指月錄卷之二十八

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六祖下第十四世 ▲隆興府黃龍死心悟新禅師 韶州黃氏子。

    (傳作王)生有紫肉幕左肩。

    右袒如僧伽黎。

    比壯。

    魁岸黑面如梵僧。

    以氣節蓋衆。

    好面折人。

    初谒栖賢秀鐵面。

    秀問。

    上座甚處人。

    師曰。

    廣南韶州。

    又問。

    曾到雲門否。

    師曰曾到。

    又問。

    曾到靈樹否。

    師曰曾到。

    秀曰。

    如何是靈樹枝條。

    師曰。

    長底自長。

    短底自短。

    秀曰。

    廣南蠻莫亂統。

    師曰。

    向北驢隻恁麼。

    拂袖而出。

    秀器之。

    而師無留意。

    至黃龍。

    谒晦堂。

    堂豎拳問曰。

    喚作拳頭則觸。

    不喚作拳頭則背。

    汝喚作甚麼。

    師罔措。

    經二年方領解。

    然尚談辯無所抵牾。

    堂患之。

    偶與語。

    至其銳。

    堂遽曰住住。

    說食豈能飽人。

    師窘乃曰。

    某到此弓折箭盡。

    望和尚慈悲。

    指個安樂處。

    堂曰。

    一塵飛而翳天。

    一芥堕而覆地。

    安樂處政忌上座許多骨董。

    直須死卻無量劫來全(傳作偷)心乃可耳。

    師趨出。

    一日聞知事捶行者。

    而迅雷忽震。

    即大悟。

    趨見晦堂。

    忘納其屦。

    即自譽曰。

    天下人總是參得底禅。

    某是悟得底。

    堂笑曰。

    選佛得甲科。

    何可當也。

    因号死心叟 谒喆禅師于嶽麓。

    喆問。

    是凡是聖。

    師曰。

    非凡非聖。

    喆曰。

    是甚麼。

    師曰。

    高着眼。

    喆曰。

    恁麼則南山起雲。

    北山下雨。

    師曰。

    且道是凡是聖。

    喆曰。

    争奈頭上漫漫。

    腳下漫漫。

    師仰屋作噓聲。

    喆曰。

    氣急殺人。

    師曰恰是。

    拂袖便出 谒法昌遇禅師。

    遇問。

    近離甚處。

    師曰。

    某甲自黃龍來。

    遇曰。

    還見心禅師麼。

    師曰見。

    遇曰。

    甚麼處見。

    師曰。

    吃粥吃飯處見。

    遇插火箸于垆中曰。

    這個又作麼生。

    師拽脫火箸便行 師室中問僧。

    月晦之陰。

    以五色彩着于暝中。

    令百人千萬人。

    夜視其色。

    甯有辨其青黃赤白者麼。

    僧無語。

    師代曰。

    個個是盲人 王正言問。

    嘗聞三緣和合而生。

    又聞即死即生。

    何故有奪胎而生者。

    師曰。

    如正言作漕使。

    随所住處即居其位。

    還疑否。

    王曰不疑。

    師曰。

    複何疑也。

    王于言下領解 師住翠岩時。

    翠岩有淫祠。

    鄉人禱禬酒胾無虗日。

    師誡知事令毀之。

    知事辭以不敢掇禍。

    師曰。

    使能作禍。

    吾自當之。

    乃躬自毀拆。

    俄有巨蠎。

    盤卧内。

    引首作吞噬之狀。

    師叱之。

    蠎遁。

    安寝無他。

     雪堂行和尚。

    拾遺錄載此事雲。

    是齊安王祠。

    乃李主景遠也。

    複雲。

    師一夜夢神人。

    峩冠而前告曰。

    弟子為師所斥。

    不遑安處。

    欲之廣南。

    假莊夫六十人。

    師夢中諾之。

    未幾莊夫疫死者。

    滿其數。

    師後問學者曰。

    且道果有鬼神否。

    若道有。

    又不打殺死心。

    若道無。

    莊夫為什麼卻死。

    答者皆不契。

    适真淨會中元首座至。

    師如前問。

    元雲。

    甜瓜連蔕甜。

    苦瓠連根苦。

    師大喜之。

    元乃辨才高弟也。

     領雲岩。

    建經藏。

    太史黃庭堅為作記。

    有以其親墓志镵于碑陰者。

    師罵曰。

    淩侮不避禍若是。

    語未卒。

