中阿含經卷第五十九
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一切善法。
斷一切不善之法。
教師．妙師．善順師。
将禦．順禦。
善語．妙語．善順語。
是故如來必行此法。
拘薩羅王波斯匿歎曰。
善哉。
善哉。
阿難。
如來可行法必行。
所以者何。
以如來．無所著．正盡覺故。
阿難。
汝彼師弟子。
學道欲得無上安隐涅槃。
汝尚行此法。
況複如來不行此法耶。
阿難善說。
我今歡喜。
阿難快說。
我極歡喜。
若村輸租阿難法應受者。
我村輸租為法布施。
阿難。
若象．馬．牛．羊阿難法應受者。
我象．馬．牛．羊為法布施。
阿難。
若婦女及童女阿難法應受者。
我婦女及童女為法布施。
阿難。
若生色寶阿難法應受者。
我生色寶為法布施。
阿難。
如此之事阿難皆不應受。
我拘薩羅家有一衣。
名鞞诃提。
彼第一。
王以傘枓孔中盛送來為信。
阿難。
若拘薩羅家劫貝諸衣者。
此鞞诃提于諸衣中最為第一。
所以者何。
此鞞诃提衣長十六肘。
廣八肘。
我此鞞诃提衣。
今為法故布施阿難。
阿難。
當作三衣。
持令彼拘薩羅家長夜增益福。
尊者阿難答曰。
止。
止。
大王。
但心靖足。
自有三衣。
謂我所受。
拘薩羅王波斯匿白曰。
阿難。
聽我說喻。
慧者聞喻則解其義。
猶如大雨時。
此阿夷羅婆提河水滿。
兩岸溢則流出。
阿難見耶。
尊者阿難答曰。
見也。
拘薩羅王波斯匿白曰。
如是。
阿難。
若有三衣。
當與比丘．比丘尼。
漸學舍羅．舍羅磨尼離。
阿難。
以此鞞诃提作三衣受持。
令彼拘薩羅家長夜增益福。
尊者阿難為拘薩羅王波斯匿默然而受。
于是。
拘薩羅王波斯匿知尊者阿難默然受已。
鞞诃提衣為法布施尊者阿難。
即從座起。
繞三匝而去。
去後不久。
尊者阿難持鞞诃提衣往詣佛所。
稽首佛足。
卻住一面。
白曰。
世尊。
此鞞诃提衣。
今日拘薩羅王波斯匿為法布施我。
願世尊以兩足著鞞诃提衣上。
令拘薩羅家長夜得增益福。
于是。
世尊以兩足著鞞诃提衣上。
告曰。
阿難。
若汝與拘薩羅王波斯匿所共論者。
今悉向我而廣說之。
于是。
尊者阿難與拘薩羅王波斯匿所共論者。
盡向佛說。
叉手白曰。
我如是說。
不誣謗世尊耶。
真說如法。
說法次法。
不于如法有過失耶。
世尊答曰。
汝如是說。
不誣謗我。
真說如法。
說法次法。
亦不于如法有過失也。
阿難。
若拘薩羅王波斯匿以此義．以此句．以此文來問我者。
我亦為拘薩羅王波斯匿以此義．以此句．以此文答彼也。
阿難。
此義如汝所說。
汝當如是受持。
所以者何。
此說即是其義。
佛說如是。
尊者阿難及諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
鞞诃提經第三竟(二千五百九十一字)。
（二一五）中阿含例品第一得經第四(第五後誦) 我聞如是。
一時。
佛遊舍衛國。
在勝林給孤獨園。
爾時。
世尊告諸比丘。
若拘薩羅王波斯匿所有境界。
教令所及。
彼中拘薩羅王波斯匿最為第一。
拘薩羅王波斯匿者。
變易有異。
多聞聖弟子如是觀則厭彼。
厭彼已。
尚不欲第一。
況複下賤。
所謂日月境界。
光明所照。
所照諸方。
謂千世界。
此千世界。
有千日．千月．千弗于逮．千閻浮洲．千拘陀尼洲。
千郁單越洲．千須彌山．千四大王天．千四天王子．千三十三天．千釋天因陀羅．千焰摩天．千須焰摩天子。
千兜率哆天．千兜率哆天子。
千化樂天．千善化樂天子．千他化樂天．千自在天子。
千梵世界及千别梵。
彼中有一梵大梵。
富祐作化尊。
造衆生父。
已有當有。
彼大梵者。
變易有異。
多聞聖弟子如是觀則厭彼。
厭彼已。
尚不欲第一。
況複下賤。
後時此世敗壞。
此世敗壞時。
衆生生晃昱天中。
彼中有色乘意生。
具足一切。
支節不減。
