法海觀瀾卷第三
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古吳蕅益比丘智旭輯
中山湯學紳康民閱梓
【禅宗要旨】
○大方廣佛華嚴經初卷雲。
爾時世尊于一切法成最正覺。
智入三世。
悉皆平等。
其身充滿一切世間。
其音普順十方國土。
乃至一一毛端。
悉能容受一切世界而無障礙。
身徧十方而無來往。
皆入諸相。
了法空寂。
三世諸佛所有神變。
于光明中。
靡不鹹覩。
一切佛土。
不思議劫所有莊嚴。
悉令顯現。
述曰。
此乃所謂大徹大悟。
圓證心性之全體大用者也。
此之謂涅槃妙心。
此之謂正法眼藏。
禅者苟知以此為則。
決不至于得少為足。
起增上慢。
成大妄語矣。
○本事經雲。
出家有二種。
正所應作事。
謂靜慮聽說。
速證于涅槃。
靜慮慧為因。
慧必由靜慮。
有靜慮有慧。
速證于涅槃。
百千啞羊僧。
無慧修靜慮。
設經百千歲。
無一得涅槃。
勤修智慧人。
樂聽法說法。
斂念須臾頃。
能速證涅槃。
○大寶積經出現光明會雲。
愚人修習禅。
樂于禅定樂。
便起增上慢。
謂得沙門果。
愚人修習禅。
無眼盡邊智。
設于百千劫。
彼終無解脫。
菩薩藏會雲。
若有樂定。
修相應行諸菩薩等。
未曾聽聞微妙法門。
又不聽聞聖教法律。
但于三摩地中。
生知足想。
當知是人起增上慢。
不能解脫生老病死。
文殊師利授記會雲。
菩薩樂住寂靜入禅定者。
獲十功德利益。
一者得念。
二者得慧。
三者修行。
四者迅辯。
五者得陀羅尼。
六者善知法生。
七者善知法滅。
八者戒聚無犯。
九者諸天供養。
十者不貪他好。
文殊師利所說不思議佛境界經雲。
禅以八法而得清淨。
一者常居蘭若。
宴寂思惟。
二者不共衆人。
群聚談說。
三者于外境界。
無所貪著。
四者若身若心。
舍諸榮好。
五者飲食少欲。
六者無攀緣處。
七者不樂修飾音聲文字。
八者轉教他人。
令得聖樂。
善住意天子所問經雲。
何等比丘。
得言禅師。
文殊師利答言。
此禅師者。
于一切法。
一行思量。
所謂不生。
若如是知。
得言禅師。
乃至無有少法可取。
得言禅師。
不取何法。
所謂不取此世彼世。
不取三界。
至一切法悉皆不取。
謂一切法悉無衆生。
如是不取。
得言禅師。
若彼禅師無少法取。
非取不取。
以是義故。
得言禅師。
又雲。
若有禅師生貪欲心。
生已能離。
能令寂靜。
能令寂滅。
如是得言空無所有。
不著不取。
大集經海慧菩薩品雲。
菩薩若樂受寂靜樂。
不樂聽法說法問疑。
以寂靜故。
煩惱不起。
以不起故。
不知知想。
不離離想。
不證證想。
不修修想。
不得實義。
是名魔業。
月藏經雲。
與禅相應者。
是我真子。
從佛口生。
從法化生。
地藏十輪經雲。
修定行者。
若未成就諸三摩地。
初夜後夜。
當舍睡眠。
精進修學。
遠離愦鬧。
少欲知足。
無所顧戀。
一切貪嗔忿覆惱害。
憍慢貢高。
悭悋嫉妒。
離間粗惡。
虛诳雜穢。
一切人間嬉戲放逸。
皆悉遠離。
○大般若經雲。
不應容納失念散亂相應之心。
經刹那頃。
何況令其長時相續。
小品般若經雲。
譬如坐禅比丘從三昧起。
以學禅故。
不貪飲食。
○大智度論雲。
邪見人。
雖口說一切空。
然于愛處生愛。
嗔處生嗔。
慢處生慢。
癡處生癡。
自诳其身。
佛弟子實知空。
心不動一切結使。
生處不複生（亦見教觀）。
或有菩薩。
鈍根宿罪所覆。
深著世樂。
馳逸難制。
如是人。
深加精進。
爾乃得定。
