指月錄卷之二十五
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年。
為僧五十九夏。
禅流若問旨歸。
鼻孔大頭向下。
遂泊然而化。
阇維。
得五色舍利。
塔于禹溪之北。
▲安吉州西餘端師子 始見弄師子。
發明心要。
往見龍華。
受印可。
遂歸裡中。
合彩為師子皮。
時被之。
因号端師子 到華亭。
衆請上堂。
師升座曰。
靈山師子。
雲間哮吼。
佛法無可商量。
不如打個筋鬥。
便下座 章丞相請說法吳山。
開堂日。
僧宣疏。
至推倒回頭。
趯飜不托。
七軸之蓮經未誦。
一聲之漁父先聞。
(回頭和尚。
以左道惑衆。
與潤守呂公方食肉。
師徑趨至指之曰。
正當與麼時如何是佛。
回頭窘無以對。
師捶其頭。
推倒而去。
妖人不托。
說法秀州。
聽者傾城。
師搊住問。
如何是佛。
不托拟議。
師趯之而去。
常誦法華經。
好歌漁父詞。
故雲)師命止宣。
遂登座。
拈香祝聖罷。
引聲吟曰。
本是潇湘一釣客。
自東自西自南北。
大衆雜然稱善。
師顧笑曰。
谛觀法王法。
法王法如是。
便下座 子厚與師對坐方食次。
言欲請師住墳寺。
師瞋目對之曰。
章惇章惇。
請我看墳。
我卻吃素。
你卻吃葷。
子厚為大笑 問。
羚羊未挂角時如何。
師曰怕。
曰既是大善知識。
為甚卻怕。
師曰。
不曾見恁差異畜生 偶病牙。
謂衆僧曰。
明日遷化去。
衆以為戲語。
請說偈。
師索筆大書曰。
端師子太慵懶。
未死牙齒先壞爛。
二時伴衆赴堂。
粥飯都趕不辦。
如今得死是便宜。
長眠百事皆不管。
第一不着看官。
第二不着吃粥飯。
五更遂化。
▲東京天甯芙蓉道楷禅師 幼學辟谷。
隐伊陽山。
後試法華得度。
谒投子于海會。
乃問。
佛祖言教。
如家常茶飯。
離此之外。
别有為人處也無。
子曰。
汝道寰中天子勅。
還假堯舜禹湯也無。
師欲進語。
子以拂子摵師口曰。
汝發意來。
早有三十棒也。
師即開悟。
再拜便行。
子曰。
且來阇黎。
師不顧。
子曰。
汝到不疑之地耶。
師以手掩耳。
後作典座。
子曰。
廚務勾當不易。
師曰不敢。
子曰。
煑粥耶蒸飯耶。
師曰。
人工淘米着火。
行者煑粥蒸飯。
子曰。
汝作甚麼。
師曰。
和尚慈悲放他閑去。
一日侍投子遊菜園。
子度拄杖與師。
師接得便随行。
子曰。
理合恁麼。
師曰。
與和尚提鞋挈杖。
也不為分外。
子曰。
有同行在師曰那一人不受教。
子休去。
至晚問師。
早來說話未盡。
師曰。
請和尚舉。
子曰。
卯生日。
戌生月。
師即點燈來。
子曰。
汝上來下去。
總不徒然。
師曰。
在和尚左右。
理合如此。
子曰。
奴兒婢子。
誰家屋裡無。
師曰。
和尚年尊。
缺他不可。
子曰。
得恁殷懃。
師曰。
報恩有分 大觀初。
開封尹李孝壽。
奏師道行。
卓冠叢林。
宜有以褒顯之。
勅賜紫及定照師号。
師力陳昔誓。
不受利名。
具表辭。
上不允。
令孝壽躬往。
谕天子旌善之意。
師确然不回。
上怒。
收付有司。
有司憐其無罪曰。
長老枯瘁。
有疾乎。
言有疾即于法免刑。
師曰。
已悉厚意。
乃不敢妄言。
實無疾也。
恬然受刑。
編管淄州。
從之者愈衆。
明年冬勅自便。
庵于芙蓉湖 示衆。
略曰。
夫出家者。
為厭塵勞。
求脫生死。
休心息念。
斷絕攀緣。
遇聲遇色。
如石上栽花。
見利見名。
