中阿含經卷第三十五

關燈
卧.眠寤語默。

    皆正知者。

    如來複上教。

    比丘。

    汝來獨住遠離。

    在無事處。

    或至樹下空安靜處.山岩石室.露地穰積。

    或至林中。

    或住在冢間。

    汝已在無事處。

    或至樹下空安靜處。

    敷尼師檀。

    結加趺坐。

    正身正願。

    及念不向。

    斷除貪伺。

    心無有诤。

    見他财物.諸生活具。

    莫起貪伺。

    欲令我得。

    汝于貪伺淨除其心。

    如是嗔恚.睡眠.調悔.斷疑.度惑。

    于諸善法無有猶豫。

    汝于疑惑淨除其心。

    汝斷此五蓋.心穢.慧羸.離欲.離惡不善之法。

    至得第四禅成就遊。

    目揵連。

    若比丘離欲.離惡不善之法。

    至得第四禅成就遊者。

    目揵連。

    如來為諸年少比丘多有所益。

    謂訓誨教诃。

    目揵連。

    若有比丘.長老.上尊.舊學梵行。

    如來複上教。

    謂究竟訖一切漏盡。

     算數目揵連即複問曰。

    沙門瞿昙。

    一切弟子如是訓誨。

    如是教诃。

    盡得究竟智必涅槃耶。

     世尊答曰。

    目揵連。

    不一向得。

    或有得者。

    或不得者。

     算數目揵連複更問曰。

    瞿昙。

    此中何因何緣。

    有涅槃.有涅槃道。

    沙門瞿昙現在導師。

    或有比丘如是訓誨。

    如是教诃。

    得究竟涅槃。

    或複不得耶。

     世尊告曰。

    目揵連。

    我還問汝。

    随所解答。

    目揵連。

    于意雲何。

    汝知王舍城處。

    谙彼道耶。

     算數目揵連答曰。

    唯然。

    我知王舍城處。

    亦谙彼道。

     世尊問曰。

    目揵連。

    若有人來欲見彼王。

    至王舍城。

    其人問汝。

    我欲見王。

    至王舍城。

    算數目揵連知王舍城處。

    谙彼道徑。

    可示語我耶。

    汝告彼人曰。

    從此東行至彼某村。

    從某村去當至某邑。

    如是展轉至王舍城。

    若王舍城外有好園林。

    其地平正。

    樓觀浴池。

    若幹華樹。

    俠長流河。

    又有清泉盡見盡知。

    彼人聞汝語。

    受汝教已。

    從此東行。

    須臾不久。

    便舍正道。

    從惡道還。

    若王舍城外有好園林。

    其地平正。

    樓觀浴池。

    若幹華樹。

    俠長流河。

    又有清泉。

    彼盡不見。

    亦不知也。

     複有人來欲見彼王。

    至王舍城。

    其人問汝。

    我欲見王。

    至王舍城。

    算數目揵連知王舍城處。

    谙彼道徑。

    可示語我耶。

    汝告彼人曰。

    從此東行至彼某村。

    從某村去當至某邑。

    如是展轉至王舍城。

    若王舍城外有好園林。

    其地平正。

    樓觀浴池。

    若幹華樹。

    俠長流河。

    又有清泉。

    盡見盡知。

    彼人聞汝語。

    受汝教已。

    即從此東行至彼某村。

    從某村去得至某邑。

    如是展轉至王舍城。

    若王舍城外有好園林。

    其地平正。

    樓觀浴池。

    若幹華樹。

    俠長流河。

    又有清泉。

    盡見盡知。

     目揵連。

    此中何因何緣。

    有彼王舍城。

    有王舍城道。

    汝現在導師。

    彼第一人随受汝教。

    于後不久。

    舍平正道。

    從惡道還。

    若王舍城外有好園林。

    其地平正。

    樓觀浴池。

    若幹華樹。

    俠長流河。

    又有清泉。

    彼盡不見。

    亦不知耶。

    彼第二人随受汝教。

    從平正道展轉得至于王舍城。

    若王舍城外有好園林。

    其地平正。

    樓觀浴池。

    若幹華樹。

    俠長流河。

    又有清泉。

    彼盡見盡知耶。

     算數目揵連答曰。

    瞿昙。

    我都無事。

    有彼王舍城。

    有王舍城道。

    我現在導師。

    彼第一人不随我教。

    舍平正道。

    從惡道還。

    若王舍城外有好園林。

    其地平正。

    樓觀浴池。

    若幹華樹。

    俠長流河。

    又有清泉。

    彼盡不見。

    亦不知耶。

    彼第二人随順我教。

    從平正道展轉得至于王舍城。

    若王舍城外有好園林。

    其地平正。

    樓觀浴池。

    若幹華樹。

    俠長流河。

    又有清泉。

    彼盡見盡知耶。

     世尊告曰。

    如是。

    目揵連。

    我亦無事。

    有彼涅槃.有涅槃道。

    我為導師。

    為諸比丘如是訓誨。

    如是教诃。

    得究竟涅槃。

    或有不得。

    目揵連。

    但各自随比丘所行。

    爾時世尊便記彼行。

    謂究竟漏盡耳。

     算數目揵連白曰。

    瞿昙。

    我已知。

    瞿昙。

    我已解。

    瞿昙。

    猶如良地有娑羅林。

    彼中有守娑羅林人。

    明健不懈。

    諸娑羅根以時鋤掘。

    平高填下。

    糞沃溉灌。

    不失其時。

    若其邊有穢惡草生。

    盡拔棄之。

    若有橫曲不調直者。

    盡[利-禾+名]治之。

    若有極好中直樹者。

    便權養護。

    随時鋤掘。

    糞沃溉灌。

    不失其時。

    如是良地娑羅樹林轉茂盛好。

    瞿昙。

    如是有人谀谄.欺诳.極不庶幾無信.懈怠.無念.無定.惡慧.心狂.諸根掉亂。

    持戒寬緩。

    不廣修沙門。

    瞿昙。

    如是之人不能共事。

    所以者何。

    瞿昙。

    如是人者。

    穢污梵行。

    瞿昙。

    若複有人不有谀谄。

    亦不欺诳。

    庶幾有信。

    精進不懈。

    有念.有定。

    亦有智慧。

    極恭敬戒。

    廣修沙門。

    瞿昙。

    如是之人。

    能共事也。

    所以者何。

    瞿昙。

    如是人者。

    清淨梵行。

     瞿昙。

    猶諸根香。

    沉香為第一。

    所以者何。

    瞿昙。

    彼沉香者。

    于諸根香為最上故。

    瞿昙。

    猶諸娑羅樹香。

    赤栴檀為第一。

    所以者何。

    瞿昙。

    赤栴檀者于諸娑羅樹香為最上故。

    瞿昙。

    猶諸水華。

    青蓮華為第一。

    所以者何。

    瞿昙。

    青蓮華者于諸水華為最上故。

    瞿昙。

    猶諸陸華。

    修摩那花為第一。

    所以者何。

    瞿昙。

    修摩那花者于諸陸花為最上故。

    瞿昙。

    猶如世中諸有論士。

    沙門瞿昙為最第一。

    所以者何。

    沙門瞿昙論士能伏一切外道異學故。

    世尊。

    我今自歸于佛.法及比丘衆。

    唯願世尊受我為優婆塞。

    從今日始。

    終身自歸。

    乃至命盡。

     佛說如是。

    算數目揵連及諸比丘聞佛所說。

    歡喜奉行。

     算數目揵連經第三竟(二千三百五十四字)。

     中阿含經卷第三十五(七千六百一十三字)(第三念誦)