行者能除身口破戒業。
次除三惡覺觀。
後除三細覺觀。
所謂國土親裡不死。
如是除已。
即得禅定。
離欲者。
離五欲。
離惡不善法者。
離五蓋。
将人入惡道。
名為惡。
障善法故。
名不善。
此中言無佛。
破著佛想。
不言取無佛相。
若有佛。
尚不令取。
何況取無佛邪見。
又佛常寂滅。
無戲論相。
若人分别戲論常寂滅事。
亦堕邪見。
○成實論雲。
佛法可自證知。
不可以己所證。
傳與他人。
如财物等。
若無持戒。
則無禅定。
又戒為菩提樹根。
無根則無樹。
故須淨戒。
舍利弗阿毗昙論雲。
若人聚集處。
心求名利。
便現生禅相。
是名來禅。
若人坐禅無儀。
是名無益禅。
○出曜經雲。
無禅不智。
無智不禅。
道從禅智。
得近泥洹。
○南嶽思大師安樂行義雲。
無相行者。
一切諸法中心相寂滅。
畢竟不生。
行住坐卧。
飲食語言。
一切威儀。
心常定故。
諸餘禅定。
三界次第。
從欲界地。
未到地。
初禅地。
乃至非非想地。
有十一種差别不同。
有法無法。
二道為别。
是阿毗昙雜心聖行。
若安樂行中深妙禅定。
即不如此。
不依止欲界。
不住色無色行。
如是禅定。
是菩薩徧行。
畢竟無心想故。
名無想行。
圭峰密禅師雲。
諸宗始祖。
即是釋迦。
經是佛語。
禅是佛意。
諸佛心口。
必不相違。
諸祖相承。
根本是佛親付。
菩薩造論。
始末唯弘佛經。
馬鳴龍樹。
皆是祖師。
造論釋經。
數千萬偈。
未有講者毀禅。
禅者毀講。
今時弟子。
彼此迷源修心者。
以經論為别宗。
講說者。
以禅門為别法。
聞談因果修證。
便推屬經論之家。
不知修證。
正是禅門之本事。
聞說即心即佛。
便推屬胸襟之禅。
不知心佛。
正是經論之本意。
未究佛言。
何同佛見。
提綱。
意在張網。
不可去網存綱。
舉領。
意在著衣。
不可棄衣取領。
○大般涅槃經雲。
佛告四衆。
吾今所有無上正法。
悉已付囑摩诃迦葉。
當為汝等作大依止。
猶如如來。
景德傳燈錄雲。
佛告弟子摩诃迦葉。
吾以清淨法眼涅槃妙心。
實相無相。
微妙正法。
将付于汝。
汝當護持。
幷敕阿難副貳傳化無令斷絕。
梅溪集。
王荊公謂佛慧泉禅師曰。
世尊拈花出自何經。
泉雲。
藏經所不載。
公曰。
頃在翰苑。
偶見大梵天王問佛決疑經三卷有雲。
梵王在靈山會上。
以金色波羅花獻佛。
請佛說法。
世尊登座。
拈花示衆。
人天百萬。
悉皆罔措。
獨迦葉破顔微笑。
世尊曰。
吾有正法眼藏涅槃妙心。
分付迦葉。
第一祖摩诃迦葉尊者。
景德錄雲。
告諸比丘。
佛已荼毗。
金剛舍利。
非我等事。
我等宜當結集法眼。
無令斷絕。
乃說偈曰。
如來弟子。
且莫涅槃。
得神通者。
當赴結集。
第二祖阿難尊者。
佛祖統紀雲。
遊行至竹林中。
聞比丘誦偈。
若人生百歲。
不見水潦涸。
不如生一日。
而得覩見之。
阿難慘然曰。
此非佛偈。
當雲。
若人生百歲。
不解生滅法。
不如生一日。
而得解了之。
比丘向其師說。
師曰。
阿難老朽。
言不可信。
阿難後時。
聞比丘猶誦前偈。
即自思惟。
今此比丘。
不受吾教。
于世無益。
宜入涅槃。
第十九祖鸠摩羅多尊者。
告阇夜多曰。
業從惑生。
惑因識有。
識依不覺。
不覺依心。
心本清淨。
無生滅。
無造作。
無報應。
無勝負。
寂寂然。
靈靈然。
汝若入此法門。
可與諸佛同矣。
一切善惡。
有為無為。
皆如夢幻。
夜多承言領旨。
即發宿慧。
出家受具。
（出景德錄） 第二十一祖婆修盤頭尊者（此雲徧行）。
