指月錄卷之四
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東土祖師
▲初祖菩提達磨大師者
南天竺國香至王第三子也。
姓刹帝利。
本名菩提多羅。
後于般若多羅尊者得法。
尊者謂曰。
汝于諸法已得通量。
達磨者通大之義也。
宜名達磨。
因改今名。
(祖問尊者。
當往何國作佛事。
者曰。
汝雖得法。
未可遠遊。
且止南天。
待吾滅後六十七載。
當往震旦。
設大法藥。
直接上根。
慎勿遠行衰于日下。
祖又曰。
彼有大士堪為法器否。
千載之下有留難否。
者曰。
汝所化之方。
獲菩提者不可勝數。
吾滅後六十餘年。
彼國有難。
水中文布。
自善降之。
汝至南方勿住。
彼惟好有為功業。
不見佛理。
汝縱到彼。
亦不可久留。
聽吾偈曰。
路行跨水複逢羊。
獨自栖栖暗渡江。
日下可憐雙象馬。
二株嫩桂久昌昌。
又問曰。
此後更有何事。
者曰。
從是已去一百五十年。
而有小難。
聽吾谶。
偈曰。
心中雖吉外頭兇。
川下僧房名不中。
為遇毒龍生武子。
忽逢小鼠寂無窮。
又問。
此後如何。
者曰。
卻後二百二十年。
林下見一人。
當得道果。
聽吾谶曰。
震旦雖闊無别路。
要假兒孫腳下行。
金雞解銜一粒粟。
供養十方羅漢僧。
複演諸偈。
皆預谶佛教隆替事。
具寶林傳。
及聖胄集)祖恭禀教義。
服勤四十年。
迨尊者順世。
遂演化本國。
時有二師。
一名佛大先。
二名佛大勝多。
本與祖同學。
佛陀跋陀小乘禅觀。
佛大先既遇般若波羅尊者。
舍小趣大。
與祖并化。
時号為二甘露門矣。
而佛大勝多。
更分徒而為六宗。
第一有相宗。
第二無相宗。
第三定慧宗。
第四戒行宗。
第五無得宗。
第六寂靜宗。
各封己解。
别展化源。
祖喟然歎曰。
彼之一師已陷牛迹。
況複支離而分六宗。
我若不除。
永纏邪見。
言已微現神力。
至有相宗所問曰。
一切諸法何名實相。
彼衆中有一尊長薩婆羅。
答曰。
于諸相中不互諸相。
是名實相。
祖曰。
一切諸相而不互者。
若名實相。
當何定耶。
彼曰。
于諸相中實無有定。
若定諸相。
何名為實。
祖曰。
諸相不定。
便名實相。
汝今不定。
當何得之。
彼曰。
我言不定。
不說諸相。
當說諸相。
其義亦然。
祖曰。
汝言不定。
當為實相。
定不定故。
即非實相。
彼曰。
定既不定。
即非實相。
知我非故。
不定不變。
祖曰。
汝今不變。
何名實相。
已變已往。
其義亦然。
彼曰。
不變當在。
在不在故。
故變實相。
以定其義。
祖曰。
實相不變。
變即非實。
于有無中。
何名實相。
薩婆羅心知聖師懸解潛達。
即以手指虛空曰。
此是世間有相。
亦能空故。
當我此身得似此否。
祖曰。
若解實相。
即見非相。
若了非相。
其色亦然。
當于色中不失色體。
于非相中不礙有故。
若能是解。
此名實相。
彼衆聞已。
心意朗然。
欽禮信受。
祖瞥然匿迹。
至無相宗所而問曰。
汝言無相。
當何證之。
彼衆中有波羅提者。
答曰。
我明無相。
心不現故。
祖曰。
汝心不現。
當何明之。
彼曰。
我明無相。
心不取舍。
當于明時。
亦無當者。
祖曰。
于諸有無。
心不取舍。
又無當者。
諸明無故。
彼曰。
入佛三昧。
尚無所得。
何況無相而欲知之。
祖曰。
相既不知。
誰雲有無。
尚無所得。
何名三昧。
彼曰。
我說不證。
證無所證。
非三昧故。
我說三昧。
祖曰。
非三昧者。
何當名之。
汝既不證。
非證何證。
波羅提聞祖辨析。
即悟本心。
禮謝于祖。
忏悔往謬。
祖記曰。
汝當得果。