諸根不壞。
以喜為食。
形色清淨。
自身光照。
飛乘虛空。
住彼久遠。
晃昱天者。
變易有異。
多聞聖弟子如是觀則厭彼。
厭彼已。
尚不欲第一。
況複下賤。
複次。
有四想。
有比丘想小．想大．想無量．想無所有。
衆生如是樂想意解者。
變易有異。
多聞聖弟子如是觀則厭彼。
厭彼已。
尚不欲第一。
況複下賤。
複次有八除處。
雲何為八。
比丘。
内有色想。
外觀色。
少善色惡色。
彼色除已知．除已見。
作如是想。
是謂第一除處。
複次。
比丘。
内有色想。
外觀色。
無量善色惡色。
彼色除已知．除已見。
作如是想。
是謂第二除處。
複次。
比丘。
内無色想。
外觀色。
少善色惡色。
彼色除已知．除已見。
作如是想。
是謂第三除處。
複次。
比丘。
内無色想。
外觀色。
無量善色惡色。
彼色除已知．除已見。
作如是想。
是謂第四除處。
複次。
比丘。
内無色想。
外觀色。
青青色。
青見青光。
猶如青水華。
青青色。
青見青光。
猶如成就波羅奈衣。
熟搗磨碾。
光色悅澤。
青青色。
青見青光。
如是。
比丘。
内無色想。
外觀色。
青青色。
青見青光。
無量無量。
淨意潤意。
樂不憎惡。
彼色除已知．除已見。
作如是想。
是謂第五除處。
複次。
比丘。
内無色想。
外觀色。
黃黃色。
黃見黃光。
猶如頻頭歌羅華。
黃黃色。
黃見黃光。
猶如成就波羅奈衣。
熟搗磨碾。
光色悅澤。
黃黃色。
黃見黃光。
如是。
比丘。
内無色想。
外觀色。
黃黃色。
黃見黃光。
無量無量。
淨意潤意。
樂不憎惡。
彼色除已知．除已見。
作如是想。
是謂第六除處。
複次。
比丘。
内無色想。
外觀色。
赤赤色。
赤見赤光。
猶如加尼歌羅華。
赤赤色。
赤見赤光。
猶如成就波羅奈衣。
熟搗磨碾。
光色悅澤。
赤赤色。
赤見赤光。
如是。
比丘。
内無色想。
外觀色。
赤赤色。
赤見赤光。
無量無量。
淨意潤意。
樂不憎惡。
彼色除已知．除已見。
作如是想。
是謂第七除處。
複次。
比丘。
内無色想。
外觀色。
白白色。
白見白光。
猶如太白白色。
白見白光。
猶如成就波羅奈衣。
熟搗磨碾。
光色悅澤。
白白色。
白見白光。
如是。
比丘。
内無色想。
外觀色。
白白色。
白見白光。
無量無量。
淨意潤意。
樂不憎惡。
彼色除已知．除已見。
作如是想。
是謂第八除處。
衆生如是樂除處意解者。
變易有異。
多聞聖弟子如是觀則厭彼。
厭彼已。
尚不欲第一。
況複下賤。
複次。
有十一切處。
雲何為十。
有比丘無量地處修一。
思惟上下諸方不二。
無量水處。
無量火處。
無量風處。
無量青處。
無量黃處。
無量赤處。
無量白處。
無量空處。
無量識處第十修一。
思惟上下諸方不二。
衆生如是樂一切處意解者。
變易有異。
多聞聖弟子如是觀則厭彼。
厭彼已。
尚不欲第一。
況複下賤。
是謂第一清淨說。
施設最第一。
謂我無．我不有。
及為彼證故。
施設于道。
是謂第一外依見處．最依見處。
謂度一切色想。
乃至得非有想非無想處成就遊。
是謂于現法中第一。
求趣至涅槃。
于現法中最施設涅槃。
謂六更樂處生．滅．味．離．慧見如真。
及為彼證故。
施設于道。
複次。
有四斷。
雲何為四。
有斷樂遲。
有斷樂速。
有斷苦遲。
有斷苦速。
于中若有斷樂遲者。
是樂遲故。
說下賤。
于中若有斷樂欲。
若有人習此法初無厭足。
若複有人習飲酒者初無厭足。
若複有人修習睡眠初無厭足。
是謂比丘若人有習此三法者初無厭足。
亦複不能至滅盡處。
是故諸比丘常當舍離此三法不親近之。
如是諸比丘當作是學。
爾時諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
供養三善根三痛三覆露 相法三不覺愛敬無厭足 第一得經第四竟(一千三百七十一字)。