如眼中着屑。
無始以來。
此等不是不曾經曆。
何須苦苦貪戀。
如今不歇。
更待何時。
能盡今時。
更有何事。
若得心中無事。
佛祖猶是冤家。
一切世事。
自然冷淡。
方始那邊相應。
你不見。
隐山至死不肯見人。
趙州至死不肯告人。
匾擔拾橡栗為食。
大梅以荷葉為衣。
紙衣道者祇披紙。
玄泰上座祇着布。
石霜置枯木堂。
與人坐卧。
祇要死了你心。
投子使人辦米同煑共餐。
要得省取你事。
且從上諸聖。
有如此榜樣。
若無長處。
如何甘得。
諸仁者。
若也于斯體究。
的不虧人。
若也不肯承當。
向後深恐費力。
又雲。
山僧今日向諸人說家門。
已是不着便。
豈可更去升堂入室。
拈槌豎拂。
張眉努目。
東棒西喝。
如癎病發相似。
不見達磨西來。
少室山下面壁九年。
二祖至于立雪斷臂。
可謂受盡艱辛。
然而達磨不曾措一辭。
二祖不曾問着一句。
喚達磨作不為人得麼。
喚二祖作不求師得麼 作五偈述其門風。
一曰妙唱不幹舌。
偈曰。
剎剎塵塵處處談。
不參禅處善财參。
空生也解通消息。
花雨岩前鳥不銜。
二曰。
死蛇驚出草。
偈曰。
日炙風吹草裡埋。
觸他毒氣又還乖。
闇地若教開死口。
長安依舊絕人來。
三曰解針枯骨吟。
偈曰。
死中活得是非常。
密用他家别有長。
半夜髑髅吟一曲。
氷河紅焰卻清涼。
四曰鐵鋸和三台。
偈曰。
不是宮商調。
誰人和一場。
伯牙何所措。
此曲舊來長。
五曰古今無間。
偈曰。
一法元無萬法空。
個中那許悟圓通。
将謂少林消息斷。
桃花依舊笑春風 政和八年五月十四日。
索筆書偈曰。
吾年七十六。
世緣今已足。
生不愛天堂。
死不怕地獄。
撒手橫身三界外。
騰騰任運何拘束。
移時乃逝。
▲随州大洪山報恩禅師 衛之黎陽劉氏子。
世皆碩儒。
師未冠。
舉方略。
擢上第。
後厭塵境。
請于朝。
乞謝簪绂為僧。
上從其請。
遂遊心祖道。
至投子。
未久即悟心要。
子曰。
汝再來人也。
宜自護持。
與張無盡友善。
張甞以書問三教大要曰。
清涼疏第三卷。
西域邪見。
不出四見。
此方儒道。
亦不出此四見。
如莊老。
計自然為因。
能生萬物。
即是邪因。
易曰。
太極生兩儀。
太極為因。
亦是邪因。
若謂一陰一陽之謂道。
能生萬物。
亦是邪因。
若計一為虗無。
則是無因。
今疑老子自然。
與西天外道自然不同。
何以言之。
老子曰。
常無欲以觀其妙。
常有欲以觀其徼。
無欲則常。
有徼則已入其道矣。
謂之邪因。
豈有說乎。
易曰。
一陰一陽之謂道。
陰陽不測之謂神。
神也者。
妙萬物而為言。
寂然不動。
感而遂通天下之故。
今乃破陰陽變易之道。
為邪因。
撥去不測之神。
豈有說乎。
望紙後批示。
以斷疑網故也。
師答曰。
西域外道宗多塗。
要其會歸。
不出有無四見而已。
謂有見。
無見。
亦有亦無見。
非有非無見也。
蓋不即一心為道。
則道非我有。
故名外道。
不即諸法是心。
則法随見異。
故名邪見。
如謂之有。
有則有無。
如謂之無。
無則無有。
有無則有見競生。
無有則無見斯起。
若亦有亦無見。
非有非無見。
亦猶是也。
夫不能離諸見。
則無以明自心。
無以明自心。
則不能知正道矣。
故經雲。
言詞所說法。
小智妄分别。
不能了自心。
雲何知正道。
又曰。
有見即為垢。
此則未為見。
遠離于諸見。
如是乃見佛。
以此論之。
邪正異塗。
正由見悟殊緻故也。