不久證之。
此國有魔。
非久降之。
言已忽然不現。
至定慧宗所問曰。
汝學定慧。
為一為二。
彼衆中有婆蘭陀者。
答曰。
我此定慧。
非一非二。
祖曰。
既非一二。
何名定慧。
彼曰。
在定非定。
處慧非慧。
一即非一。
二亦不二。
祖曰。
當一不一。
當二不二。
既非定慧。
約何定慧。
彼曰。
不一不二。
定慧能知。
非定非慧。
亦複然矣。
祖曰。
慧非定故。
然何知哉。
不一不二。
誰定誰慧。
婆蘭陀聞之。
疑心冰釋。
至第四戒行宗所問曰。
何者名戒。
雲何名行。
當此戒行為一為二。
彼衆中有一賢者。
答曰。
一二二一。
皆彼所生。
依教無染。
此名戒行。
祖曰。
汝言依教。
即是有染。
一二俱破何言依教。
此二違背。
不及于行。
内外非明。
何名為戒。
彼曰。
我有内外。
彼已知竟。
既得通達。
便是戒行。
若說違背。
俱是俱非。
言及清淨。
即戒即行。
祖曰。
俱是俱非。
何言清淨。
既得通故。
何談内外。
賢者聞之即自慚服。
至無得宗所問曰。
汝雲無得。
無得何得。
既無所得。
亦無得得。
彼衆中有寶靜者。
答曰。
我說無得。
非無得得。
當說得得。
無得是得。
祖曰。
得既不得。
得亦非得。
既雲得得。
得得何得。
彼曰見得非得。
非得是得。
若見不得。
名為得得。
祖曰。
得既非得。
得得無得。
既無所得。
當何得得。
寶靜聞之頓除疑網。
至寂靜宗所問曰。
何名寂靜。
于此法中誰靜誰寂。
彼衆中有尊者答曰。
此心不動。
是名為寂。
于法無染。
名之為靜。
祖曰。
本心不寂。
要假寂靜。
本來寂故。
何用寂靜。
彼曰。
諸法本空。
以空空故。
于彼空空。
故名寂靜。
祖曰。
空空已空。
諸法亦爾。
寂靜無相。
何靜何寂。
彼尊者聞師指誨。
豁然開悟。
于是六衆鹹誓歸依。
化被南天。
聲馳五印。
經六十載。
度無量衆。
後值異見王欲毀佛法。
王故祖之侄也。
祖憫之欲開其蒙。
而六衆亦各念。
佛法有難。
師将何所匡濟。
祖遙知衆意。
彈指應之。
六衆悉聞雲。
此我師信響也。
皆至祖所。
祖曰。
一翳蔽空。
孰為翦之。
前無相宗宗勝欲行。
祖曰。
汝雖辯慧。
道力未全。
且與王無緣。
勝辭祖。
竟至王所。
廣陳法要。
王曰。
汝今所解。
其法何在。
宗勝曰。
如王治化。
當合其道。
王所有道。
其道何在。
王曰。
我所有道。
将除邪法。
汝所有法。
将伏何人。
祖不起于座。
懸知宗勝義堕。
召波羅提曰。
宗勝不禀吾語。
與王論屈。
汝急往救。
波羅提曰。
願假神力。
言訖雲起足下。
遂乘以見王。
王正問宗勝。
忽見愕然。
忘其所問。
而顧波羅提曰。
乘空來者是正是邪。
提曰。
我非邪正。
而來正邪。
王心若正。
我無邪正。
王雖驚異。
而驕慢方熾。
即擯宗勝令出。
波羅提曰。
王既有道。
何擯沙門。
我雖無解。
願王緻問。
王怒而問曰。
何者是佛。
提曰。
見性是佛。
王曰。
師見性否。
提曰。
我見佛性。
王曰。
性在何處。
提曰。
性在作用。
王曰。
是何作用。
我今不見。
提曰。
今現作用。
王自不見。
王曰。
于我有否。
提曰。
王若作用。
無有不是。
王若不用。
體亦難見。
王曰。
若當用時。
幾處出現。
提曰。
若出現時。
當有其八。
王曰。
其八出現。
當為我說。
波羅提即說。
偈曰。
在胎為身。
處世為人。
在眼曰見。
在耳曰聞。
在鼻辨香。
在口談論。
在手執捉。
在足運奔。
遍現俱該沙界。
收攝在一微塵。
識者知是佛性。
不識喚作精魂。
王聞偈已。
心即開悟。
悔謝前非。
咨詢法要。
(妙喜雲。