    電光翻屋。

    雷擊自戶入。

    析其碑陰中分之。

    視之志已灰燼。

    而藏記安然無損 晚屬疾。

    退居晦堂。

    夜參。

    豎起拂子雲。

    看看。

    拂子病死心病。

    拂子安死心安。

    拂子穿卻死心。

    死心穿卻拂子。

    正當恁麼時。

    喚作拂子。

    又是死心。

    喚作死心。

    又是拂子。

    畢竟喚作甚麼。

    良久雲。

    莫把是非來辨我。

    浮生穿鑿不相關。

    有乞末後句者。

    師示偈曰。

    末後一句子。

    直須心路絕。

    六根門既空。

    萬法無生滅。

    于此徹其源。

    不須求解脫。

    平生愛罵人。

    隻為長快活 政和五年十二月十三日。

    晚小參。

    說偈曰。

    說時七颠八倒。

    默時落二落三。

    為報五湖禅客。

    心王自在休參。

    十五日泊然坐逝。

    茶毗。

    設利五色。

    後有過其區者。

    獲之尤甚。

    閱世七十二。

    坐四十五夏。

    塔于晦堂丈室之北。

     ▲隆興府黃龍靈源惟清禅師 生南州武甯陳氏。

    方垂髫。

    日誦數千言。

    有異比丘見之。

    引手熟視。

    驚曰。

    菰蒲中有此兒耶。

    告其父母令出家。

    年十七為大僧。

    見延安耆宿法安。

    安曰。

    汝苦海法航也。

    我尋常溝渎耳。

    黃龍心禅師。

    是汝之師。

    亟行無後。

    師至黃龍。

    泯泯與衆作息。

    問答茫然。

    不知端倪。

    夜誓諸佛前曰。

    傥有省發。

    願盡形壽。

    以法為檀。

    世世力弘大法。

    初閱玄沙語。

    倦而倚壁。

    起經行。

    步促遺履。

    俯取之。

    乃大悟。

    以所悟告寶覺。

    覺曰。

    從緣入者。

    永無退失。

    然新得法空者。

    多喜悅。

    或緻亂。

    令就侍者房熟寐 洪覺範。

    與師為法門昆仲。

    甞聞師論曰。

    今之學者。

    未脫生死。

    病在什麼處。

    在偷心未死耳。

    然非其罪。

    為師者之罪也。

    如漢高帝绐韓信而殺之。

    信雖曰死。

    其心果死乎。

    古之學者。

    言下脫生死。

    効在什麼處。

    在偷心已死。

    然非學者自能爾。

    實為師者鉗錘妙密也。

    如梁武帝禦大殿見侯景。

    不動聲氣。

    而景之心已枯竭無餘矣。

    諸方所說。

    非不美麗。

    要之如趙昌畵花逼真。

    非真花也 政和七年九月十八日食罷。

    掩房遣呼以栖首座至。

    叙說決别。

    乃起浴更衣。

    以手指頂。

    侍者為淨發訖。

    安坐而寂。

    前十日。

    自作無生常住真歸告銘曰。

    賢劫第四尊釋迦文佛直下第四十八世孫惟清。

    雖從本覺應緣而生。

    而了緣即空。

    初無自性。

    氏族親裡。

    莫得而詳。

    但以正因一念為所宗。

    承是廁釋迦之遠孫。

    其号靈源叟。

    據自了因所了妙性。

    無名字中示稱謂耳。

    亦臨濟無位真人。

    傅大士之心王類矣。

    亦正法眼藏涅盤妙心。

    惟證乃知。

    餘莫能測者欤。

    所以六祖問讓和尚。

    什麼處來。

    曰嵩山來。

    祖曰。

    什麼物恁麼來。

    曰說似一物即不中。

    祖曰。

    還假修證否。

    曰修證即不無。

    污染即不得。

    祖曰。

    即此不污染。

    是諸佛之護念。

    汝既如是。

    吾亦如是。

    茲蓋獨标清淨法身。

    以遵教外别傳之宗。

    而揀雲。

    報化非真佛。

    亦非說法者。

    然非無報化大功大用。

    謂若解通報化。

    而不頓見法身。

    則滞污染緣。

    乖護念旨。

    理必警省耳。

    夫少室道行。

    光騰後裔。

    則有雲門偃。

    奮雄音絕唱于國中。

    臨濟玄。

    振大機大用于天下。

    皆得正傳。

    世鹹宗奉。

