中阿含經卷第二十五
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知如真者。
彼既自能除。
亦能斷他欲。
雲何色味。
若刹利女．梵志．居士．工師女。
年十四五。
彼于爾時。
美色最妙。
若因彼美色．緣彼美色故。
生樂生喜。
極是色味無複過是。
所患甚多。
雲何色患。
若見彼姝而于後時極大衰老。
頭白齒落。
背偻腳戾。
拄杖而行。
盛壯日衰。
壽命垂盡。
身體震動。
諸根毀熟。
于汝等意雲何。
若本有美色。
彼滅生患耶。
答曰。
如是。
複次。
若見彼姝疾病著床。
或坐．卧地。
以苦逼身。
受極重苦。
于汝等意雲何。
若本有美色。
彼滅生患耶。
答曰。
如是。
複次。
若見彼姝死。
或一二日至六七日。
烏鸱所啄。
豺狼所食。
火燒埋地。
悉爛腐壞。
于汝等意雲何。
若本有美色。
彼滅生患耶。
答曰。
如是。
複次。
若見彼姝息道。
骸骨青色爛腐。
食半骨璅在地。
于汝等意雲何。
若本有美色。
彼滅生患耶。
答曰。
如是。
複次。
若見彼姝息道。
離皮肉血。
唯筋相連。
于汝等意雲何。
若本有美色。
彼滅生患耶。
答曰。
如是。
複次。
若見彼姝息道。
骨節解散。
散在諸方。
足骨．[跳-兆+專]骨．髀骨．髋骨．脊骨．肩骨．頸骨．髑髅骨各在異處。
于汝等意雲何。
若本有美色。
彼滅生患耶。
答曰。
如是。
複次。
若見彼姝息道。
骨白如螺。
青猶鴿色。
赤若血塗。
腐壞碎末。
于汝等意雲何。
若本有美色。
彼滅生患耶。
答曰。
如是。
是謂色患。
雲何色出要。
若斷除色。
舍離于色。
滅色色盡。
度色出要。
是謂色出要。
若有沙門．梵志。
色味．色患．色出要不知如真者。
彼終不能自斷其色。
況複能斷于他色耶。
若有沙門．梵志。
色味．色患．色出要知如真者。
彼既自能除。
亦能斷他色。
雲何覺味。
比丘者。
離欲．離惡不善之法。
至得第四禅成就遊。
彼于爾時不念自害。
亦不念害他。
若不念害者。
是謂覺樂味。
所以者何。
不念害者。
成就是樂。
是謂覺味。
雲何覺患。
覺者是無常法．苦法．滅法。
是謂覺患。
雲何覺出要。
若斷除覺。
舍離于覺。
滅覺覺盡。
度覺出要。
是謂覺出要。
若有沙門．梵志。
覺味．覺患．覺出要不知如真者。
彼終不能自斷其覺。
況複能斷于他覺耶。
若有沙門．梵志。
覺味．覺患．覺出要知如真者。
彼既自能除。
亦能斷他覺。
佛說如是。
彼諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
苦陰經第三竟(二千一百六十五字)。
（一○○）中阿含因品苦陰經第四(第二小土城誦) 我聞如是。
一時。
佛遊釋羁瘦。
在加維羅衛尼拘類園。
爾時。
釋摩诃男中後仿佯往詣佛所。
稽首佛足。
卻坐一面。
白曰。
世尊。
我如是知世尊法。
令我心中得滅三穢。
染心穢．恚心穢．癡心穢。
世尊。
我如是知此法。
然我心中複生染法．恚法．癡法。
世尊。
我作是念。
我有何法不滅。
令我心中複生染法．恚法．癡法耶。
世尊告曰。
摩诃男。
汝有一法不滅。
謂汝住在家。
不至信．舍家．無家．學道。
摩诃男。
若汝滅此一法者。
汝必不住在家。
必至信．舍家．無家。
學道。
汝因一法不滅故。
住在家。
不至信．舍家．無家．學道。
于是。
釋摩诃男即從坐起。
偏袒著衣。
叉手向佛。
白世尊曰。
唯願世尊為我說法。
令我心淨。
除疑得道。
世尊告曰。
摩诃男。