即今敢問諸人。
那個是佛性。
那個是精魂)王複問波羅提。
師承為誰。
提曰。
大王之叔菩提達磨也。
王聞遽來近臣。
迎祖至王宮。
祖為王忏悔往非。
王聞泣謝。
随诏宗勝歸國。
近臣曰。
宗勝被谪時。
已捐軀投崖矣。
祖曰。
勝尚在。
召之當至。
初勝受擯。
恥不能正王。
遂投身危崖。
俄有神人。
以手捧承。
置于岩上。
勝曰。
我忝沙門。
當與正法為主。
不能抑絕王非。
是以捐身。
自責。
神何佑助。
願示所以。
于是神人乃說偈曰。
師壽于百歲。
八十而造非。
為近至尊故。
熏修而入道。
雖具少智慧。
而多有彼我。
所見諸賢等。
未嘗生珍敬。
二十年功德。
其心未恬靜。
聰明輕慢故。
而獲至于此。
得王不敬者。
常感果如是。
自今不疏怠。
不久成奇智。
諸聖悉存心。
如來亦複爾。
勝聞偈欣然。
遂宴坐岩間。
至是王遣使山中召勝。
祖謂王曰。
知勝來乎。
王曰未知。
祖曰。
再命乃來耳。
使者至山。
而勝辭。
果再命乃至 祖念東震旦國。
佛記後五百歲。
般若智燈運光于彼。
遂囑弟子不若蜜多羅。
住天竺傳法。
而躬至震旦。
乃辭祖塔。
别學侶。
且謂王曰。
勤修白業。
吾去一九即回。
祖泛重溟。
凡三周寒暑。
達于南海。
實梁普通七年庚子歲。
九月二十一日也。
廣州刺史蕭昂。
具禮迎供。
表聞武帝。
帝遣使齋诏迎請。
以十月一日至金陵。
帝問曰。
朕即位以來。
造寺寫經度僧。
不可勝紀。
有何功德。
祖曰。
并無功德。
帝曰。
何以無功德。
祖曰。
此但人天小果有漏之因。
如影随形。
雖有非實。
帝曰。
如何是真功德。
祖曰。
淨智妙圓。
體自空寂。
如是功德不以世求。
帝又問。
如何是聖谛第一義。
祖曰。
廓然無聖。
帝曰。
對朕者誰。
祖曰不識。
帝不悟。
雪窦頌雲。
聖谛廓然。
何當辨的。
對朕者誰。
還雲不識。
因茲暗渡江。
豈免生荊棘。
阖國人追不再來。
千古萬古空相憶。
休相憶。
清風匝地有何極。
顧視左右雲。
這裡還有祖師麼。
喚來與老僧洗腳○别記雲。
帝後舉問志公。
公曰。
陛下還識此人不。
帝曰不識。
公曰。
此是觀音大士傳佛心印。
帝悔欲遣使追請。
公曰。
莫道遣一使請。
阖國人去。
他未采著在。
圜悟勤雲。
武帝道不識且道與達磨道底。
是同是别。
似則也似。
是即未是。
人多錯會道。
前來達磨是答他禅。
後來武帝是對他志公問。
乃相識之識。
且得沒交涉。
當時志公恁麼問。
且道作麼生隻對。
何不一棒打殺。
免見塗糊 志公化在天監十三年。
相去已久。
此必缪傳。
今錄此者。
以勤公拈語也。
祖知機不契。
是月十九日。
潛回江北。
十一月二十三日。
屆洛陽。
寓止嵩山少林寺。
面壁而坐。
終日默然。
人莫之測。
謂之壁觀婆羅門。
有僧神光。
久居伊洛。
博覽群籍。
善談玄理。
每歎曰。
孔老之教。
禮術風規。
莊易之書。
未盡妙理。
近聞達磨大士。
住止少林。
至人不遙。
當造玄境。
遂詣祖參承。
祖常端坐面壁。
莫聞誨勵。
光自惟曰。
昔人求道。
敲骨取髓。
刺血濟饑。
布發掩泥。
投崖飼虎。
古尚若此。
我又何人。
值大雪。
光夜侍立。
遲明積雪過膝。
立愈恭。
祖顧而憫之。
問曰。
汝久立雪中。
當求何事。
光悲淚曰。
惟願和尚慈悲。
開甘露門。
廣度群品。
祖曰。
諸佛無上妙道。
曠劫精勤。
難行能行。
非忍而忍。
豈以小德小智輕心慢心。
欲冀真乘。
徒勞勤苦。
光聞祖誨勵。
潛取利刀。
自斷左臂。
置于祖前。
祖知是法器。
乃曰。
諸佛最初求道。
為法忘形。
汝今斷臂吾前。
求亦可在。
