中阿含經卷第四十一
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著衣．已著衣。
被衣．已被衣。
出房．已出房。
出園．已出園。
行道至村間。
入村．已入村。
在巷。
入家．已入家。
正床．已正床。
坐．已坐。
澡手．已澡手。
受飲食．已受飲食。
食．已食。
澡手咒願。
從坐起。
出家．已出家。
在巷。
出村．已出村。
入園．已入園。
入房．已入房。
尊。
沙門瞿昙著衣齊整。
不高不下。
衣不近體。
風不能令衣遠離身。
尊。
沙門瞿昙被衣齊整。
不高不下。
衣不近體。
風不能令衣遠離身。
尊。
沙門瞿昙常著新衣。
随順于聖。
以刀割截。
染作惡色。
如是彼聖染作惡色。
彼持衣者。
不為财物。
不為貢高。
不為自飾。
不為莊嚴。
但為障蔽蚊虻．風日之所觸故。
及為慚愧。
覆其身故。
彼出房時。
身不低仰。
尊。
沙門瞿昙出房時。
終不低身。
尊。
沙門瞿昙若欲行時。
先舉右足。
正舉正下。
行不擾亂。
亦無惡亂。
行時兩踝終不相掁。
尊。
沙門瞿昙行時不為塵土所坌。
所以者何。
以本善行故。
彼出園時。
身不低仰。
尊。
沙門瞿昙出園時。
終不低身。
往到村間。
身極右旋。
觀察如龍。
遍觀而觀。
不恐不怖。
亦不驚懼。
觀于諸方。
所以者何。
以如來．無所著．等正覺故。
彼入村時。
身不低仰。
尊。
沙門瞿昙入村時。
終不低身。
彼在街巷不低視。
亦不仰視。
唯直正視。
于中不礙所知所見。
尊。
沙門瞿昙諸根常定。
所以者何。
以本善行故。
彼入家時。
身不低仰。
尊。
沙門瞿昙入家時。
終不低身。
尊。
沙門瞿昙回身右旋。
正床而坐。
彼于床上不極身力坐。
亦不以手案[月*坒]坐床。
彼坐床已。
不悒悒。
不煩惱。
亦複不樂。
受澡水時。
不高不下。
不多不少。
彼受飲食。
不高不下。
不多不少。
尊。
沙門瞿昙受食平缽。
等羹飲食。
尊。
沙門瞿昙抟食。
齊整徐著口中。
抟食未至。
不豫張口。
及在口中三嚼而咽。
無飯及羹亦不斷碎。
有餘在口。
複内後抟。
尊。
沙門瞿昙以三事清淨。
食欲得味。
不欲染味彼食。
不為财物。
不為貢高。
不為自飾。
不為莊嚴。
但欲存身。
久住無患。
用止故疹。
不起新病。
存命無患。
有力快樂。
飯食已訖。
受洗手水。
不高不下。
不多不少。
受澡缽水。
不高不下。
不多不少。
彼洗手淨已。
其缽亦淨。
洗缽淨已。
其手亦淨。
拭手已。
便拭缽。
拭缽已。
便拭手。
彼洗拭缽已。
安著一面。
不近不遠。
不數觀缽。
亦不為缽。
彼不毀呰此食。
亦不稱譽彼食。
但慚默然已。
為諸居士說法。
勸發渴仰。
成就歡喜。
無量方便為彼說法。
勸發渴仰。
成就歡喜已。
即從坐起。
便退而還。
彼出家時。
身不低仰。
尊。
沙門瞿昙出家時。
終不低身。
彼在街巷不低視。
亦不仰視。
唯直正視。
于中不礙所知所見。
尊。
沙門瞿昙諸根常定。
所以者何。
以本善行故。
彼出村時。
身不低仰。
尊。
沙門瞿昙出村時。
終不低身。
彼入園時。
身不低仰。
尊。
沙門瞿昙入園時。
終不低身。
彼中食後。
收舉衣缽。
澡洗手足。
以尼師檀著于肩上。