    惟清望臨濟。

    九世祖也。

    今宗教衰喪。

    其未盡絕滅者。

    唯二家微派斑斑有焉。

    然名多媿實。

    顧适當危寄。

    而朝露身緣。

    勢迫晞墜。

    因力病釋俗從真。

    叙如上事。

    以授二三子。

    吾委息後。

    當用依禀觀究即不違先聖法門。

    而自見深益。

    慎勿随末法所向。

    乞空文于有位。

    求為志銘。

    張飾說以浼吾。

    至囑至囑。

    因自(應作目)所叙曰無生常住真歸告。

    且系之以銘。

    銘曰。

    無涯湛海。

    瞥起一漚。

    亘乎百年。

    曷浮曷休。

    廣漠清漢。

    歘生片雲。

    有無起滅。

    隐顯何分。

    了茲二者。

    即見實相。

    十世古今。

    始終現量。

    吾銘此旨。

    昭示汝曹。

    泥多佛大。

    水長船高 門弟子。

    遵師遺誡。

    藏骨石于海會。

    示生死不與衆隔也。

     ▲龍興府泐潭草堂善清禅師 谒黃龍。

    龍示以風幡話。

    久而不契。

    一日龍問。

    風幡話子作麼生會。

    師曰。

    迥無入處。

    乞師方便。

    龍曰。

    子見貓兒捕鼠乎。

    目睛不瞬。

    四足踞地。

    諸根順向。

    首尾一直。

    拟無不中。

    子誠能如是。

    心無異緣。

    六根自靜。

    默然而究。

    萬無失一也。

    師從是屏去閑緣歲餘。

    忽然契悟。

    以偈告龍曰。

    随随随。

    昔昔昔。

    随随随後無人識。

    夜來明月上高峰。

    元來祇是這個賊。

    龍颔之。

    複告之曰。

    得道非難。

    弘道為難。

    弘道猶在己。

    說法為人難。

    既明之後。

    在力行之。

    大凡宗師說法。

    一句中具三玄。

    一玄中具三要。

    子入處真實。

    得坐披衣向後自看。

    自然七通八達去。

    師複依止七年。

    乃辭 韓子蒼問大慧曰。

    清公如何。

    慧曰。

    向聞其拈龐居士問馬大師。

    不與萬法為侶因緣雲。

    魚龍蝦蟹。

    向甚處着。

    若如此。

    亦浪得其名。

    子蒼持此語達師。

    師曰。

    公向他道。

    譬如一人船行。

    一人陸行。

    二人俱至。

    慧聞此語。

    乃曰。

    草堂得也。

     ▲吉州青原惟信禅師 上堂。

    老僧三十年前。

    未參禅時。

    見山是山。

    見水是水。

    及至後來親見知識。

    有個入處。

    見山不是山。

    見水不是水。

    而今得個休歇處。

    依前見山祇是山。

    見水祇是水。

    大衆。

    這三般見解。

    是同是别。

    有人缁素得出。

    許汝親見老僧(更參三十年迥無入處在)。

     ▲漳州保福本權禅師 黃山谷初有所入。

    問晦堂。

    此中誰可與語。

    堂曰。

    漳州權。

    師方督役開田。

    山谷同晦堂往。

    緻問曰。

    直歲還知露柱生兒麼。

    師曰。

    是男是女。

    黃拟議。

    師揮之。

    堂謂曰。

    不得無禮。

    師曰。

    這木頭。

    不打更待何時。

    黃大笑 上堂。

    舉寒山偈曰。

    吾心似秋月。

    碧潭清皎潔。

    無物堪比倫。

    教我如何說。

    老僧即不然。

    吾心似燈籠。

    點火内外紅。

    有物堪比倫。

    來朝日出東。

    傳者以為笑。

    死心和尚見之歎曰。

    權兄提唱若此。

    誠不負先師所付囑也。

     ▲太史山谷居士黃庭堅 初谒秀圓通。

    語具圓通章。

    自是遂着發願文。

    痛戒酒色。

    日惟朝粥午飯。

    銳志參求。

    既依晦堂。

    乞指徑捷處。

    堂曰。

    祇如仲尼道。

    二三子以我為隐乎。

    吾無隐乎爾者。

    太史居常如何理論。

    公拟對。

    堂曰。

    不是不是。

    公迷悶不已。

    一日侍堂山行次。