自說宿命雲。
憶念七劫前。
師于智者月淨。
記我非久當證斯陀含果。
時有大光明菩薩出世。
我策杖禮谒。
師叱我曰。
重子輕父。
一何鄙哉。
我問其過。
師曰。
汝禮大光明菩薩。
以杖倚壁畫佛面。
以此過慢。
遂失二果。
（出景德錄） 第二十八祖菩提達摩尊者。
此土初祖也。
景德錄第三卷雲。
有道育慧可二沙門。
年雖後生。
俊志高遠。
幸逢法師。
事之數載。
法師感其精誠。
誨以真道。
令如是安心。
所謂壁觀（即所謂外息諸緣。
内心無喘。
心如牆壁。
可以入道）。
如是發行。
所謂四行。
如是順物。
防護譏嫌。
如是方便。
遣其不著。
夫入道多途。
要唯二種。
一是理入。
二是行入。
理入者。
謂藉教悟宗。
深信含生同一真性。
但為客麈妄想所覆。
不能顯了。
若舍僞歸真。
凝住壁觀。
無自無他。
凡聖等一。
堅住不移。
不随他教。
此即與現冥符。
無有分别。
寂然無為。
名理入也。
行入四行。
萬行同攝。
初報怨行者。
謂修道人。
若受苦時。
當念往劫。
舍本逐末。
多起愛憎。
今雖無犯。
是我宿殃。
惡業果熟。
非天非人所能見與。
甘心忍受。
都無怨訴。
經雲。
逢苦不憂。
何以故。
識達故。
此心生時。
與理相應。
體怨進道。
故言報怨行也。
二随緣行者。
衆生無我。
苦樂皆從緣生。
縱得榮譽等事。
宿因所構。
今方得之。
緣盡還無。
何喜之有。
得失從緣。
心無增減。
喜風不動。
冥順于道也。
三無所求行者。
世人長迷。
處處貪著。
名之為求。
智者悟真。
理與俗反。
安心無為。
形随運轉。
萬有斯空。
無所願樂。
有身皆苦。
誰得而安。
經雲。
有求皆苦。
無求乃樂。
故言無所求行也。
四稱法行者。
性淨之理。
目之為法。
此理衆相斯空。
無染無著。
無彼無此。
經雲。
法無衆生。
離衆生垢故。
法無有我。
離我垢故。
智者若能信解此理。
應當稱法而行。
法體無悭。
于身命财。
行檀舍施。
心無悋惜。
達解三空。
不倚不著。
但為去垢。
稱化衆生而不取相。
此為自行。
複能利他。
亦能莊嚴菩提之道。
檀施既爾。
餘五亦然。
為除妄想。
修行六度而無所行。
是為稱法行也。
又謂二祖曰。
二百年後。
衣鉢止而不傳。
法亦大盛。
當是知道者多。
行道者少。
說理者多。
悟理者少。
又雲。
此有楞伽經四卷。
蓋如來極談法要。
亦可以與世開示悟入。
祖為期城太守楊炫之說偈曰。
亦不覩惡而生嫌。
亦不觀善而勤措。
亦不舍智而近愚。
亦不抛迷而就悟。
達大道兮過量。
通佛心兮出度。
不與凡聖同纏。
超然名之曰祖。
傅大士心王銘雲。
觀心空王。
玄妙難測。
無形無相。
有大神力。
能滅千災。
成就萬德。
體性雖空。
能施法則。
觀之無形。
呼之有聲。
為大法将。
心戒傳經。
水中鹽味。
色裡膠青。
決定是有。
不見其形。
心王亦爾。
身内居停。
面門出入。
應物随情。
自在無礙。
所作皆成。
了本識心。
識心見佛。
是心是佛。
是佛是心。
念念佛心。
佛心念佛。
欲得早成。
戒心自律。
淨律淨心。
心即是佛。
除此心王。
更無别佛。
欲求成佛。
莫染一物。
心性雖空。
貪嗔體實。
入此法門。
端坐成佛。
到彼岸已。
得波羅蜜。
慕道真士。
自觀自心。
知佛在内。
不向外尋。
即心即佛。
即佛即心。
心明識佛。
曉了識心。
離心非佛。
離佛非心。
非佛莫測。
無所堪任。
執空滞寂。
于此漂沈。
諸佛菩薩。
非此安心。
明心大士。
悟此玄音。
身心性妙。
