中阿含經卷第二

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東晉罽賓三藏瞿昙僧伽提婆譯 (六)七法品善人往經第六(初一日誦) 我聞如是。

     一時。

    佛遊舍衛國。

    在勝林給孤獨園。

     爾時。

    世尊告諸比丘。

    我當為汝說七善人所往至處及無餘涅槃。

    谛聽。

    谛聽。

    善思念之。

     時。

    諸比丘受教而聽。

     佛言。

    雲何為七。

    比丘行當如是。

    我者無我。

    亦無我所。

    當來無我。

    亦無我所。

    已有便斷。

    已斷得舍。

    有樂不染。

    合會不著。

    如是行者。

    無上息迹慧之所見。

    然未得證。

    比丘行如是。

    往至何所。

    譬如燒[麩-夫+孚]。

    才燃便滅。

    當知比丘亦複如是。

    少慢未盡。

    五下分結已斷。

    得中般涅槃。

    是謂第一善人所往至處。

    世間谛如有。

     複次。

    比丘行當如是。

    我者無我。

    亦無我所。

    當來無我。

    亦無我所。

    已有便斷。

    已斷得舍。

    有樂不染。

    合會不著。

    行如是者。

    無上息迹慧之所見。

    然未得證。

    比丘行如是。

    往至何所。

    譬若如鐵洞燃俱熾。

    以椎打之。

    迸火飛空。

    上已即滅。

    當知比丘亦複如是。

    少慢未盡。

    五下分結已斷。

    得中般涅槃。

    是謂第二善人所往至處。

    世間谛如有。

     複次。

    比丘行當如是。

    我者無我。

    亦無我所。

    當來無我。

    亦無我所。

    已有便斷。

    已斷得舍。

    有樂不染。

    合會不著。

    行如是者。

    無上息迹慧之所見。

    然未得證。

    比丘行如是。

    往至何所。

    譬若如鐵洞燃俱熾。

    以椎打之。

    迸火飛空。

    從上來還。

    未至地滅。

    當知比丘亦複如是。

    少慢未盡。

    五下分結已斷。

    得中般涅槃。

    是謂第三善人所往至處。

    世間谛如有。

     複次。

    比丘行當如是。

    我者無我。

    亦無我所。

    當來無我。

    亦無我所。

    已有便斷。

    已斷得舍。

    有樂不染。

    合會不著。

    行如是者。

    無上息迹慧之所見。

    然未得證。

    比丘行如是。

    往至何所。

    譬若如鐵洞然俱熾。

    以椎打之。

    迸火飛空。

    堕地而滅。

    當知比丘亦複如是。

    少慢未盡。

    五下分結已斷。

    得生般涅槃。

    是謂第四善人所往至處。

    世間谛如有。

     複次。

    比丘行當如是。

    我者無我。

    亦無我所。

    當來無我。

    亦無我所。

    已有便斷。

    已斷得舍。

    有樂不染。

    合會不著。

    行如是者。

    無上息迹慧之所見。

    然未得證。

    比丘行如是。

    往至何所。

    譬若如鐵洞燃俱熾。

    以椎打之。

    迸火飛空。

    堕少薪草上。

    若煙若燃。

    燃已便滅。

    當知比丘亦複如是。

    少慢未盡。

    五下分結已斷。

    得行般涅槃。

    是謂第五善人所往至處。

    世間谛如有。

     複次。

    比丘行當如是。

    我者無我。

    亦無我所。

    當來無我。

    亦無我所。

    已有便斷。

    已斷得舍。

    有樂不染。

    合會不著。

    行如是者。

    無上息迹慧之所見。

    然未得證。

    比丘行如是。

    往至何所。

    譬若如鐵洞燃俱熾。

    以椎打之。

    迸火飛空。

    堕多薪草上。

    若煙若燃。

    燃盡已滅。

    當知比丘亦複如是。

    少慢未盡。

    五下分結已斷。

    得無行般涅槃。

    是謂第六善人所往至處。

    世間谛如有。

     複次。

    比丘行當如是。

    我者無我。

    亦無我所。

    當來無我。

    亦無我所。

    已有便斷。

    已斷得舍。

    有樂不染。

    合會不著。

    行如是者。

    無上息迹慧之所見。

    然未得證。

    比丘行如是。

    往至何所。

    譬若如鐵洞燃俱熾。

    以椎打之。

    迸火飛空。

    堕多薪草上。

    若煙若燃。

    燃已便燒村邑.城郭.山林.曠野。

    燒村邑.城郭.山林.曠野已。

    或至道.至水.至平地滅。

    當知比丘亦複如是。

    少慢未盡。

    五下分結已斷。

    得上流阿迦膩吒般涅槃。

    是謂第七善人所往至處。

    世間谛如有。

     雲何無餘涅槃。

    比丘行當如是。

    我者無我。

    亦無我所。

    當來無我。

    亦無我所。

    已有便斷。

    已斷得舍。

    有樂不染。

    合會不著。

    行如是者。

    無上息迹慧之所見。

    而已得證。

    我說彼比丘不至東方。

    不至西方.南方.北方.四維.上.下。

    便于現法中息迹滅度。

    我向所說七善人所往至處及無餘涅槃者。

    因此故說。

     佛說如是。

    彼諸比丘聞佛所說。

    歡喜奉行。

     善人往經第六竟(千一百三字)。

     (七)中阿含七法品世間福經第七(初一日誦) 我聞如是。

     一時。

    佛遊拘舍彌。

    在瞿沙羅園。

     爾時。

    尊者摩诃周那則于晡時從宴坐起。

    往詣佛所。

    到已作禮。

    卻坐一面。

    白曰。

    世尊。

    可得施設世間福耶。

     世尊告曰。

    可得。

    周那。

    有七世間福。

    得大福祐。

    得大果報。

    得大名譽。

    得大功德。

    雲何為七。

    周那。

    有信族姓男.族姓女。

    施比丘衆房舍.堂閣。

    周那。

    是謂第一世間之福。

    得大福祐。

    得大果報。

    得大名譽。

    得大功德。

     複次。

    周那。

    有信族姓男.族姓女。

    于房舍中施與床座.氍[毯-炎+數].毾[毯-炎+登].氈褥.卧具。

    周那。

    是謂第二世間之福。

    得大福祐。

    得大果報。

    得大名譽。

    得大功德。

     複次。

    周那。

    有信族姓男.族姓女。

    于房舍中施與一切新淨妙衣。

    周那。

    是謂第三世間之福。

    得大福祐。

    得大果報。

    得大名譽。

    得大功德。

     複次。

    周那。

    有信族姓男.族姓女。

    于房舍中常施于衆朝粥.中食。

    又以園民供給使令。

    若風雨寒雪。

    躬往園所。

    增施供養。

    諸比丘衆食已。

    不患風雨寒雪沽漬衣服。

    晝夜安樂禅寂思惟。

    周那。

    是謂第七世間之福。

    得大福祐。

    得大果報。

    得大名譽。

    得大功德。

     周那。

    信族姓男.族姓女已得此七世間福者。

    若去若來。

    若立若坐。

    若眠若覺。

    若晝若夜。

    其福常生。

    轉增轉廣。

    周那。

    譬如恒伽水。

    從源流出。

    入于大海。

    于其中間轉深轉廣。

    周那。

    如是信族姓男.族姓女已得此七世間福者。

    若去若來。

    若立若坐。

    若眠若覺。

    若晝若夜