    時岩桂盛開。

    堂曰。

    聞木樨花香麼。

    公曰聞。

    堂曰。

    吾無隐乎爾。

    公釋然。

    即拜之曰。

    和尚得恁麼老婆心切。

    堂笑曰。

    祇要公到家耳。

    久之谒死心新禅師。

    随衆入室。

    心見張目問曰。

    新長老死。

    學士死。

    燒作兩堆灰。

    向甚麼處相見。

    公無語。

    心約出曰。

    晦堂處參得底。

    使未着在。

    後左官黔南。

    道力愈勝。

    于無思念中。

    頓明死心所問。

    報以書曰。

    往年甞蒙苦苦提撕。

    長如醉夢。

    依稀在光影中。

    蓋疑情不盡。

    命根不斷。

    故望崖而退耳。

    谪官在黔南。

    道中晝卧覺來。

    忽爾尋思。

    被天下老和尚瞞了多少。

    惟有死心道人不肯。

    乃是第一相為也。

     ▲秘書吳恂居士 字德夫。

    參晦堂。

    堂謂曰。

    平生學解記憶多聞即不問。

    你父母未生已前。

    道将一句來。

    公拟議。

    堂以拂子擊之。

    即領深旨。

    連呈三偈。

    其後曰。

    咄這多知俗漢。

    齩盡古今公案。

    忽于狼藉堆頭。

    拾得蜣螂糞彈。

    明明不直分文。

    萬兩黃金不換。

    等閑拈出示人。

    祇為走盤難看。

     ▲隆興府兜率從悅禅師 初首衆于道吾。

    領數衲。

    谒雲蓋智和尚。

    智與語。

    未數句。

    盡知所蘊。

    乃笑曰。

    觀首座氣質不凡。

    奈何出言吐氣。

    如醉人耶。

    師面熱汗下。

    曰願和尚不吝慈悲。

    智複與語錐劄之。

    師茫然。

    遂求入室。

    智曰。

    曾見法昌遇和尚否。

    師曰。

    曾看他語錄。

    自了可也。

    不願見之。

    智曰。

    曾見洞山文和尚否。

    師曰。

    關西子。

    沒頭腦。

    拖一條布裙。

    作尿臭氣。

    有甚長處。

    智曰。

    你但向尿臭氣處參取。

    師依教即谒洞山。

    深領奧旨。

    複谒智。

    智曰。

    見關西子後。

    大事如何。

    師曰。

    若不得和尚指示。

    洎乎蹉過一生。

    遂禮謝。

    師複谒真淨。

    後出世鹿苑。

    有清素者。

    久參慈明。

    寓居一室。

    未始與人交。

    師因食蜜漬茘枝。

    偶素過門。

    師呼曰。

    此老人鄉果也。

    可同食之。

    素曰。

    自先師亡後。

    不得此食久矣。

    師曰。

    先師為誰。

    素曰。

    慈明也。

    某沗執事十三年耳。

    師乃疑駭曰。

    十三年堪忍執事之役。

    非得其道而何。

    遂饋以餘果。

    稍稍親之。

    素問。

    師所見者何人。

    曰洞山文。

    素曰。

    文見何人。

    師曰。

    黃龍南。

    素曰。

    南匾頭。

    見先師。

    不久法道大振如此。

    師益疑駭。

    遂袖香詣素作禮。

    素起避之曰。

    吾以福薄。

    先師受記。

    不許為人。

    師益恭。

    素乃曰。

    憐子之誠。

    違先師之記。

    子平生所得。

    試語我。

    師具通所見。

    素曰。

    可以入佛。

    而不能入魔。

    師曰。

    何謂也。

    素曰。

    豈不見古人道。

    末後一句始到牢關。

    如是累日。

    素乃印可。

    仍戒之曰。

    文示子者。

    皆正知正見。

    然子離師太早。

    不能盡其妙。

    吾今為子點破。

    使子受用得大自在。

    他日切勿嗣吾也。

    師後嗣真淨。

    如素所戒 師室中設三語。

    以驗學者。

    一曰。

    撥草瞻風祇圖見性。

    即今上人性。

    在甚麼處。

    二曰。

    識得自性
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