中阿含經卷第三十五
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經第二(第三念誦)
我聞如是。
一時。
佛遊舍衛國。
在勝林給孤獨園。
爾時。
傷歌邏摩納中後彷徉。
往詣佛所。
共相問訊。
卻坐一面。
白曰。
瞿昙。
我欲有所問。
聽乃敢陳。
世尊告曰。
摩納。
若有疑者。
恣汝所問。
傷歌邏摩納即便問曰。
瞿昙。
梵志如法行乞财物。
或自作齋。
或教作齋。
瞿昙。
若自作齋。
教作齋者。
彼一切行無量福迹。
以因齋故。
沙門瞿昙弟子随族剃除須發。
著袈裟衣。
至信．舍家．無家．學道。
自調禦。
自息止。
自滅訖。
如是沙門瞿昙弟子随族行一福迹。
不行無量福迹。
因學道故。
爾時。
尊者阿難執拂侍佛。
于是。
尊者阿難問曰。
摩納。
此二道迹。
何者最上．最妙．最勝耶。
傷歌邏摩納語曰。
阿難。
沙門瞿昙及阿難我俱恭敬．尊重．奉祠。
尊者阿難複語曰。
摩納。
我不問汝恭敬．尊重．奉祠誰。
我但問汝此二道迹。
何者最上．最妙．最勝耶。
尊者阿難至再三問曰。
摩納。
此二道迹。
何者最上．最妙．最勝耶。
傷歌邏摩納亦再三語曰。
阿難。
沙門瞿昙及阿難我俱恭敬．尊重．奉祠。
尊者阿難複語曰。
摩納。
我不問汝恭敬．尊重．奉祠誰。
我但問汝此二道迹。
何者最上．最妙．最勝耶。
于是。
世尊便作是念。
此傷歌邏摩納為阿難所屈。
我甯可救彼。
世尊知已。
告曰。
摩納。
昔日王及群臣普集大會。
共論何事。
以何事故共集會耶。
傷歌邏摩納答曰。
瞿昙。
昔日王及群臣普集大會。
共論如此事。
何因何緣。
昔沙門瞿昙施設少戒。
然諸比丘多得道者。
何因何緣。
今沙門瞿昙施設多戒。
然諸比丘少得道耶。
瞿昙。
昔日王及群臣普集大會。
共論此事。
以此事故共集會耳。
爾時。
世尊告曰。
摩納。
我今問汝。
随所解答。
于意雲何。
若使有一沙門梵志自行如是道．如是迹。
行此道．行此迹已。
諸漏已盡。
得無漏。
心解脫．慧解脫。
自知自覺。
自作證成就遊。
生已盡。
梵行已立。
所作已辦。
不更受有。
知如真。
彼為他說。
我自行如是道．如是迹。
行此道．行此迹已。
諸漏已盡。
得無漏。
心解脫．慧解脫。
自知自覺。
自作證成就遊。
生已盡。
梵行已立。
所作已辦。
不更受有。
知如真。
汝等共來亦自行如是道．如是迹。
行此道．行此迹已。
諸漏已盡。
得無漏。
心解脫．慧解脫。
自知自覺。
自作證成就遊。
生已盡。
梵行已立。
所作已辦。
不更受有。
知如真。
彼亦自行如是道．如是迹。
行此道．行此迹已。
諸漏已盡。
得無漏。
心解脫．慧解脫。
自知自覺。
自作證成就遊。
生已盡。
梵行已立。
所作已辦。
不更受有。
知如真。
彼為他說。
他為他說。
如是展轉無量百千。
于摩納意雲何。
我弟子随族剃除須發。
著袈裟衣。
至信．舍家．無家．學道。
行一福迹不行無量福迹。
因學道故耶。
傷歌邏摩納答曰。
瞿昙。
如我解沙門瞿昙所說義。
彼沙門瞿昙弟子随族剃除須發。
著袈裟衣。
至信．舍家．無家．學道．行無量福迹。
不行一福迹。
因學道故。
世尊複告傷歌邏曰。
有三示現。
如意足示現．占念示現．教訓示現。
摩納。
雲何如意足示現。
有一沙門梵志。
有大如意足。
有大威德。
有大福祐。
有大威神。
于如意足心得自在。
行無量如意足之功德。
謂分一為衆。
合衆為一。
一則住一。
有知有見。
不礙石壁。
猶如行空。
沒地如水。
履水如地。
結加趺坐。
上升虛空。