祖遂因與易名曰慧可。
乃曰。
諸佛法印即得聞乎。
祖曰。
諸佛法印。
匪從人得。
可曰。
我心未甯。
乞師與安。
祖曰。
将心來與汝安可良久曰。
覓心了不可得。
祖曰。
我與汝安心竟。
芭蕉清雲。
金剛與泥人揩背。
圜悟勤雲。
正當與麼時。
法身在甚麼處。
越九年。
欲返天竺。
命門人曰。
時将至矣。
汝等盍言所得乎。
有道副對曰。
如我所見。
不執文字。
不離文字。
而為道用。
祖曰。
汝得吾皮。
尼總持曰。
我今所解。
如慶喜見阿閦佛國。
一見更不再見。
祖曰。
汝得吾肉。
道育曰。
四大本空。
五陰非有。
而我見處。
無一法可得。
祖曰。
汝得吾骨。
最後慧可禮拜依位而立。
祖曰。
汝得吾髓。
乃顧慧可而告之曰。
昔如來以正法眼。
付迦葉大士。
展轉囑累而至于我。
我今付汝。
汝當護持。
并授汝袈裟以為法信。
各有所表。
宜可知矣。
可曰。
請師指陳。
祖曰。
内傳法印以契證心。
外付袈裟以定宗旨。
後代澆薄。
疑慮競生。
雲吾西天之人。
言汝此方之子。
馮何得法。
以何證之。
汝今受此衣法。
卻後難生。
但出此衣并吾法偈。
用以表明。
其化無礙。
至吾滅後二百年。
衣止不傳。
法周沙界。
明道者多。
行道者少。
說理者多。
通理者少。
潛符密證千萬有餘。
汝當闡揚。
勿輕未悟。
一念回機。
便同本得。
聽吾偈曰。
吾本來茲土。
傳法救迷情。
一花開五葉。
結果自然成。
祖又曰。
吾有楞伽經四卷。
亦用付汝。
即是如來心地要門。
令諸衆生開示悟入。
吾自到此。
凡五度中毒。
我嘗自出而試之置石。
石裂。
緣吾本離南印。
來此東土。
見赤縣神州。
有大乘氣象。
遂逾海越漠。
為法求人。
際會未諧。
如愚若讷。
今得汝傳授。
吾意已終。
(别記雲。
祖初居少林寺九年。
為二祖說法。
秖教外息諸緣。
内心無喘。
心如牆壁可以入道。
慧可種種說心性。
曾未契理。
祖秖遮其非。
不為說無念心體。
可忽曰。
我已息諸緣。
祖曰。
莫成斷滅去否。
可曰。
不成斷滅。
祖曰。
此是諸佛所傳心體。
更勿疑也)言已。
乃與徒衆。
往禹門千聖寺。
止三日。
有期城太守楊炫之。
早慕佛乘。
問祖曰。
西天五印師承為祖。
其道如何。
祖曰。
明佛心宗。
行解相應。
名之曰祖。
又問。
此外如何。
祖曰。
須明他心。
知其今古。
不厭有無。
于法無取。
不賢不愚。
無迷無悟。
若能是解。
故稱為祖。
又曰。
弟子歸心三寶。
亦有年矣。
而智慧昏蒙。
尚迷真理。
适聽師言。
罔知攸措。
願師慈悲開示宗旨。
祖知懇到。
即說偈曰。
亦不睹惡而生嫌。
亦不觀善而勤措。
亦不舍智而近愚。
亦不抛迷而就悟。
達大道兮過量。
通佛心兮出度。
不與凡聖同躔。
超然名之曰祖。
炫之聞偈。
悲喜交并。
曰願師久住世間。
化導群有。
祖曰。
吾即逝矣。
不可久留。
根性萬差。
多逢愚難。
炫之曰。
未審何人。
弟子為師除得否。
祖曰。
吾以傳佛秘密。
利益迷塗。
害彼自安。
必無此理。
炫之曰。
師若不言。
何表通變觀照之力。
祖不獲已。
乃為谶曰。
江槎分玉浪。
管炬開金鎖。
五口相共行。
九十無彼。
我。
炫之莫測。
禮辭而去。
時魏氏奉釋。
禅隽如林。
光統律師流支三藏者。
僧中鸾鳳。
而議多與祖相違。
祖玄風所被。
有識鹹歸。
彼徒生嫉。
數加毒藥。
莫能中傷。
至第六度。
以化緣既畢。
遂端居而逝。
葬熊耳山。
起塔定林寺。
其年魏使宋雲。
[葸-十+夕]嶺回。
見祖手攜隻履翩翩而逝。
雲問師何往。
祖曰。
西天去。
雲歸具說其事。