有五欲功德可愛．可念．歡喜．欲相應而使人樂。
雲何為五。
謂眼知色．耳知聲．鼻知香．舌知味．身知觸。
由此令王及王眷屬得安樂歡喜。
摩诃男。
極是欲味無複過是。
所患甚多。
摩诃男。
雲何欲患。
摩诃男。
族姓子者。
随其技術。
以自存活。
或作田業．或行治生．或以學書．或明算術．或知工數．或巧刻印．或作文章．或造手筆．或曉經書．或作勇将．或奉事王。
彼寒時則寒。
熱時則熱。
饑渴．疲勞．蚊虻所蜇。
作如是業。
求圖錢财。
摩诃男。
此族姓子如是方便作如是行。
作如是求。
若不得錢财者。
便生憂苦．愁戚．懊惱。
心則生癡。
作如是說。
唐作唐苦。
所求無果。
摩诃男。
彼族姓子如是方便作如是行。
作如是求。
若得錢财者。
彼便愛惜守護密藏。
所以者何。
我此财物莫令王奪．賊劫．火燒．腐壞．亡失。
出财無利。
或作諸業。
而不成就。
彼作如是守護密藏。
若使王奪．賊劫．火燒．腐壞．亡失。
彼便生憂苦．愁戚．懊惱。
心則生癡。
作如是說。
若有長夜所可愛念者。
彼則亡失。
摩诃男。
如是現法苦陰。
因欲緣欲。
以欲為本。
摩诃男。
複次。
衆生因欲緣欲。
以欲為本故。
母共子诤。
子共母诤。
父子．兄弟．姊妹．親族展轉共诤。
彼既如是共鬥诤已。
母說子惡。
子說母惡。
父子．兄弟．姊妹．親族更相說惡。
況複他人。
摩诃男。
是謂現法苦陰。
因欲緣欲。
以欲為本。
摩诃男。
複次。
衆生因欲緣欲。
以欲為本故。
王王共诤。
梵志梵志共诤。
居士居士共诤。
民民共诤。
國國共诤。
彼因鬥诤共相憎故。
以種種器仗。
轉相加害。
或以拳叉石擲。
或以杖打刀斫。
彼當鬥時。
或死．或怖。
受極重苦。
摩诃男。
是謂現法苦陰。
因欲緣欲。
以欲為本。
摩诃男。
複次。
衆生因欲緣欲。
以欲為本故。
著铠被袍。
持槊弓箭。
彼既自能除。
亦能斷他欲。
雲何色味。
若刹利女．梵志．居士．工師女。
年十四五。
彼于爾時。
美色最妙。
若因彼美色．緣彼美色故。
生樂生喜。
極是色味無複過是。
所患甚多。
雲何色患。
若見彼姝而于後時極大衰老。
頭白齒落。
背偻腳戾。
拄杖而行。
盛壯日衰。
壽命垂盡。
身體震動。
諸根毀熟。
于汝等意雲何。
若本有美色。
彼滅生患耶。
答曰。
如是。
複次。
若見彼姝疾病著床。
或坐．卧地。
以苦逼身。
受極重苦。
于汝等意雲何。
若本有美色。
彼滅生患耶。
答曰。
如是。
複次。
若見彼姝死。
或一二日至六七日。
烏鸱所啄。
豺狼所食。
火燒埋地。
悉爛腐壞。
于汝等意雲何。
若本有美色。
彼滅生患耶。
答曰。
如是。
複次。
若見彼姝息道。
骸骨青色爛腐。
食半骨璅在地。
于汝等意雲何。
若本有美色。
彼滅生患耶。
答曰。
如是。
複次。
若見彼姝息道。
離皮肉血。
唯筋相連。
于汝等意雲何。
若本有美色。
彼滅生患耶。
答曰。
如是。
複次。
若見彼姝息道。
骨節解散。
散在諸方。
足骨．[跳-兆+專]骨．髀骨．髋骨．脊骨．肩骨．頸骨．髑髅骨各在異處。
于汝等意雲何。
若本有美色。
彼滅生患耶。
答曰。
如是。
複次。
若見彼姝息道。
骨白如螺。
青猶鴿色。
赤若血塗。
腐壞碎末。
于汝等意雲何。
若本有美色。
彼滅生患耶。
答曰。
如是。
是謂色患。
雲何色出要。
若斷除色。
舍離于色。
滅色色盡。
度色出要。
是謂色出要。
若有沙門．梵志。
色味．色患．色出要不知如真者。
彼終不能自斷其色。
況複能斷于他色耶。
若有沙門．梵志。
色味．色患．色出要知如真者。