中阿含經卷第五十九(一萬七百七十二字)(第五後誦)
斷一切不善之法。
教師．妙師．善順師。
将禦．順禦。
善語．妙語．善順語。
是故如來必行此法。
拘薩羅王波斯匿歎曰。
善哉。
善哉。
阿難。
如來可行法必行。
所以者何。
以如來．無所著．正盡覺故。
阿難。
汝彼師弟子。
學道欲得無上安隐涅槃。
汝尚行此法。
況複如來不行此法耶。
阿難善說。
我今歡喜。
阿難快說。
我極歡喜。
若村輸租阿難法應受者。
我村輸租為法布施。
阿難。
若象．馬．牛．羊阿難法應受者。
我象．馬．牛．羊為法布施。
阿難。
若婦女及童女阿難法應受者。
我婦女及童女為法布施。
阿難。
若生色寶阿難法應受者。
我生色寶為法布施。
阿難。
如此之事阿難皆不應受。
我拘薩羅家有一衣。
名鞞诃提。
彼第一。
王以傘枓孔中盛送來為信。
阿難。
若拘薩羅家劫貝諸衣者。
此鞞诃提于諸衣中最為第一。
所以者何。
此鞞诃提衣長十六肘。
廣八肘。
我此鞞诃提衣。
今為法故布施阿難。
阿難。
當作三衣。
持令彼拘薩羅家長夜增益福。
尊者阿難答曰。
止。
止。
大王。
但心靖足。
自有三衣。
謂我所受。
拘薩羅王波斯匿白曰。
阿難。
聽我說喻。
慧者聞喻則解其義。
猶如大雨時。
此阿夷羅婆提河水滿。
兩岸溢則流出。
阿難見耶。
尊者阿難答曰。
見也。
拘薩羅王波斯匿白曰。
如是。
阿難。
若有三衣。
當與比丘．比丘尼。
漸學舍羅．舍羅磨尼離。
阿難。
以此鞞诃提作三衣受持。
令彼拘薩羅家長夜增益福。
尊者阿難為拘薩羅王波斯匿默然而受。
于是。
拘薩羅王波斯匿知尊者阿難默然受已。
鞞诃提衣為法布施尊者阿難。
即從座起。
繞三匝而去。
去後不久。
尊者阿難持鞞诃提衣往詣佛所。
稽首佛足。
卻住一面。
白曰。
世尊。
此鞞诃提衣。
今日拘薩羅王波斯匿為法布施我。
願世尊以兩足著鞞诃提衣上。
令拘薩羅家長夜得增益福。
于是。
世尊以兩足著鞞诃提衣上。
告曰。
阿難。
若汝與拘薩羅王波斯匿所共論者。
今悉向我而廣說之。
于是。
尊者阿難與拘薩羅王波斯匿所共論者。
盡向佛說。
叉手白曰。
我如是說。
不誣謗世尊耶。
真說如法。
說法次法。
不于如法有過失耶。
世尊答曰。
汝如是說。
不誣謗我。
真說如法。
說法次法。
亦不于如法有過失也。
阿難。
若拘薩羅王波斯匿以此義．以此句．以此文來問我者。
我亦為拘薩羅王波斯匿以此義．以此句．以此文答彼也。
阿難。
此義如汝所說。
汝當如是受持。
所以者何。
此說即是其義。
佛說如是。
尊者阿難及諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
鞞诃提經第三竟(二千五百九十一字)。
（二一五）中阿含例品第一得經第四(第五後誦) 我聞如是。
一時。
佛遊舍衛國。
在勝林給孤獨園。
爾時。
世尊告諸比丘。
若拘薩羅王波斯匿所有境界。
教令所及。
彼中拘薩羅王波斯匿最為第一。
拘薩羅王波斯匿者。
變易有異。
多聞聖弟子如是觀則厭彼。
厭彼已。
尚不欲第一。
況複下賤。
所謂日月境界。
光明所照。
所照諸方。
謂千世界。
此千世界。
有千日．千月．千弗于逮．千閻浮洲．千拘陀尼洲。
千郁單越洲．千須彌山．千四大王天．千四天王子．千三十三天．千釋天因陀羅．千焰摩天．千須焰摩天子。
千兜率哆天．千兜率哆天子。
千化樂天．千善化樂天子．千他化樂天．千自在天子。
千梵世界及千别梵。
彼中有一梵大梵。
富祐作化尊。
造衆生父。
已有當有。
彼大梵者。
變易有異。
多聞聖弟子如是觀則厭彼。
厭彼已。
尚不欲第一。
況複下賤。
後時此世敗壞。
此世敗壞時。
衆生生晃昱天中。
彼中有色乘意生。
具足一切。
支節不減。
諸根不壞。
以喜為食。
形色清淨。
自身光照。
飛乘虛空。
住彼久遠。
