指月錄卷之五

來弄巧成拙。

    救得一半。

     一夕西堂百丈南泉随侍玩月次。

    師問。

    正恁麼時如何。

    堂曰。

    正好供養。

    丈曰。

    正好修行。

    泉拂袖便行。

    師曰。

    經入藏。

    禅歸海。

    惟有普願獨超物外。

     泐潭清雲。

    是則全是。

    非則全非。

    後來神鼎道。

    隻為老婆心切。

    神鼎恁麼道。

    大似金沙混雜。

    玉石不分。

    隻如馬大師道。

    經入藏。

    禅歸海。

    惟有普願獨超物外。

    甚麼處是老婆心切處。

    還辨得麼。

    不省這個意。

    修行徒苦辛。

     僧參次。

    師乃畫一圓相雲。

    入也打。

    不入也打。

    僧才入。

    師便打。

    僧雲。

    和尚打某甲不得。

    師靠拄杖休去。

     雪窦顯雲。

    二俱不了。

    和尚打某甲不得。

    靠卻拄杖。

    拟議不來。

    劈脊便棒。

     問如何是西來意。

    師便打曰。

    我若不打汝。

    諸方笑我也　問如何得合道。

    師曰。

    我早不合道　百丈問。

    如何是佛法旨趣。

    師曰。

    正是汝放身命處　有小師耽源。

    行腳回。

    于師前畫個圓相。

    就上拜了立。

    師曰。

    汝莫欲作佛否。

    曰某甲不解捏目。

    師曰。

    吾不如汝。

    小師不對　鄧隐峰辭師。

    師曰。

    甚麼處去。

    曰石頭去。

    師曰。

    石頭路滑。

    曰竿木随身。

    逢場作戲。

    便去。

    才到石頭。

    即繞禅床一匝。

    振錫一聲問。

    是何宗旨。

    石頭曰。

    蒼天蒼天峰無語。

    卻回舉似師。

    師曰。

    汝更去問。

    待他有答。

    汝便噓兩聲。

    峰又去依前問。

    石頭乃噓兩聲。

    峰又無語。

    回舉似師。

    師曰。

    向汝道石頭路滑　有僧于師前作四畫。

    上一畫長。

    下三畫短。

    曰不得道一畫長三畫短。

    離此四字外。

    請和尚答。

    師乃畫地一畫曰。

    不得道長短答汝了也。

     忠國師聞别雲。

    何不問老僧。

     有講僧來問曰。

    未審禅宗傳持何法。

    師卻問曰。

    未審座主傳持何法。

    主曰。

    忝講得經論二十餘本。

    師曰。

    莫是師子兒否。

    主曰不敢。

    師作噓噓聲。

    主曰。

    此是法。

    師曰。

    是甚麼法。

    主曰。

    師子出窟法。

    師乃默然。

    主曰。

    此亦是法。

    師曰。

    是甚麼法。

    主曰。

    師子在窟法。

    師曰。

    不出不入。

    是甚麼法。

    主無對。

    (百丈代雲。

    見麼)遂辭出門。

    師召曰座主。

    主回首。

    師曰是甚麼。

    主亦無對。

    師曰。

    這鈍根阿師　洪州廉使問曰。

    吃酒肉即是。

    不吃即是。

    師曰。

    若吃是中丞祿。

    不吃是中丞福　師問僧。

    什麼處來。

    雲湖南來。

    師雲。

    東湖水滿也未。

    雲未。

    師雲。

    許多時雨水尚未滿。

     道吾雲。

    滿也　雲岩雲。

    湛湛地　洞山雲。

    什麼劫中曾欠少。

     一日謂衆曰。

    汝等諸人。

    各信自心是佛。

    此心即是佛心。

    達磨大師。

    從南天竺國。

    來至中華。

    傳上乘一心之法。

    令汝等開悟。

    又引楞伽經文。

    以印衆生心地。

    恐汝颠倒不自信。

    此一心之法。

    各各有之。

    故楞伽經。

    以佛語心為宗。

    無門為法門。

    夫求法者。

    應無所求。

    心外無别佛。

    佛外無别心。

    不取善不舍惡。

    淨穢兩邊俱不依怙。

    達罪性空。

    念念不可得。

    無自性故。

    故三界惟心。

    森羅萬象。

    一法之所印。

    凡所見色。

    皆是見心。

    心不自心。

    因色故有。

    汝但随時言說。

    即事即理。

    都無所礙。

    菩提道果亦複如是。

    于心所生即名為色。

    知色空故。

    生即不生。

    若了此意。

    乃可随時著衣吃飯。

    長養聖胎。

    任運過時。

    更有何事。

    汝受吾教。

    聽吾偈曰。

    心地随時說。

    菩提亦隻甯。

    事理俱無礙。

    當生即不生　僧問。

    如何修道。

    師雲。

    道不屬修。

    若言修得。

    修成還壞。

    即同聲聞。

    若言不修。

    即同凡夫。

    曰雲何即得達道。

    師雲。

    自性本來具足。

    但于善惡事上不滞。

    喚作修道人。

    取善舍惡。

    觀空入定。

    即屬造作。

    更若向外馳求。

    轉疏轉遠。

    但盡三界心量。

    一念妄想。

    即是三界生死根本。

    但無一念。

    即除生死根本。

    即得法王無上珍寶。

    無量劫來。

    凡夫妄想。

    谄曲邪僞。

    我慢貢高。

    合為一體。

    故經雲。

    但以衆法合成此身。

    起時惟法起。

    滅時惟法滅。

    此法起時不言我起。

    滅時不言我滅。

    前念後念中念。

    念念不相待。

    念念寂滅。

    喚作海印三昧。

    攝一切法。

    如