入房宴坐。
尊。
沙門瞿昙饒益世間故。
入房宴坐。
尊。
沙門瞿昙則于晡時從宴坐起。
面色光澤。
所以者何。
以如來．無所著．等正覺故。
尊。
沙門瞿昙口出八種音聲。
一曰甚深。
二曰毗摩樓簸。
三曰入心。
四曰可愛。
五曰極滿。
六曰活瞿。
七曰分了。
八曰智也。
多人所愛。
多人所樂。
多人所念。
令得心定。
尊。
沙門瞿昙随衆說法。
聲不出衆外。
唯在于衆。
為彼說法。
勸發渴仰。
成就歡喜。
無量方便為彼說法。
勸發渴仰。
成就歡喜已。
即從坐起。
還歸本所。
尊。
沙門瞿昙其像如是。
但有殊勝複過于是。
尊。
我欲詣彼沙門瞿昙。
從學梵行。
梵志梵摩告曰。
随意。
于是。
優多羅摩納稽首梵志梵摩足。
繞三匝而去。
往詣佛所。
稽首佛足。
卻坐一面。
白曰。
世尊。
願從世尊學道受具足。
成就比丘。
得從世尊修行梵行。
于是。
世尊度優多羅摩納。
令學道受具足。
度優多羅摩納。
令學道受具足已。
遊行鞞陀提國。
與大比丘衆俱。
展轉進前。
到彌薩羅。
住彌薩羅大天奈林。
彼彌薩羅梵志．居士聞沙門瞿昙釋種子舍釋宗族。
出家學道。
遊行鞞陀提國。
與大比丘衆俱。
展轉來至此彌薩羅。
住大天奈林。
沙門瞿昙有大名稱。
周聞十方。
沙門瞿昙如來．無所著．等正覺．明行成為．善逝．世間解．無上士．道法禦．天人師。
号佛．衆祐。
彼于此世。
天及魔．梵．沙門．梵志。
從人至天。
自知自覺。
自作證成就遊。
彼說法。
初妙．中妙．竟亦妙。
有義有文。
具足清淨。
顯現梵行。
若有見如來．無所著．等正覺。
敬重禮拜。
供養承事者。
快得善利。
我等甯可共往見彼沙門瞿昙。
禮拜供養。
彼
被衣．已被衣。
出房．已出房。
出園．已出園。
行道至村間。
入村．已入村。
在巷。
入家．已入家。
正床．已正床。
坐．已坐。
澡手．已澡手。
受飲食．已受飲食。
食．已食。
澡手咒願。
從坐起。
出家．已出家。
在巷。
出村．已出村。
入園．已入園。
入房．已入房。
尊。
沙門瞿昙著衣齊整。
不高不下。
衣不近體。
風不能令衣遠離身。
尊。
沙門瞿昙被衣齊整。
不高不下。
衣不近體。
風不能令衣遠離身。
尊。
沙門瞿昙常著新衣。
随順于聖。
以刀割截。
染作惡色。
如是彼聖染作惡色。
彼持衣者。
不為财物。
不為貢高。
不為自飾。
不為莊嚴。
但為障蔽蚊虻．風日之所觸故。
及為慚愧。
覆其身故。
彼出房時。
身不低仰。
尊。
沙門瞿昙出房時。
終不低身。
尊。
沙門瞿昙若欲行時。
先舉右足。
正舉正下。
行不擾亂。
亦無惡亂。
行時兩踝終不相掁。
尊。
沙門瞿昙行時不為塵土所坌。
所以者何。
以本善行故。
彼出園時。
身不低仰。
尊。
沙門瞿昙出園時。
終不低身。
往到村間。
身極右旋。
觀察如龍。
遍觀而觀。
不恐不怖。
亦不驚懼。
觀于諸方。
所以者何。
以如來．無所著．等正覺故。
彼入村時。
身不低仰。
尊。
沙門瞿昙入村時。
終不低身。
彼在街巷不低視。
亦不仰視。
唯直正視。
于中不礙所知所見。
尊。
沙門瞿昙諸根常定。
所以者何。
以本善行故。
彼入家時。
身不低仰。
尊。
沙門瞿昙入家時。
終不低身。
尊。
沙門瞿昙回身右旋。