故清涼。
以莊老計道法自然。
能生萬物。
易謂太極生兩儀。
一陰一陽之謂道。
以自然太極為因。
一陰一陽為道。
能生萬物。
則是邪因。
計一為虗無。
則是無因。
甞試論之。
夫三界惟心。
萬緣一緻。
心生故法生。
心滅故法滅。
推而廣之。
彌綸萬有而非有。
統而會之。
究竟寂滅而非無。
非無亦非非無。
非有亦非非有。
四執既亡。
百非斯遣。
則自然因緣。
皆為戲論。
虗無真實。
俱是假名矣。
至若謂太極陰陽能生萬物。
常無常有。
斯為衆妙之門。
陰陽不測。
是謂無方之神。
雖聖人設教示悟多方。
然既異一心。
甯非四見。
何以明之。
蓋虗無為道。
道則是無。
若自然。
若太極。
若一陰一陽為道。
道則是有。
常無常有。
則是亦有亦無。
陰陽不測。
則是非有非無。
先儒或謂。
妙萬物謂之神。
則非物。
物物(物物似應作非物)則亦是無。
故西天諸大論師。
皆以心外有法為外道。
萬法惟心為正宗。
蓋以心為宗。
則諸見自亡。
言雖或異。
未足以為異也。
心外有法。
則諸見競生。
言雖或同。
未足以為同也。
雖然。
儒道聖人。
固非不知之。
乃存而不論耳。
良以未即明指一心為萬法之宗。
雖或言之。
猶不論也。
如西天外道。
皆大權菩薩。
示化之所施為。
橫生諸見。
曲盡異端。
以明佛法是為正道。
此其所以為聖人之道。
順逆皆宗。
非思議之所能知矣。
故古人有言。
緣昔真宗未至。
孔子且以系心。
今知理有所歸。
不應猶執權教。
然知權之為權。
未必知權也。
知權之為實。
斯知權矣。
是亦周孔老莊。
設教立言之本意。
一大事因緣之所成始。
所成終也。
然則三教一心。
同塗異轍。
究竟道宗。
本無言說。
非維摩大士。
孰能知此意也。
▲東京慧林宗本圓照禅師 無錫管氏子。
谒天衣。
衣舉天親從彌勒内宮而下。
無着問雲。
人間四百年。
彼天為一晝夜。
彌勒于一時中。
成就五百億天子。
證無生法忍。
未審說甚麼法。
天親曰。
祇說這個法。
如何是這個法。
師久而開悟。
而喜寝。
鼻息齁齁。
聞者厭之。
白于衣。
衣曰。
此子吾家精進幢也。
汝輩他日當依賴之。
無多談。
衣一日室中問師。
即心即佛時如何。
師曰。
殺人放火有甚麼難。
名遂藉甚 高麗僧統義天。
以王子奉國命。
使于朝。
聞師名。
請以弟子禮見。
問其所得。
以華嚴經對。
師曰。
華嚴經。
三身佛。
報身說耶。
化身說耶。
法身說耶。
義曰。
法身說。
師曰。
法身徧周沙界。
當時聽衆何處蹲立。
義茫然無對 李端願居士。
世以佛學名。
師問曰。
十方同聚會。
個個學無為。
既曰無為。
作麼生學。
李無對 神宗最重師。
甞召對。
師翛然自如。
無所加損。
出都日。
王公貴人送者。
車騎相屬。
師誨之曰。
歲月不可把玩。
老病不與人期。
惟勤修勿怠。
是真相為。
聞者莫不感動 出世于瑞光。
開堂日。
集衆。
擊鼓。
鼓旋于地圓轉震響。
衆驚卻。
有僧出曰。
此和尚法雷震地之祥也。
言畢。
失僧所在。
自是法席日盛。
衆恒五百 住淨慈。
時民張氏。
有女子死。
母夢女以罪報為蛇。
覺得蛇棺下。
持詣師。
為說法。
令置故處。
俄有黑蟬。
翔棺上。
而蛇亡。
母祝曰。
果我女。
入我籠。
更持汝詣淨慈。
果入。
師複為說法。
其夕夢女曰。
二報幸解脫矣 元符二年十二月甲子。
将入滅。
沐浴而卧。
