世法。

    慧性起光光。

    一焰明明見虛無受。

    其慧方便生長養心。

    是心入起空空道。

    發無生心。

    上千海明王品。

    已說心百法明門。

     盧舍那佛言。

    千佛汝先言金剛種子有十心若佛子。

    信心者。

    一切行以信為首衆德根本不起外道邪見心。

    諸見名著。

    結有造業必不受。

    入空無為法中。

    三相無。

    無無生。

    無生無住。

    住無滅滅無。

    有一切法空。

    世谛第一義谛智。

    盡滅異空。

    色空細心心空。

    細心心心空故。

    信信寂滅。

    無體性和合亦無依。

    然主者我人名用。

    三界假我我。

    無得集相。

    故名無相信。

     若佛子。

    念心者。

    作念。

    六念常覺乃至常施第一義谛。

    空無著無解。

    生住滅相不動不到去來。

    而于諸業受者。

    一合相回向入法界智。

    慧慧相乘。

    乘乘寂滅。

    焰焰無常。

    光光無生。

    無生不起。

    轉易空道變前轉後。

    變變轉化