及門人啟圹。
棺空惟隻履存焉。
诏取遺履少林寺供養。
至唐開元十五年丁卯。
為信道者竊在五台。
姓刹帝利。
本名菩提多羅。
後于般若多羅尊者得法。
尊者謂曰。
汝于諸法已得通量。
達磨者通大之義也。
宜名達磨。
因改今名。
(祖問尊者。
當往何國作佛事。
者曰。
汝雖得法。
未可遠遊。
且止南天。
待吾滅後六十七載。
當往震旦。
設大法藥。
直接上根。
慎勿遠行衰于日下。
祖又曰。
彼有大士堪為法器否。
千載之下有留難否。
者曰。
汝所化之方。
獲菩提者不可勝數。
吾滅後六十餘年。
彼國有難。
水中文布。
自善降之。
汝至南方勿住。
彼惟好有為功業。
不見佛理。
汝縱到彼。
亦不可久留。
聽吾偈曰。
路行跨水複逢羊。
獨自栖栖暗渡江。
日下可憐雙象馬。
二株嫩桂久昌昌。
又問曰。
此後更有何事。
者曰。
從是已去一百五十年。
而有小難。
聽吾谶。
偈曰。
心中雖吉外頭兇。
川下僧房名不中。
為遇毒龍生武子。
忽逢小鼠寂無窮。
又問。
此後如何。
者曰。
卻後二百二十年。
林下見一人。
當得道果。
聽吾谶曰。
震旦雖闊無别路。
要假兒孫腳下行。
金雞解銜一粒粟。
供養十方羅漢僧。
複演諸偈。
皆預谶佛教隆替事。
具寶林傳。
及聖胄集)祖恭禀教義。
服勤四十年。
迨尊者順世。
遂演化本國。
時有二師。
一名佛大先。
二名佛大勝多。
本與祖同學。
佛陀跋陀小乘禅觀。
佛大先既遇般若波羅尊者。
舍小趣大。
與祖并化。
時号為二甘露門矣。
而佛大勝多。
更分徒而為六宗。
第一有相宗。
第二無相宗。
第三定慧宗。
第四戒行宗。
第五無得宗。
第六寂靜宗。
各封己解。
别展化源。
祖喟然歎曰。
彼之一師已陷牛迹。
況複支離而分六宗。
我若不除。
永纏邪見。
言已微現神力。
至有相宗所問曰。
一切諸法何名實相。
彼衆中有一尊長薩婆羅。
答曰。
于諸相中不互諸相。
是名實相。
祖曰。
一切諸相而不互者。
若名實相。
當何定耶。
彼曰。
于諸相中實無有定。
若定諸相。
何名為實。
祖曰。
諸相不定。
便名實相。
汝今不定。
當何得之。
彼曰。
我言不定。
不說諸相。
當說諸相。
其義亦然。
祖曰。
汝言不定。
當為實相。
定不定故。
即非實相。
彼曰。
定既不定。
即非實相。
知我非故。
不定不變。
祖曰。
汝今不變。
何名實相。
已變已往。
其義亦然。
彼曰。
不變當在。
在不在故。
故變實相。
以定其義。
祖曰。
實相不變。
變即非實。
于有無中。
何名實相。
薩婆羅心知聖師懸解潛達。
即以手指虛空曰。
此是世間有相。
亦能空故。
當我此身得似此否。
祖曰。
若解實相。
即見非相。
若了非相。
其色亦然。
當于色中不失色體。
于非相中不礙有故。
若能是解。
此名實相。
彼衆聞已。
心意朗然。
欽禮信受。
祖瞥然匿迹。
至無相宗所而問曰。
汝言無相。
當何證之。
彼衆中有波羅提者。
答曰。
我明無相。
心不現故。
祖曰。
汝心不現。
當何明之。
彼曰。
我明無相。
心不取舍。
當于明時。
亦無當者。
祖曰。
于諸有無。
心不取舍。
又無當者。
諸明無故。
彼曰。
入佛三昧。
尚無所得。
何況無相而欲知之。
祖曰。
相既不知。
誰雲有無。
尚無所得。
何名三昧。
彼曰。
我說不證。
證無所證。
非三昧故。
我說三昧。
祖曰。
非三昧者。
何當名之。
汝既不證。
非證何證。
波羅提聞祖辨析。
即悟本心。
禮謝于祖。
忏悔往謬。
祖記曰。
汝當得果。
不久證之。
此國有魔。
非久降之。
言已忽然不現。
至定慧宗所問曰。
汝學定慧。
為一為二。