晃昱天者。
變易有異。
多聞聖弟子如是觀則厭彼。
厭彼已。
尚不欲第一。
況複下賤。
複次。
有四想。
有比丘想小．想大．想無量．想無所有。
衆生如是樂想意解者。
變易有異。
多聞聖弟子如是觀則厭彼。
厭彼已。
尚不欲第一。
況複下賤。
複次有八除處。
雲何為八。
比丘。
内有色想。
外觀色。
少善色惡色。
彼色除已知．除已見。
作如是想。
是謂第一除處。
複次。
比丘。
内有色想。
外觀色。
無量善色惡色。
彼色除已知．除已見。
作如是想。
是謂第二除處。
複次。
比丘。
内無色想。
外觀色。
少善色惡色。
彼色除已知．除已見。
作如是想。
是謂第三除處。
複次。
比丘。
内無色想。
外觀色。
無量善色惡色。
彼色除已知．除已見。
作如是想。
是謂第四除處。
複次。
比丘。
内無色想。
外觀色。
青青色。
青見青光。
猶如青水華。
青青色。
青見青光。
猶如成就波羅奈衣。
熟搗磨碾。
光色悅澤。
青青色。
青見青光。
如是。
比丘。
内無色想。
外觀色。
青青色。
青見青光。
無量無量。
淨意潤意。
樂不憎惡。
彼色除已知．除已見。
作如是想。
是謂第五除處。
複次。
比丘。
内無色想。
外觀色。
黃黃色。
黃見黃光。
猶如頻頭歌羅華。
黃黃色。
黃見黃光。
猶如成就波羅奈衣。
熟搗磨碾。
光色悅澤。
黃黃色。
黃見黃光。
如是。
比丘。
内無色想。
外觀色。
黃黃色。
黃見黃光。
無量無量。
淨意潤意。
樂不憎惡。
彼色除已知．除已見。
作如是想。
是謂第六除處。
複次。
比丘。
内無色想。
外觀色。
赤赤色。
赤見赤光。
猶如加尼歌羅華。
赤赤色。
赤見赤光。
猶如成就波羅奈衣。
熟搗磨碾。
光色悅澤。
赤赤色。
赤見赤光。
如是。
比丘。
内無色想。
外觀色。
赤赤色。
赤見赤光。
無量無量。
淨意潤意。
樂不憎惡。
彼色除已知．除已見。
作如是想。
是謂第七除處。
複次。
比丘。
内無色想。
外觀色。
白白色。
白見白光。
猶如太白白色。
白見白光。
猶如成就波羅奈衣。
熟搗磨碾。
光色悅澤。
白白色。
白見白光。
如是。
比丘。
内無色想。
外觀色。
白白色。
白見白光。
無量無量。
淨意潤意。
樂不憎惡。
彼色除已知．除已見。
作如是想。
是謂第八除處。
衆生如是樂除處意解者。
變易有異。
多聞聖弟子如是觀則厭彼。
厭彼已。
尚不欲第一。
況複下賤。
複次。
有十一切處。
雲何為十。
有比丘無量地處修一。
思惟上下諸方不二。
無量水處。
無量火處。
無量風處。
無量青處。
無量黃處。
無量赤處。
無量白處。
無量空處。
無量識處第十修一。
思惟上下諸方不二。
衆生如是樂一切處意解者。
變易有異。
多聞聖弟子如是觀則厭彼。
厭彼已。
尚不欲第一。
況複下賤。
是謂第一清淨說。
施設最第一。
謂我無．我不有。
及為彼證故。
施設于道。
是謂第一外依見處．最依見處。
謂度一切色想。
乃至得非有想非無想處成就遊。
是謂于現法中第一。
求趣至涅槃。
于現法中最施設涅槃。
謂六更樂處生．滅．味．離．慧見如真。
及為彼證故。
施設于道。
複次。
有四斷。
雲何為四。
有斷樂遲。
有斷樂速。
有斷苦遲。
有斷苦速。
于中若有斷樂遲者。
是樂遲故。
說下賤。
于中若有斷樂欲。
若有人習此法初無厭足。
若複有人習飲酒者初無厭足。
若複有人修習睡眠初無厭足。
是謂比丘若人有習此三法者初無厭足。
亦複不能至滅盡處。
是故諸比丘常當舍離此三法不親近之。
如是諸比丘當作是學。
爾時諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
供養三善根三痛三覆露 相法三不覺愛敬無厭足 第一得經第四竟(一千三百七十一字)。
中阿含經卷第五十九(一萬七百七十二字)(第五後誦)