中阿含經卷第十五
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東晉罽賓三藏瞿昙僧伽提婆譯
（六九）中阿含王相應品三十喻經第五(第二小土城誦)
我聞如是。
一時。
佛遊王舍城。
在竹林加蘭哆園。
與大比丘衆俱。
共受夏坐。
爾時。
世尊于十五日說從解脫時。
在比丘衆前敷座而坐。
世尊坐已。
便入定意。
觀諸比丘心。
于是。
世尊見比丘衆靜坐默然極默然。
無有睡眠。
除陰蓋故。
比丘衆坐甚深極甚深。
息極息．妙極妙。
是時。
尊者舍梨子亦在衆中。
于是。
世尊告曰。
舍梨子。
比丘衆靜坐默然極默然。
無有睡眠。
除陰蓋故。
比丘衆坐甚深極甚深。
息極息．妙極妙。
舍梨子。
誰能敬重奉事比丘衆者。
于是。
尊者舍梨子即從坐起。
偏袒著衣。
叉手向佛。
白曰。
世尊。
如是比丘衆靜坐默然極默然。
無有睡眠。
除陰蓋故。
比丘衆坐甚深極甚深。
息極息．妙極妙。
世尊。
無能敬重奉事比丘衆者。
唯有世尊能敬重奉事法及比丘衆．戒．不放逸．布施及定。
唯有世尊能敬重奉事。
世尊告曰。
舍梨子。
如是。
如是。
無能敬重奉事比丘衆者。
唯有世尊能敬重奉事法及比丘衆．戒．不放逸．布施及定。
唯有世尊能敬重奉事。
舍梨子。
猶如王及大臣有種種嚴飾具。
缯彩錦罽．指環．臂钏．肘璎．咽鉗．生色珠鬘。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以戒德為嚴飾具。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就戒德為嚴飾具者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有五儀式。
劍．蓋．天冠．珠柄之拂及嚴飾屣。
守衛其身。
令得安隐。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以持禁戒為衛梵行。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就禁戒為衛梵行者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有守合人。
舍梨子。
如是．比丘．比丘尼以護六根為守合人。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就護六根為守合人者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有守門将。
聰明智慧。
分别曉了。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以正念為守門将。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就正念為守門将者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有好浴池。
清泉平滿。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以自心為浴池泉。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就自心為浴池泉者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有沐浴人。
常使洗浴。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以善知識為沐浴人。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就善知識為沐浴人者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有塗身香。
木蜜．沉水．栴檀．蘇合雞舌．都梁。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以戒德為塗香。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就戒德為塗香者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有好衣服。
初摩衣．錦缯衣．白[疊*毛]衣．加陵伽波和邏衣。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以慚愧為衣服。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就慚愧為衣服者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有好床座。
極廣高大。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以四禅為床座。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就四禅為床座者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有工剃師。
常使洗浴。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以正念為剃師。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就正念為剃師者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有肴馔美食。
種種異味。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以喜為食。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就于喜以為食者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有種種飲。
奈飲．瞻波飲．甘蔗飲．蒲桃飲．末蹉提飲。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以法味為飲。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就法味以為飲者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有妙華鬘。
青蓮華鬘．瞻蔔華鬘．修摩那華鬘．婆師華鬘．阿提牟哆華鬘。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以三定為華鬘。
空．無願．無相。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就三定為華鬘者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有諸屋舍．堂閣．樓觀。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以三室為屋舍。
天室．梵室．聖室。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就三室為屋舍者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有典守者。
謂守室人。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以智慧為守室人。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就智慧為守室人者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有諸國邑四種租稅。
一分供王及給皇後．宮中婇女。
二分供給太子．群臣。
三分供國一切民人。
四分供給沙門．梵志。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以四念處為租稅。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就四念處為租稅者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有四種軍象軍．馬軍．車軍．步軍。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以四正斷為四種軍。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就四正斷為四種軍者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有種種輿。
象輿．馬輿．車輿．步輿。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以四如意足為掆輿。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就四如意足以為輿者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有種種車莊。
以衆好師子．虎．豹斑文之皮。
織成雜色種種莊飾。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以止觀為車。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就止觀以為車者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有駕禦者。
謂禦車人。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以正念為駕禦人。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就正念為駕禦人者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有極高幢。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以己心為高幢。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就己心為高幢者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有好道路。