彼衆中有婆蘭陀者。
答曰。
我此定慧。
非一非二。
祖曰。
既非一二。
何名定慧。
彼曰。
在定非定。
處慧非慧。
一即非一。
二亦不二。
祖曰。
當一不一。
當二不二。
既非定慧。
約何定慧。
彼曰。
不一不二。
定慧能知。
非定非慧。
亦複然矣。
祖曰。
慧非定故。
然何知哉。
不一不二。
誰定誰慧。
婆蘭陀聞之。
疑心冰釋。
至第四戒行宗所問曰。
何者名戒。
雲何名行。
當此戒行為一為二。
彼衆中有一賢者。
答曰。
一二二一。
皆彼所生。
依教無染。
此名戒行。
祖曰。
汝言依教。
即是有染。
一二俱破何言依教。
此二違背。
不及于行。
内外非明。
何名為戒。
彼曰。
我有内外。
彼已知竟。
既得通達。
便是戒行。
若說違背。
俱是俱非。
言及清淨。
即戒即行。
祖曰。
俱是俱非。
何言清淨。
既得通故。
何談内外。
賢者聞之即自慚服。
至無得宗所問曰。
汝雲無得。
無得何得。
既無所得。
亦無得得。
彼衆中有寶靜者。
答曰。
我說無得。
非無得得。
當說得得。
無得是得。
祖曰。
得既不得。
得亦非得。
既雲得得。
得得何得。
彼曰見得非得。
非得是得。
若見不得。
名為得得。
祖曰。
得既非得。
得得無得。
既無所得。
當何得得。
寶靜聞之頓除疑網。
至寂靜宗所問曰。
何名寂靜。
于此法中誰靜誰寂。
彼衆中有尊者答曰。
此心不動。
是名為寂。
于法無染。
名之為靜。
祖曰。
本心不寂。
要假寂靜。
本來寂故。
何用寂靜。
彼曰。
諸法本空。
以空空故。
于彼空空。
故名寂靜。
祖曰。
空空已空。
諸法亦爾。
寂靜無相。
何靜何寂。
彼尊者聞師指誨。
豁然開悟。
于是六衆鹹誓歸依。
化被南天。
聲馳五印。
經六十載。
度無量衆。
後值異見王欲毀佛法。
王故祖之侄也。
祖憫之欲開其蒙。
而六衆亦各念。
佛法有難。
師将何所匡濟。
祖遙知衆意。
彈指應之。
六衆悉聞雲。
此我師信響也。
皆至祖所。
祖曰。
一翳蔽空。
孰為翦之。
前無相宗宗勝欲行。
祖曰。
汝雖辯慧。
道力未全。
且與王無緣。
勝辭祖。
竟至王所。
廣陳法要。
王曰。
汝今所解。
其法何在。
宗勝曰。
如王治化。
當合其道。
王所有道。
其道何在。
王曰。
我所有道。
将除邪法。
汝所有法。
将伏何人。
祖不起于座。
懸知宗勝義堕。
召波羅提曰。
宗勝不禀吾語。
與王論屈。
汝急往救。
波羅提曰。
願假神力。
言訖雲起足下。
遂乘以見王。
王正問宗勝。
忽見愕然。
忘其所問。
而顧波羅提曰。
乘空來者是正是邪。
提曰。
我非邪正。
而來正邪。
王心若正。
我無邪正。
王雖驚異。
而驕慢方熾。
即擯宗勝令出。
波羅提曰。
王既有道。
何擯沙門。
我雖無解。
願王緻問。
王怒而問曰。
何者是佛。
提曰。
見性是佛。
王曰。
師見性否。
提曰。
我見佛性。
王曰。
性在何處。
提曰。
性在作用。
王曰。
是何作用。
我今不見。
提曰。
今現作用。
王自不見。
王曰。
于我有否。
提曰。
王若作用。
無有不是。
王若不用。
體亦難見。
王曰。
若當用時。
幾處出現。
提曰。
若出現時。
當有其八。
王曰。
其八出現。
當為我說。
波羅提即說。
偈曰。
在胎為身。
處世為人。
在眼曰見。
在耳曰聞。
在鼻辨香。
在口談論。
在手執捉。
在足運奔。
遍現俱該沙界。
收攝在一微塵。
識者知是佛性。
不識喚作精魂。
王聞偈已。
心即開悟。
悔謝前非。
咨詢法要。
(妙喜雲。
即今敢問諸人。
那個是佛性。
那個是精魂)王複問波羅提。
師承為誰。
提曰。