正床而坐。
彼于床上不極身力坐。
亦不以手案[月*坒]坐床。
彼坐床已。
不悒悒。
不煩惱。
亦複不樂。
受澡水時。
不高不下。
不多不少。
彼受飲食。
不高不下。
不多不少。
尊。
沙門瞿昙受食平缽。
等羹飲食。
尊。
沙門瞿昙抟食。
齊整徐著口中。
抟食未至。
不豫張口。
及在口中三嚼而咽。
無飯及羹亦不斷碎。
有餘在口。
複内後抟。
尊。
沙門瞿昙以三事清淨。
食欲得味。
不欲染味彼食。
不為财物。
不為貢高。
不為自飾。
不為莊嚴。
但欲存身。
久住無患。
用止故疹。
不起新病。
存命無患。
有力快樂。
飯食已訖。
受洗手水。
不高不下。
不多不少。
受澡缽水。
不高不下。
不多不少。
彼洗手淨已。
其缽亦淨。
洗缽淨已。
其手亦淨。
拭手已。
便拭缽。
拭缽已。
便拭手。
彼洗拭缽已。
安著一面。
不近不遠。
不數觀缽。
亦不為缽。
彼不毀呰此食。
亦不稱譽彼食。
但慚默然已。
為諸居士說法。
勸發渴仰。
成就歡喜。
無量方便為彼說法。
勸發渴仰。
成就歡喜已。
即從坐起。
便退而還。
彼出家時。
身不低仰。
尊。
沙門瞿昙出家時。
終不低身。
彼在街巷不低視。
亦不仰視。
唯直正視。
于中不礙所知所見。
尊。
沙門瞿昙諸根常定。
所以者何。
以本善行故。
彼出村時。
身不低仰。
尊。
沙門瞿昙出村時。
終不低身。
彼入園時。
身不低仰。
尊。
沙門瞿昙入園時。
終不低身。
彼中食後。
收舉衣缽。
澡洗手足。
以尼師檀著于肩上。
入房宴坐。
尊。
沙門瞿昙饒益世間故。
入房宴坐。
尊。
沙門瞿昙則于晡時從宴坐起。
面色光澤。
所以者何。
以如來．無所著．等正覺故。
尊。
沙門瞿昙口出八種音聲。
一曰甚深。
二曰毗摩樓簸。
三曰入心。
四曰可愛。
五曰極滿。
六曰活瞿。
七曰分了。
八曰智也。
多人所愛。
多人所樂。
多人所念。
令得心定。
尊。
沙門瞿昙随衆說法。
聲不出衆外。
唯在于衆。
為彼說法。
勸發渴仰。
成就歡喜。
無量方便為彼說法。
勸發渴仰。
成就歡喜已。
即從坐起。
還歸本所。
尊。
沙門瞿昙其像如是。
但有殊勝複過于是。
尊。
我欲詣彼沙門瞿昙。
從學梵行。
梵志梵摩告曰。
随意。
于是。
優多羅摩納稽首梵志梵摩足。
繞三匝而去。
往詣佛所。
稽首佛足。
卻坐一面。
白曰。
世尊。
願從世尊學道受具足。
成就比丘。
得從世尊修行梵行。
于是。
世尊度優多羅摩納。
令學道受具足。
度優多羅摩納。
令學道受具足已。
遊行鞞陀提國。
與大比丘衆俱。
展轉進前。
到彌薩羅。
住彌薩羅大天奈林。
彼彌薩羅梵志．居士聞沙門瞿昙釋種子舍釋宗族。
出家學道。
遊行鞞陀提國。
與大比丘衆俱。
展轉來至此彌薩羅。
住大天奈林。
沙門瞿昙有大名稱。
周聞十方。
沙門瞿昙如來．無所著．等正覺．明行成為．善逝．世間解．無上士．道法禦．天人師。
号佛．衆祐。
彼于此世。
天及魔．梵．沙門．梵志。
從人至天。
自知自覺。
自作證成就遊。
彼說法。
初妙．中妙．竟亦妙。
有義有文。
具足清淨。
顯現梵行。
若有見如來．無所著．等正覺。
敬重禮拜。
供養承事者。
快得善利。
我等甯可共往見彼沙門瞿昙。
禮拜供養。
彼