平正坦然。
唯趣園觀
一時。
佛遊王舍城。
在竹林加蘭哆園。
與大比丘衆俱。
共受夏坐。
爾時。
世尊于十五日說從解脫時。
在比丘衆前敷座而坐。
世尊坐已。
便入定意。
觀諸比丘心。
于是。
世尊見比丘衆靜坐默然極默然。
無有睡眠。
除陰蓋故。
比丘衆坐甚深極甚深。
息極息．妙極妙。
是時。
尊者舍梨子亦在衆中。
于是。
世尊告曰。
舍梨子。
比丘衆靜坐默然極默然。
無有睡眠。
除陰蓋故。
比丘衆坐甚深極甚深。
息極息．妙極妙。
舍梨子。
誰能敬重奉事比丘衆者。
于是。
尊者舍梨子即從坐起。
偏袒著衣。
叉手向佛。
白曰。
世尊。
如是比丘衆靜坐默然極默然。
無有睡眠。
除陰蓋故。
比丘衆坐甚深極甚深。
息極息．妙極妙。
世尊。
無能敬重奉事比丘衆者。
唯有世尊能敬重奉事法及比丘衆．戒．不放逸．布施及定。
唯有世尊能敬重奉事。
世尊告曰。
舍梨子。
如是。
如是。
無能敬重奉事比丘衆者。
唯有世尊能敬重奉事法及比丘衆．戒．不放逸．布施及定。
唯有世尊能敬重奉事。
舍梨子。
猶如王及大臣有種種嚴飾具。
缯彩錦罽．指環．臂钏．肘璎．咽鉗．生色珠鬘。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以戒德為嚴飾具。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就戒德為嚴飾具者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有五儀式。
劍．蓋．天冠．珠柄之拂及嚴飾屣。
守衛其身。
令得安隐。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以持禁戒為衛梵行。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就禁戒為衛梵行者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有守合人。
舍梨子。
如是．比丘．比丘尼以護六根為守合人。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就護六根為守合人者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有守門将。
聰明智慧。
分别曉了。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以正念為守門将。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就正念為守門将者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有好浴池。
清泉平滿。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以自心為浴池泉。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就自心為浴池泉者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有沐浴人。
常使洗浴。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以善知識為沐浴人。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就善知識為沐浴人者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有塗身香。
木蜜．沉水．栴檀．蘇合雞舌．都梁。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以戒德為塗香。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就戒德為塗香者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有好衣服。
初摩衣．錦缯衣．白[疊*毛]衣．加陵伽波和邏衣。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以慚愧為衣服。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就慚愧為衣服者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有好床座。
極廣高大。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以四禅為床座。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就四禅為床座者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有工剃師。
常使洗浴。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以正念為剃師。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就正念為剃師者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有肴馔美食。
種種異味。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以喜為食。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就于喜以為食者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有種種飲。
奈飲．瞻波飲．甘蔗飲．蒲桃飲．末蹉提飲。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以法味為飲。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就法味以為飲者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有妙華鬘。
青蓮華鬘．瞻蔔華鬘．修摩那華鬘．婆師華鬘．阿提牟哆華鬘。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以三定為華鬘。
空．無願．無相。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就三定為華鬘者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有諸屋舍．堂閣．樓觀。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以三室為屋舍。
天室．梵室．聖室。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就三室為屋舍者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有典守者。
謂守室人。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以智慧為守室人。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就智慧為守室人者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有諸國邑四種租稅。
一分供王及給皇後．宮中婇女。
二分供給太子．群臣。
三分供國一切民人。
四分供給沙門．梵志。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以四念處為租稅。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就四念處為租稅者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有四種軍象軍．馬軍．車軍．步軍。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以四正斷為四種軍。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就四正斷為四種軍者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有種種輿。
象輿．馬輿．車輿．步輿。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以四如意足為掆輿。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就四如意足以為輿者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有種種車莊。
以衆好師子．虎．豹斑文之皮。
織成雜色種種莊飾。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以止觀為車。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就止觀以為車者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有駕禦者。
謂禦車人。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以正念為駕禦人。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就正念為駕禦人者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有極高幢。
舍梨子。
如是。
比丘．比丘尼以己心為高幢。
舍梨子。
若比丘．比丘尼成就己心為高幢者。
便能舍惡。
修習于善。
舍梨子。
猶如王及大臣有好道路。
平正坦然。
唯趣園觀