大王之叔菩提達磨也。
王聞遽來近臣。
迎祖至王宮。
祖為王忏悔往非。
王聞泣謝。
随诏宗勝歸國。
近臣曰。
宗勝被谪時。
已捐軀投崖矣。
祖曰。
勝尚在。
召之當至。
初勝受擯。
恥不能正王。
遂投身危崖。
俄有神人。
以手捧承。
置于岩上。
勝曰。
我忝沙門。
當與正法為主。
不能抑絕王非。
是以捐身。
自責。
神何佑助。
願示所以。
于是神人乃說偈曰。
師壽于百歲。
八十而造非。
為近至尊故。
熏修而入道。
雖具少智慧。
而多有彼我。
所見諸賢等。
未嘗生珍敬。
二十年功德。
其心未恬靜。
聰明輕慢故。
而獲至于此。
得王不敬者。
常感果如是。
自今不疏怠。
不久成奇智。
諸聖悉存心。
如來亦複爾。
勝聞偈欣然。
遂宴坐岩間。
至是王遣使山中召勝。
祖謂王曰。
知勝來乎。
王曰未知。
祖曰。
再命乃來耳。
使者至山。
而勝辭。
果再命乃至 祖念東震旦國。
佛記後五百歲。
般若智燈運光于彼。
遂囑弟子不若蜜多羅。
住天竺傳法。
而躬至震旦。
乃辭祖塔。
别學侶。
且謂王曰。
勤修白業。
吾去一九即回。
祖泛重溟。
凡三周寒暑。
達于南海。
實梁普通七年庚子歲。
九月二十一日也。
廣州刺史蕭昂。
具禮迎供。
表聞武帝。
帝遣使齋诏迎請。
以十月一日至金陵。
帝問曰。
朕即位以來。
造寺寫經度僧。
不可勝紀。
有何功德。
祖曰。
并無功德。
帝曰。
何以無功德。
祖曰。
此但人天小果有漏之因。
如影随形。
雖有非實。
帝曰。
如何是真功德。
祖曰。
淨智妙圓。
體自空寂。
如是功德不以世求。
帝又問。
如何是聖谛第一義。
祖曰。
廓然無聖。
帝曰。
對朕者誰。
祖曰不識。
帝不悟。
雪窦頌雲。
聖谛廓然。
何當辨的。
對朕者誰。
還雲不識。
因茲暗渡江。
豈免生荊棘。
阖國人追不再來。
千古萬古空相憶。
休相憶。
清風匝地有何極。
顧視左右雲。
這裡還有祖師麼。
喚來與老僧洗腳○别記雲。
帝後舉問志公。
公曰。
陛下還識此人不。
帝曰不識。
公曰。
此是觀音大士傳佛心印。
帝悔欲遣使追請。
公曰。
莫道遣一使請。
阖國人去。
他未采著在。
圜悟勤雲。
武帝道不識且道與達磨道底。
是同是别。
似則也似。
是即未是。
人多錯會道。
前來達磨是答他禅。
後來武帝是對他志公問。
乃相識之識。
且得沒交涉。
當時志公恁麼問。
且道作麼生隻對。
何不一棒打殺。
免見塗糊 志公化在天監十三年。
相去已久。
此必缪傳。
今錄此者。
以勤公拈語也。
祖知機不契。
是月十九日。
潛回江北。
十一月二十三日。
屆洛陽。
寓止嵩山少林寺。
面壁而坐。
終日默然。
人莫之測。
謂之壁觀婆羅門。
有僧神光。
久居伊洛。
博覽群籍。
善談玄理。
每歎曰。
孔老之教。
禮術風規。
莊易之書。
未盡妙理。
近聞達磨大士。
住止少林。
至人不遙。
當造玄境。
遂詣祖參承。
祖常端坐面壁。
莫聞誨勵。
光自惟曰。
昔人求道。
敲骨取髓。
刺血濟饑。
布發掩泥。
投崖飼虎。
古尚若此。
我又何人。
值大雪。
光夜侍立。
遲明積雪過膝。
立愈恭。
祖顧而憫之。
問曰。
汝久立雪中。
當求何事。
光悲淚曰。
惟願和尚慈悲。
開甘露門。
廣度群品。
祖曰。
諸佛無上妙道。
曠劫精勤。
難行能行。
非忍而忍。
豈以小德小智輕心慢心。
欲冀真乘。
徒勞勤苦。
光聞祖誨勵。
潛取利刀。
自斷左臂。
置于祖前。
祖知是法器。
乃曰。
諸佛最初求道。
為法忘形。
汝今斷臂吾前。
求亦可在。
祖遂因與易名曰慧可。
乃曰。
諸佛法印即得聞乎。
祖曰。
諸佛法印。
匪從人得。