猶如鳥翔。
今此日月有大如意足。
有大威德。
有大福祐。
有大威神。
以手扪摸。
身至梵天。
摩納。
是謂如意足示現。
摩納。
雲何占念示現。
有一沙門梵志。
以他相占他意。
有是意．如是意．實有是意。
無量占不少占。
彼一切真谛而無有虛設。
不以他相占他意者。
但以聞天聲及非人聲而占他意。
有是意．如是意．實有是意。
無量占不少占。
彼一切真谛而無有虛設。
不以他相占他意。
亦不聞天聲及非人聲占他意者。
但以他念．他思．他說。
聞聲已。
占他意。
有是意．如是意．實有是意。
無量占不少占。
彼一切真谛而無有虛設。
不以他相占他意。
亦不以聞天聲及非人聲占他意。
亦不以他念．他思．他說。
聞聲已。
占他意者。
但以見他入無覺無觀定。
見已。
作是念。
如此賢者不念不思。
如意所願。
彼賢者從此定寤。
如是念。
彼從此定寤即如是如是念。
彼亦占過去。
亦占未來。
亦占現在。
久所作．久所說。
亦占安靜處．住安靜處。
亦占至心．心所有法。
摩納。
是謂占念示現。
摩納。
雲何教訓示現。
有一沙門梵志自行如是道．如是迹。
行此道．行此迹已。
諸漏已盡。
得無漏。
心解脫．慧解脫。
自知自覺。
自作證成就遊。
生已盡。
梵行已立。
所作已辦。
不更受有。
知如真。
彼為他說。
我自行如是道．如是迹。
行此道．行此迹已。
諸漏已盡。
得無漏。
心解脫．慧解脫。
自知自覺。
自作證成就遊。
生已盡。
梵行已立。
所作已辦。
不更受有。
知如真。
汝等共來。
亦自行如是道．如是迹。
行此道．行此迹已。
諸漏已盡。
得無漏。
心解脫．慧解脫。
自知自覺。
自作證成就遊。
生已盡。
梵行已立。
所作已辦。
不更受有。
知如真。
彼亦自行如是道．如是迹。
行此道．行此迹已。
諸漏已盡。
得無漏心解脫．慧解脫。
自知自覺。
自作證成就遊
一時。
佛遊舍衛國。
在勝林給孤獨園。
爾時。
傷歌邏摩納中後彷徉。
往詣佛所。
共相問訊。
卻坐一面。
白曰。
瞿昙。
我欲有所問。
聽乃敢陳。
世尊告曰。
摩納。
若有疑者。
恣汝所問。
傷歌邏摩納即便問曰。
瞿昙。
梵志如法行乞财物。
或自作齋。
或教作齋。
瞿昙。
若自作齋。
教作齋者。
彼一切行無量福迹。
以因齋故。
沙門瞿昙弟子随族剃除須發。
著袈裟衣。
至信．舍家．無家．學道。
自調禦。
自息止。
自滅訖。
如是沙門瞿昙弟子随族行一福迹。
不行無量福迹。
因學道故。
爾時。
尊者阿難執拂侍佛。
于是。
尊者阿難問曰。
摩納。
此二道迹。
何者最上．最妙．最勝耶。
傷歌邏摩納語曰。
阿難。
沙門瞿昙及阿難我俱恭敬．尊重．奉祠。
尊者阿難複語曰。
摩納。
我不問汝恭敬．尊重．奉祠誰。
我但問汝此二道迹。
何者最上．最妙．最勝耶。
尊者阿難至再三問曰。
摩納。
此二道迹。
何者最上．最妙．最勝耶。
傷歌邏摩納亦再三語曰。
阿難。
沙門瞿昙及阿難我俱恭敬．尊重．奉祠。
尊者阿難複語曰。
摩納。
我不問汝恭敬．尊重．奉祠誰。
我但問汝此二道迹。
何者最上．最妙．最勝耶。
于是。
世尊便作是念。
此傷歌邏摩納為阿難所屈。
我甯可救彼。
世尊知已。
告曰。
摩納。
昔日王及群臣普集大會。
共論何事。
以何事故共集會耶。
傷歌邏摩納答曰。
瞿昙。
昔日王及群臣普集大會。
共論如此事。
何因何緣。
昔沙門瞿昙施設少戒。
然諸比丘多得道者。
何因何緣。
今沙門瞿昙施設多戒。
然諸比丘少得道耶。
瞿昙。
昔日王及群臣普集大會。
共論此事。
以此事故共集會耳。
爾時。