門弟子環擁請曰。
和尚道徧天下。
今日不可無偈。
幸強起安坐。
師熟
為僧五十九夏。
禅流若問旨歸。
鼻孔大頭向下。
遂泊然而化。
阇維。
得五色舍利。
塔于禹溪之北。
▲安吉州西餘端師子 始見弄師子。
發明心要。
往見龍華。
受印可。
遂歸裡中。
合彩為師子皮。
時被之。
因号端師子 到華亭。
衆請上堂。
師升座曰。
靈山師子。
雲間哮吼。
佛法無可商量。
不如打個筋鬥。
便下座 章丞相請說法吳山。
開堂日。
僧宣疏。
至推倒回頭。
趯飜不托。
七軸之蓮經未誦。
一聲之漁父先聞。
(回頭和尚。
以左道惑衆。
與潤守呂公方食肉。
師徑趨至指之曰。
正當與麼時如何是佛。
回頭窘無以對。
師捶其頭。
推倒而去。
妖人不托。
說法秀州。
聽者傾城。
師搊住問。
如何是佛。
不托拟議。
師趯之而去。
常誦法華經。
好歌漁父詞。
故雲)師命止宣。
遂登座。
拈香祝聖罷。
引聲吟曰。
本是潇湘一釣客。
自東自西自南北。
大衆雜然稱善。
師顧笑曰。
谛觀法王法。
法王法如是。
便下座 子厚與師對坐方食次。
言欲請師住墳寺。
師瞋目對之曰。
章惇章惇。
請我看墳。
我卻吃素。
你卻吃葷。
子厚為大笑 問。
羚羊未挂角時如何。
師曰怕。
曰既是大善知識。
為甚卻怕。
師曰。
不曾見恁差異畜生 偶病牙。
謂衆僧曰。
明日遷化去。
衆以為戲語。
請說偈。
師索筆大書曰。
端師子太慵懶。
未死牙齒先壞爛。
二時伴衆赴堂。
粥飯都趕不辦。
如今得死是便宜。
長眠百事皆不管。
第一不着看官。
第二不着吃粥飯。
五更遂化。
▲東京天甯芙蓉道楷禅師 幼學辟谷。
隐伊陽山。
後試法華得度。
谒投子于海會。
乃問。
佛祖言教。
如家常茶飯。
離此之外。
别有為人處也無。
子曰。
汝道寰中天子勅。
還假堯舜禹湯也無。
師欲進語。
子以拂子摵師口曰。
汝發意來。
早有三十棒也。
師即開悟。
再拜便行。
子曰。
且來阇黎。
師不顧。
子曰。
汝到不疑之地耶。
師以手掩耳。
後作典座。
子曰。
廚務勾當不易。
師曰不敢。
子曰。
煑粥耶蒸飯耶。
師曰。
人工淘米着火。
行者煑粥蒸飯。
子曰。
汝作甚麼。
師曰。
和尚慈悲放他閑去。
一日侍投子遊菜園。
子度拄杖與師。
師接得便随行。
子曰。
理合恁麼。
師曰。
與和尚提鞋挈杖。
也不為分外。
子曰。
有同行在師曰那一人不受教。
子休去。
至晚問師。
早來說話未盡。
師曰。
請和尚舉。
子曰。
卯生日。
戌生月。
師即點燈來。
子曰。
汝上來下去。
總不徒然。
師曰。
在和尚左右。
理合如此。
子曰。
奴兒婢子。
誰家屋裡無。
師曰。
和尚年尊。
缺他不可。
子曰。
得恁殷懃。
師曰。
報恩有分 大觀初。
開封尹李孝壽。
奏師道行。
卓冠叢林。
宜有以褒顯之。
勅賜紫及定照師号。
師力陳昔誓。
不受利名。
具表辭。
上不允。
令孝壽躬往。
谕天子旌善之意。
師确然不回。
上怒。
收付有司。
有司憐其無罪曰。
長老枯瘁。
有疾乎。
言有疾即于法免刑。
師曰。
已悉厚意。
乃不敢妄言。
實無疾也。
恬然受刑。
編管淄州。
從之者愈衆。
明年冬勅自便。
庵于芙蓉湖 示衆。
略曰。
夫出家者。
為厭塵勞。
求脫生死。
休心息念。
斷絕攀緣。
遇聲遇色。
如石上栽花。
見利見名。
如眼中着屑。
無始以來。
此等不是不曾經曆。
何須苦苦貪戀。
如今不歇。