可曰。
我心未甯。
乞師與安。
祖曰。
将心來與汝安可良久曰。
覓心了不可得。
祖曰。
我與汝安心竟。
芭蕉清雲。
金剛與泥人揩背。
圜悟勤雲。
正當與麼時。
法身在甚麼處。
越九年。
欲返天竺。
命門人曰。
時将至矣。
汝等盍言所得乎。
有道副對曰。
如我所見。
不執文字。
不離文字。
而為道用。
祖曰。
汝得吾皮。
尼總持曰。
我今所解。
如慶喜見阿閦佛國。
一見更不再見。
祖曰。
汝得吾肉。
道育曰。
四大本空。
五陰非有。
而我見處。
無一法可得。
祖曰。
汝得吾骨。
最後慧可禮拜依位而立。
祖曰。
汝得吾髓。
乃顧慧可而告之曰。
昔如來以正法眼。
付迦葉大士。
展轉囑累而至于我。
我今付汝。
汝當護持。
并授汝袈裟以為法信。
各有所表。
宜可知矣。
可曰。
請師指陳。
祖曰。
内傳法印以契證心。
外付袈裟以定宗旨。
後代澆薄。
疑慮競生。
雲吾西天之人。
言汝此方之子。
馮何得法。
以何證之。
汝今受此衣法。
卻後難生。
但出此衣并吾法偈。
用以表明。
其化無礙。
至吾滅後二百年。
衣止不傳。
法周沙界。
明道者多。
行道者少。
說理者多。
通理者少。
潛符密證千萬有餘。
汝當闡揚。
勿輕未悟。
一念回機。
便同本得。
聽吾偈曰。
吾本來茲土。
傳法救迷情。
一花開五葉。
結果自然成。
祖又曰。
吾有楞伽經四卷。
亦用付汝。
即是如來心地要門。
令諸衆生開示悟入。
吾自到此。
凡五度中毒。
我嘗自出而試之置石。
石裂。
緣吾本離南印。
來此東土。
見赤縣神州。
有大乘氣象。
遂逾海越漠。
為法求人。
際會未諧。
如愚若讷。
今得汝傳授。
吾意已終。
(别記雲。
祖初居少林寺九年。
為二祖說法。
秖教外息諸緣。
内心無喘。
心如牆壁可以入道。
慧可種種說心性。
曾未契理。
祖秖遮其非。
不為說無念心體。
可忽曰。
我已息諸緣。
祖曰。
莫成斷滅去否。
可曰。
不成斷滅。
祖曰。
此是諸佛所傳心體。
更勿疑也)言已。
乃與徒衆。
往禹門千聖寺。
止三日。
有期城太守楊炫之。
早慕佛乘。
問祖曰。
西天五印師承為祖。
其道如何。
祖曰。
明佛心宗。
行解相應。
名之曰祖。
又問。
此外如何。
祖曰。
須明他心。
知其今古。
不厭有無。
于法無取。
不賢不愚。
無迷無悟。
若能是解。
故稱為祖。
又曰。
弟子歸心三寶。
亦有年矣。
而智慧昏蒙。
尚迷真理。
适聽師言。
罔知攸措。
願師慈悲開示宗旨。
祖知懇到。
即說偈曰。
亦不睹惡而生嫌。
亦不觀善而勤措。
亦不舍智而近愚。
亦不抛迷而就悟。
達大道兮過量。
通佛心兮出度。
不與凡聖同躔。
超然名之曰祖。
炫之聞偈。
悲喜交并。
曰願師久住世間。
化導群有。
祖曰。
吾即逝矣。
不可久留。
根性萬差。
多逢愚難。
炫之曰。
未審何人。
弟子為師除得否。
祖曰。
吾以傳佛秘密。
利益迷塗。
害彼自安。
必無此理。
炫之曰。
師若不言。
何表通變觀照之力。
祖不獲已。
乃為谶曰。
江槎分玉浪。
管炬開金鎖。
五口相共行。
九十無彼。
我。
炫之莫測。
禮辭而去。
時魏氏奉釋。
禅隽如林。
光統律師流支三藏者。
僧中鸾鳳。
而議多與祖相違。
祖玄風所被。
有識鹹歸。
彼徒生嫉。
數加毒藥。
莫能中傷。
至第六度。
以化緣既畢。
遂端居而逝。
葬熊耳山。
起塔定林寺。
其年魏使宋雲。
[葸-十+夕]嶺回。
見祖手攜隻履翩翩而逝。
雲問師何往。
祖曰。
西天去。
雲歸具說其事。
及門人啟圹。
棺空惟隻履存焉。
诏取遺履少林寺供養。
至唐開元十五年丁卯。
為信道者竊在五台。