用無更改。
是故智者。
放心自在。
莫言心王。
空無體性。
能使色身。
作邪作正。
非有非無。
隐顯不定。
心性離空。
能凡能聖。
是故相勸。
好自防慎。
刹那造作。
還複漂沈。
清淨心智。
如世黃金。
般若法藏。
竝在身心。
無為法寶。
非淺非深。
諸佛菩薩。
了此本心。
有緣遇者。
非去來今。
第二十九祖慧可大師。
此土二祖也。
景德錄雲。
北齊天平二年。
有一居士。
年逾四十。
不言名氏。
聿來設禮。
問曰。
弟子身纏夙恙。
請和尚忏罪。
師曰。
将罪來與汝忏。
居士良久雲。
覓罪不可得。
師曰。
我與汝忏罪竟。
宜依佛法僧住。
居士曰。
今見和尚。
已知是僧。
未審何名佛法。
師曰。
是心是佛。
是心是法。
法佛無二。
僧寶亦然。
居士曰。
今日始知罪性不在内。
不在外。
不在中間。
如其心然。
佛法無二也。
師即為剃發。
名為僧璨。
其年三月十八日。
于光福寺受具。
自玆疾漸愈。
執侍經二載。
付以法。
幷信衣。
僧那禅師。
姓馬氏。
少通墳典。
年二十一。
講禮易于東海。
聽者如市。
後投二祖出家。
永捐世典。
唯一衣一鉢。
一坐一食。
奉頭陀行。
謂門人慧滿曰。
祖師心印。
非專苦行。
但助道耳。
若契本心。
發随意真光之用。
則苦行如握土成金。
若唯修苦行。
而不明本心。
為憎愛所縳。
則苦行如黑月夜。
履于險道。
汝欲明本心者。
當審谛推察。
遇色遇聲未起覺觀時。
心何所之。
是無耶。
是有耶。
既不堕有無處所。
則心珠獨朗。
常照世間。
無一塵許間隔。
未嘗有一刹那頃斷續之相。
故我初祖兼付楞伽經四卷。
謂我師二祖曰。
吾觀震旦。
唯有此經可以印心。
仁者依行。
自得度世。
又二祖凡說法竟。
乃曰。
此經四世之後。
變成名相。
深可悲哉。
（出景德錄） 向居士。
幽栖林野。
木食澗飲。
北齊天保初。
聞二祖盛化。
乃緻書曰。
影由形起。
響逐聲來。
弄影勞形。
不識形為影本。
揚聲止響。
不知聲是響根。
除煩惱而趣涅槃。
喻去形而覓影。
離衆生而求佛果。
喻默聲而尋響。
故知迷悟一途。
愚智非别。
無名作名。
因其名則是非生矣。
無理作理。
因其理則诤論起矣。
幻化非真。
誰是誰非。
虛妄無實。
何空何有。
将知得無所得。
失無所失。
未及造谒。
聊此申意。
伏望答之。
二祖答曰。
備觀來意皆如實。
真幽之理竟不殊。
本迷摩尼謂瓦礫。
豁然自覺是真珠。
無明智慧等無異。
當知萬法即皆如。
愍此二見之徒輩。
申辭措筆作斯書。
觀身與佛不差别。
何須更覓彼無餘。
（景德錄） 慧滿禅師嘗示人曰。
諸佛說心。
令知心相是虛妄。
今乃重加心相。
深違佛意。
又增論議。
殊乖大理。
故常赍楞伽經四卷以為心要。
如說而行。
（景德錄） 第三十祖僧璨大師。
此土三祖。
信心銘雲。
至道無難。
惟嫌揀擇。
但莫憎愛。
洞然明白。
毫厘有差。
天地懸隔。
欲得現前。
莫存順逆。
違順相争。
是為心病。
不識玄旨。
徒勞念靜。
圓同太虛。
無欠無餘。
良由取舍。
所以不如。
莫逐有緣。
勿住空忍。
一種平懷。
泯然自盡。
止動歸止。
止更彌動。
惟滞兩邊。
寍知一種。
一種不通。
兩處失功。
遣有沒有。
存空背空。
多言多慮。
轉不相應。
絕言絕慮。
無處不通。
歸根得旨。
随照失宗。
須臾處照。
勝卻前空。
前空轉變。
皆由妄見。
不用求真。
唯須息見。
二見不住。
慎莫追尋。
才有是非。
紛然失心。
二由一有。
一亦莫守。