更待何時。
能盡今時。
更有何事。
若得心中無事。
佛祖猶是冤家。
一切世事。
自然冷淡。
方始那邊相應。
你不見。
隐山至死不肯見人。
趙州至死不肯告人。
匾擔拾橡栗為食。
大梅以荷葉為衣。
紙衣道者祇披紙。
玄泰上座祇着布。
石霜置枯木堂。
與人坐卧。
祇要死了你心。
投子使人辦米同煑共餐。
要得省取你事。
且從上諸聖。
有如此榜樣。
若無長處。
如何甘得。
諸仁者。
若也于斯體究。
的不虧人。
若也不肯承當。
向後深恐費力。
又雲。
山僧今日向諸人說家門。
已是不着便。
豈可更去升堂入室。
拈槌豎拂。
張眉努目。
東棒西喝。
如癎病發相似。
不見達磨西來。
少室山下面壁九年。
二祖至于立雪斷臂。
可謂受盡艱辛。
然而達磨不曾措一辭。
二祖不曾問着一句。
喚達磨作不為人得麼。
喚二祖作不求師得麼 作五偈述其門風。
一曰妙唱不幹舌。
偈曰。
剎剎塵塵處處談。
不參禅處善财參。
空生也解通消息。
花雨岩前鳥不銜。
二曰。
死蛇驚出草。
偈曰。
日炙風吹草裡埋。
觸他毒氣又還乖。
闇地若教開死口。
長安依舊絕人來。
三曰解針枯骨吟。
偈曰。
死中活得是非常。
密用他家别有長。
半夜髑髅吟一曲。
氷河紅焰卻清涼。
四曰鐵鋸和三台。
偈曰。
不是宮商調。
誰人和一場。
伯牙何所措。
此曲舊來長。
五曰古今無間。
偈曰。
一法元無萬法空。
個中那許悟圓通。
将謂少林消息斷。
桃花依舊笑春風 政和八年五月十四日。
索筆書偈曰。
吾年七十六。
世緣今已足。
生不愛天堂。
死不怕地獄。
撒手橫身三界外。
騰騰任運何拘束。
移時乃逝。
▲随州大洪山報恩禅師 衛之黎陽劉氏子。
世皆碩儒。
師未冠。
舉方略。
擢上第。
後厭塵境。
請于朝。
乞謝簪绂為僧。
上從其請。
遂遊心祖道。
至投子。
未久即悟心要。
子曰。
汝再來人也。
宜自護持。
與張無盡友善。
張甞以書問三教大要曰。
清涼疏第三卷。
西域邪見。
不出四見。
此方儒道。
亦不出此四見。
如莊老。
計自然為因。
能生萬物。
即是邪因。
易曰。
太極生兩儀。
太極為因。
亦是邪因。
若謂一陰一陽之謂道。
能生萬物。
亦是邪因。
若計一為虗無。
則是無因。
今疑老子自然。
與西天外道自然不同。
何以言之。
老子曰。
常無欲以觀其妙。
常有欲以觀其徼。
無欲則常。
有徼則已入其道矣。
謂之邪因。
豈有說乎。
易曰。
一陰一陽之謂道。
陰陽不測之謂神。
神也者。
妙萬物而為言。
寂然不動。
感而遂通天下之故。
今乃破陰陽變易之道。
為邪因。
撥去不測之神。
豈有說乎。
望紙後批示。
以斷疑網故也。
師答曰。
西域外道宗多塗。
要其會歸。
不出有無四見而已。
謂有見。
無見。
亦有亦無見。
非有非無見也。
蓋不即一心為道。
則道非我有。
故名外道。
不即諸法是心。
則法随見異。
故名邪見。
如謂之有。
有則有無。
如謂之無。
無則無有。
有無則有見競生。
無有則無見斯起。
若亦有亦無見。
非有非無見。
亦猶是也。
夫不能離諸見。
則無以明自心。
無以明自心。
則不能知正道矣。
故經雲。
言詞所說法。
小智妄分别。
不能了自心。
雲何知正道。
又曰。
有見即為垢。
此則未為見。
遠離于諸見。
如是乃見佛。
以此論之。
邪正異塗。
正由見悟殊緻故也。
故清涼。
以莊老計道法自然。
能生萬物。
易謂太極生兩儀。