世尊告曰。
摩納。
我今問汝。
随所解答。
于意雲何。
若使有一沙門梵志自行如是道．如是迹。
行此道．行此迹已。
諸漏已盡。
得無漏。
心解脫．慧解脫。
自知自覺。
自作證成就遊。
生已盡。
梵行已立。
所作已辦。
不更受有。
知如真。
彼為他說。
我自行如是道．如是迹。
行此道．行此迹已。
諸漏已盡。
得無漏。
心解脫．慧解脫。
自知自覺。
自作證成就遊。
生已盡。
梵行已立。
所作已辦。
不更受有。
知如真。
汝等共來亦自行如是道．如是迹。
行此道．行此迹已。
諸漏已盡。
得無漏。
心解脫．慧解脫。
自知自覺。
自作證成就遊。
生已盡。
梵行已立。
所作已辦。
不更受有。
知如真。
彼亦自行如是道．如是迹。
行此道．行此迹已。
諸漏已盡。
得無漏。
心解脫．慧解脫。
自知自覺。
自作證成就遊。
生已盡。
梵行已立。
所作已辦。
不更受有。
知如真。
彼為他說。
他為他說。
如是展轉無量百千。
于摩納意雲何。
我弟子随族剃除須發。
著袈裟衣。
至信．舍家．無家．學道。
行一福迹不行無量福迹。
因學道故耶。
傷歌邏摩納答曰。
瞿昙。
如我解沙門瞿昙所說義。
彼沙門瞿昙弟子随族剃除須發。
著袈裟衣。
至信．舍家．無家．學道．行無量福迹。
不行一福迹。
因學道故。
世尊複告傷歌邏曰。
有三示現。
如意足示現．占念示現．教訓示現。
摩納。
雲何如意足示現。
有一沙門梵志。
有大如意足。
有大威德。
有大福祐。
有大威神。
于如意足心得自在。
行無量如意足之功德。
謂分一為衆。
合衆為一。
一則住一。
有知有見。
不礙石壁。
猶如行空。
沒地如水。
履水如地。
結加趺坐。
上升虛空。
猶如鳥翔。
今此日月有大如意足。
有大威德。
有大福祐。
有大威神。
以手扪摸。
身至梵天。
摩納。
是謂如意足示現。
摩納。
雲何占念示現。
有一沙門梵志。
以他相占他意。
有是意．如是意．實有是意。
無量占不少占。
彼一切真谛而無有虛設。
不以他相占他意者。
但以聞天聲及非人聲而占他意。
有是意．如是意．實有是意。
無量占不少占。
彼一切真谛而無有虛設。
不以他相占他意。
亦不聞天聲及非人聲占他意者。
但以他念．他思．他說。
聞聲已。
占他意。
有是意．如是意．實有是意。
無量占不少占。
彼一切真谛而無有虛設。
不以他相占他意。
亦不以聞天聲及非人聲占他意。
亦不以他念．他思．他說。
聞聲已。
占他意者。
但以見他入無覺無觀定。
見已。
作是念。
如此賢者不念不思。
如意所願。
彼賢者從此定寤。
如是念。
彼從此定寤即如是如是念。
彼亦占過去。
亦占未來。
亦占現在。
久所作．久所說。
亦占安靜處．住安靜處。
亦占至心．心所有法。
摩納。
是謂占念示現。
摩納。
雲何教訓示現。
有一沙門梵志自行如是道．如是迹。
行此道．行此迹已。
諸漏已盡。
得無漏。
心解脫．慧解脫。
自知自覺。
自作證成就遊。
生已盡。
梵行已立。
所作已辦。
不更受有。
知如真。
彼為他說。
我自行如是道．如是迹。
行此道．行此迹已。
諸漏已盡。
得無漏。
心解脫．慧解脫。
自知自覺。
自作證成就遊。
生已盡。
梵行已立。
所作已辦。
不更受有。
知如真。
汝等共來。
亦自行如是道．如是迹。
行此道．行此迹已。
諸漏已盡。
得無漏。
心解脫．慧解脫。
自知自覺。
自作證成就遊。
生已盡。
梵行已立。
所作已辦。
不更受有。
知如真。
彼亦自行如是道．如是迹。
行此道．行此迹已。
諸漏已盡。
得無漏心解脫．慧解脫。
自知自覺。
自作證成就遊