彼既自能除。
亦能斷他色。
雲何覺味。
比丘者。
離欲．離惡不善之法。
至得第四禅成就遊。
彼于爾時不念自害。
亦不念害他。
若不念害者。
是謂覺樂味。
所以者何。
不念害者。
成就是樂。
是謂覺味。
雲何覺患。
覺者是無常法．苦法．滅法。
是謂覺患。
雲何覺出要。
若斷除覺。
舍離于覺。
滅覺覺盡。
度覺出要。
是謂覺出要。
若有沙門．梵志。
覺味．覺患．覺出要不知如真者。
彼終不能自斷其覺。
況複能斷于他覺耶。
若有沙門．梵志。
覺味．覺患．覺出要知如真者。
彼既自能除。
亦能斷他覺。
佛說如是。
彼諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
苦陰經第三竟(二千一百六十五字)。
（一○○）中阿含因品苦陰經第四(第二小土城誦) 我聞如是。
一時。
佛遊釋羁瘦。
在加維羅衛尼拘類園。
爾時。
釋摩诃男中後仿佯往詣佛所。
稽首佛足。
卻坐一面。
白曰。
世尊。
我如是知世尊法。
令我心中得滅三穢。
染心穢．恚心穢．癡心穢。
世尊。
我如是知此法。
然我心中複生染法．恚法．癡法。
世尊。
我作是念。
我有何法不滅。
令我心中複生染法．恚法．癡法耶。
世尊告曰。
摩诃男。
汝有一法不滅。
謂汝住在家。
不至信．舍家．無家．學道。
摩诃男。
若汝滅此一法者。
汝必不住在家。
必至信．舍家．無家。
學道。
汝因一法不滅故。
住在家。
不至信．舍家．無家．學道。
于是。
釋摩诃男即從坐起。
偏袒著衣。
叉手向佛。
白世尊曰。
唯願世尊為我說法。
令我心淨。
除疑得道。
世尊告曰。
摩诃男。
有五欲功德可愛．可念．歡喜．欲相應而使人樂。
雲何為五。
謂眼知色．耳知聲．鼻知香．舌知味．身知觸。
由此令王及王眷屬得安樂歡喜。
摩诃男。
極是欲味無複過是。
所患甚多。
摩诃男。
雲何欲患。
摩诃男。
族姓子者。
随其技術。
以自存活。
或作田業．或行治生．或以學書．或明算術．或知工數．或巧刻印．或作文章．或造手筆．或曉經書．或作勇将．或奉事王。
彼寒時則寒。
熱時則熱。
饑渴．疲勞．蚊虻所蜇。
作如是業。
求圖錢财。
摩诃男。
此族姓子如是方便作如是行。
作如是求。
若不得錢财者。
便生憂苦．愁戚．懊惱。
心則生癡。
作如是說。
唐作唐苦。
所求無果。
摩诃男。
彼族姓子如是方便作如是行。
作如是求。
若得錢财者。
彼便愛惜守護密藏。
所以者何。
我此财物莫令王奪．賊劫．火燒．腐壞．亡失。
出财無利。
或作諸業。
而不成就。
彼作如是守護密藏。
若使王奪．賊劫．火燒．腐壞．亡失。
彼便生憂苦．愁戚．懊惱。
心則生癡。
作如是說。
若有長夜所可愛念者。
彼則亡失。
摩诃男。
如是現法苦陰。
因欲緣欲。
以欲為本。
摩诃男。
複次。
衆生因欲緣欲。
以欲為本故。
母共子诤。
子共母诤。
父子．兄弟．姊妹．親族展轉共诤。
彼既如是共鬥诤已。
母說子惡。
子說母惡。
父子．兄弟．姊妹．親族更相說惡。
況複他人。
摩诃男。
是謂現法苦陰。
因欲緣欲。
以欲為本。
摩诃男。
複次。
衆生因欲緣欲。
以欲為本故。
王王共诤。
梵志梵志共诤。
居士居士共诤。
民民共诤。
國國共诤。
彼因鬥诤共相憎故。
以種種器仗。
轉相加害。
或以拳叉石擲。
或以杖打刀斫。
彼當鬥時。
或死．或怖。
受極重苦。
摩诃男。
是謂現法苦陰。
因欲緣欲。
以欲為本。
摩诃男。
複次。
衆生因欲緣欲。
以欲為本故。
著铠被袍。
持槊弓箭。