一陰一陽之謂道。
以自然太極為因。
一陰一陽為道。
能生萬物。
則是邪因。
計一為虗無。
則是無因。
甞試論之。
夫三界惟心。
萬緣一緻。
心生故法生。
心滅故法滅。
推而廣之。
彌綸萬有而非有。
統而會之。
究竟寂滅而非無。
非無亦非非無。
非有亦非非有。
四執既亡。
百非斯遣。
則自然因緣。
皆為戲論。
虗無真實。
俱是假名矣。
至若謂太極陰陽能生萬物。
常無常有。
斯為衆妙之門。
陰陽不測。
是謂無方之神。
雖聖人設教示悟多方。
然既異一心。
甯非四見。
何以明之。
蓋虗無為道。
道則是無。
若自然。
若太極。
若一陰一陽為道。
道則是有。
常無常有。
則是亦有亦無。
陰陽不測。
則是非有非無。
先儒或謂。
妙萬物謂之神。
則非物。
物物(物物似應作非物)則亦是無。
故西天諸大論師。
皆以心外有法為外道。
萬法惟心為正宗。
蓋以心為宗。
則諸見自亡。
言雖或異。
未足以為異也。
心外有法。
則諸見競生。
言雖或同。
未足以為同也。
雖然。
儒道聖人。
固非不知之。
乃存而不論耳。
良以未即明指一心為萬法之宗。
雖或言之。
猶不論也。
如西天外道。
皆大權菩薩。
示化之所施為。
橫生諸見。
曲盡異端。
以明佛法是為正道。
此其所以為聖人之道。
順逆皆宗。
非思議之所能知矣。
故古人有言。
緣昔真宗未至。
孔子且以系心。
今知理有所歸。
不應猶執權教。
然知權之為權。
未必知權也。
知權之為實。
斯知權矣。
是亦周孔老莊。
設教立言之本意。
一大事因緣之所成始。
所成終也。
然則三教一心。
同塗異轍。
究竟道宗。
本無言說。
非維摩大士。
孰能知此意也。
▲東京慧林宗本圓照禅師 無錫管氏子。
谒天衣。
衣舉天親從彌勒内宮而下。
無着問雲。
人間四百年。
彼天為一晝夜。
彌勒于一時中。
成就五百億天子。
證無生法忍。
未審說甚麼法。
天親曰。
祇說這個法。
如何是這個法。
師久而開悟。
而喜寝。
鼻息齁齁。
聞者厭之。
白于衣。
衣曰。
此子吾家精進幢也。
汝輩他日當依賴之。
無多談。
衣一日室中問師。
即心即佛時如何。
師曰。
殺人放火有甚麼難。
名遂藉甚 高麗僧統義天。
以王子奉國命。
使于朝。
聞師名。
請以弟子禮見。
問其所得。
以華嚴經對。
師曰。
華嚴經。
三身佛。
報身說耶。
化身說耶。
法身說耶。
義曰。
法身說。
師曰。
法身徧周沙界。
當時聽衆何處蹲立。
義茫然無對 李端願居士。
世以佛學名。
師問曰。
十方同聚會。
個個學無為。
既曰無為。
作麼生學。
李無對 神宗最重師。
甞召對。
師翛然自如。
無所加損。
出都日。
王公貴人送者。
車騎相屬。
師誨之曰。
歲月不可把玩。
老病不與人期。
惟勤修勿怠。
是真相為。
聞者莫不感動 出世于瑞光。
開堂日。
集衆。
擊鼓。
鼓旋于地圓轉震響。
衆驚卻。
有僧出曰。
此和尚法雷震地之祥也。
言畢。
失僧所在。
自是法席日盛。
衆恒五百 住淨慈。
時民張氏。
有女子死。
母夢女以罪報為蛇。
覺得蛇棺下。
持詣師。
為說法。
令置故處。
俄有黑蟬。
翔棺上。
而蛇亡。
母祝曰。
果我女。
入我籠。
更持汝詣淨慈。
果入。
師複為說法。
其夕夢女曰。
二報幸解脫矣 元符二年十二月甲子。
将入滅。
沐浴而卧。
門弟子環擁請曰。
和尚道徧天下。
今日不可無偈。
幸強起安坐。
師熟
