中阿含經卷第五十五

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東晉罽賓三藏瞿昙僧伽提婆譯 中阿含晡利多品(有十經)(第五後誦) 持齋.晡利多羅摩.五下分 心穢.箭毛二随摩那修學 法樂比丘尼拘絺羅在後 (二○二)中阿含晡利多品持齋經第一 我聞如是。

     一時。

    佛遊舍衛國。

    在于東園鹿子母堂。

     爾時。

    鹿子母毗舍佉平旦沐浴。

    著白淨衣。

    将子婦等眷屬圍繞。

    往詣佛所。

    稽首作禮。

    卻住一面。

    世尊問曰。

    居士婦。

    今沐浴耶。

     答曰。

    世尊。

    我今持齋。

    善逝。

    我今持齋。

     世尊問曰。

    居士婦。

    今持何等齋耶。

    齋有三種。

    雲何為三。

    一者放牛兒齋。

    二者尼揵齋。

    三者聖八支齋。

    居士婦。

    雲何名為放牛兒齋。

    若放牛兒朝放澤中。

    晡收還村。

    彼還村時。

    作如是念。

    我今日在此處放牛。

    明日當在彼處放牛。

    我今日在此處飲牛。

    明日當在彼處飲牛。

    我牛今在此處宿止。

    明日當在彼處宿止。

    居士婦。

    如是有人若持齋時。

    作是思惟。

    我今日食如此之食。

    明日當食如彼食也。

    我今日飲如此之飲。

    明日當飲如彼飲也。

    我今含消如此含消。

    明日含消如彼含消。

    其人于此晝夜樂著欲過。

    是謂名曰放牛兒齋。

    若如是持齋放牛兒齋者。

    不獲大利。

    不得大果。

    無大功德。

    不得廣布。

     居士婦。

    雲何名為尼揵齋耶。

    若有出家學尼揵者。

    彼勸人曰。

    汝于東方過百由延外有衆生者。

    擁護彼故。

    棄舍刀杖。

    如是南方.西方.北方過百由延外有衆生者。

    擁護彼故。

    棄舍刀杖。

    是為彼勸進人。

    或有想護衆生。

    或無想不護衆生。

    汝當十五日說從解脫時。

    脫衣裸形。

    東向住立。

    作如是說。

    我無父母。

    非父母有。

    我無妻子。

    非妻子有。

    我無奴婢。

    非奴婢生。

    居士婦。

    彼欲勸進于真谛語。

    而反勸進虛妄之言。

    彼人日日見其父母。

    便作此念。

    是我父母。

    父母日日見其兒子。

    亦作此念。

    是我兒子。

    彼見妻子。

    而作此念。

    是我妻子。

    妻子見彼。

    亦作此念。

    是我尊長。

    彼見奴婢。

    複作此念。

    是我奴婢。

    奴婢見彼。

    亦作此念。

    是我大家。

    彼用此欲。

    不與而用。

    非是與用。

    是謂名曰尼揵齋也。

    若如是持尼揵齋者。

    不獲大利。

    不得大果。

    無大功德。

    不得廣布。

     居士婦。

    雲何名為聖八支齋。

    多聞聖弟子若持齋時。

    作是思惟。

    阿羅诃真人盡形壽離殺.斷殺。

    棄舍刀杖。

    有慚有愧。

    有慈悲心。

    饒益一切。

    乃至蜫蟲。

    彼于殺生淨除其心。

    我亦盡形壽離殺.斷殺。

    棄舍刀杖。

    有慚有愧。

    有慈悲心。

    饒益一切。

    乃至蜫蟲。

    我今于殺生淨除其心。

    我以此支于阿羅诃等同無異。

    是故說齋。

     複次。

    居士婦。

    多聞聖弟子若持齋時。

    作是思惟。

    阿羅诃真人盡形壽離不與取.斷不與取。

    與而後取。

    樂于與取。

    常好布施。

    心樂放舍。

    歡喜無吝。

    不望其報。

    不以盜覆心。

    能自制己。

    彼于不與取淨除其心。

    我亦盡形壽離不與取.斷不與取。

    與而後取。

    樂于與取。

    常好布施。

    心樂放舍。

    歡喜無吝。

    不望其報。

    不以盜覆心。

    能自制己。

    我于不與取淨除其心。

    我以此支于阿羅诃等同無異。

    是故說齋。

     複次。

    居士婦。

    多聞聖弟子若持齋時。

    作是思惟。

    阿羅诃真人盡形壽離非梵行.斷非梵行。

    修行梵行。

    至誠心淨。

    行無臭穢。

    離欲斷淫。

    彼于非梵行淨除其心。

    我于此日此夜離非梵行.斷非梵行。

    修行梵行。

    至誠心淨。

    行無臭穢。

    離欲斷淫。

    我于非梵行淨除其心。

    我以此支于阿羅诃等同無異。

    是故說齋。

     複次。

    居士婦。

    多聞聖弟子若持齋時。

    作是思惟。

    阿羅诃真人盡形壽離妄言.斷妄言。

    真谛言。

    樂真谛。

    住真谛。

    為人所信。

    不欺世間。

    彼于妄言淨除其心。

    我亦盡形壽離妄言.斷妄言。

    真谛言。

    樂真谛。

    住真谛。

    為人所信。

    不欺世間。

    我于妄言淨除其心。

    我以此支于阿羅诃等同無異。

    是故說齋。

     複次。

    居士婦。

    多聞聖弟子若持齋時。

    作是思惟。

    阿羅诃真人盡形壽離酒放逸.斷酒放逸。

    彼于酒放逸淨除其心。

    我亦盡形壽離酒放逸.斷酒放逸。

    我于酒放逸淨除其心。

    我以此支于阿羅诃等同無異。

    是故說齋。

     複次。

    居士婦。

    多聞聖弟子若持齋時。

    作是思惟。

    阿羅诃真人盡形壽離高廣大床.斷高廣大床。

    樂下坐卧。

    或床或敷草。

    彼于高廣大床淨除其心。

    我于此日此夜離高廣大床.斷高廣大床。

    樂下坐卧。

    或床或敷草。

    我于高廣大床淨除其心。

    我以此支于阿羅诃等同無異。

    是故說齋。

     複次。

    居士婦。

    多聞聖弟子若持齋時。

    作是思惟。

    阿羅诃真人盡形壽離華鬘.璎珞.塗香.脂粉.歌舞.倡伎及往觀聽。

    斷華鬘.璎珞.塗香.脂粉.歌舞.倡伎及往觀聽。

    彼于華鬘.璎珞.塗香.脂粉.歌舞.倡伎及往觀聽淨除其心。

    我于此日此夜離華鬘.璎珞.塗香.脂粉.歌舞.倡伎及往觀聽。

    斷華鬘.璎珞.塗香.脂粉.歌舞.倡伎及往觀聽。

    我于華鬘.璎珞.塗香.脂粉.歌舞.倡伎及往觀聽淨除其心。

    我以此支于阿羅诃等同無異。

    是故說齋。

     複次。

    居士婦。

    多聞聖弟子若持齋時。

    作是思惟。

    阿羅诃真人盡形壽離非時食.斷非時食.一食。

    不夜食.樂于時食。

    彼于非時食淨除其心。

    我于此日此夜離非時食.斷非時食.一食。