一心不生。
萬法無咎。
無咎無法。
不生不心。
能随境滅。
境逐能沈。
境由能境。
能由境能。
欲知兩段。
元是一空。
一空同兩。
齊含萬象。
不見精粗。
寍有偏黨。
大道體寬。
無易無難。
小見狐疑。
轉急轉遲。
執之失度。
必入邪路。
放之自然。
體無去住。
任性合道。
逍遙絕惱。
系念乖真。
昏沉不好。
不好勞神。
何用疎親。
欲取一乘。
勿惡六塵。
六塵不惡。
還同正覺。
智者無為。
愚人自縛。
法無異法。
妄自愛著。
将心用心。
豈非大錯。
迷生寂亂。
悟無好惡。
一切二邊。
良由斟酌。
夢幻空花。
何勞把捉。
得失是非。
一時放卻。
若眼不睡。
諸夢自除。
心若不異。
萬法一如。
一如體玄。
兀爾忘緣。
萬法齊歸。
觀複自然。
泯其所以。
不可方比。
止動無動。
動止無止。
兩既不成。
一何有爾。
究竟窮極。
不存軌則。
契心平等。
所作俱息。
狐疑盡淨。
正信調直。
一切不留。
無可記憶。
虛明自照。
不勞心力。
非思量處。
識情難測。
真如法界。
無他無自。
要急相應。
唯言不二。
不二皆同。
無不包容。
十方智者。
皆入此宗。
宗非促延。
一念萬年。
無在不在。
十方目前。
極小同大。
忘絕境界。
極大同小。
不見邊表。
有即是無。
無即是
爾時世尊于一切法成最正覺。
智入三世。
悉皆平等。
其身充滿一切世間。
其音普順十方國土。
乃至一一毛端。
悉能容受一切世界而無障礙。
身徧十方而無來往。
皆入諸相。
了法空寂。
三世諸佛所有神變。
于光明中。
靡不鹹覩。
一切佛土。
不思議劫所有莊嚴。
悉令顯現。
述曰。
此乃所謂大徹大悟。
圓證心性之全體大用者也。
此之謂涅槃妙心。
此之謂正法眼藏。
禅者苟知以此為則。
決不至于得少為足。
起增上慢。
成大妄語矣。
○本事經雲。
出家有二種。
正所應作事。
謂靜慮聽說。
速證于涅槃。
靜慮慧為因。
慧必由靜慮。
有靜慮有慧。
速證于涅槃。
百千啞羊僧。
無慧修靜慮。
設經百千歲。
無一得涅槃。
勤修智慧人。
樂聽法說法。
斂念須臾頃。
能速證涅槃。
○大寶積經出現光明會雲。
愚人修習禅。
樂于禅定樂。
便起增上慢。
謂得沙門果。
愚人修習禅。
無眼盡邊智。
設于百千劫。
彼終無解脫。
菩薩藏會雲。
若有樂定。
修相應行諸菩薩等。
未曾聽聞微妙法門。
又不聽聞聖教法律。
但于三摩地中。
生知足想。
當知是人起增上慢。
不能解脫生老病死。
文殊師利授記會雲。
菩薩樂住寂靜入禅定者。
獲十功德利益。
一者得念。
二者得慧。
三者修行。
四者迅辯。
五者得陀羅尼。
六者善知法生。
七者善知法滅。
八者戒聚無犯。
九者諸天供養。
十者不貪他好。
文殊師利所說不思議佛境界經雲。
禅以八法而得清淨。
一者常居蘭若。
宴寂思惟。
二者不共衆人。
群聚談說。
三者于外境界。
無所貪著。
四者若身若心。
舍諸榮好。
五者飲食少欲。
六者無攀緣處。
七者不樂修飾音聲文字。
八者轉教他人。
令得聖樂。
善住意天子所問經雲。
何等比丘。
得言禅師。
文殊師利答言。
此禅師者。
于一切法。
一行思量。
所謂不生。
若如是知。
得言禅師。
乃至無有少法可取。
得言禅師。
不取何法。
所謂不取此世彼世。
不取三界。
至一切法悉皆不取。
謂一切法悉無衆生。
如是不取。
得言禅師。
若彼禅師無少法取。
非取不取。
以是義故。
得言禅師。
又雲。
若有禅師生貪欲心。
生已能離。
能令寂靜。
能令寂滅。
如是得言空無所有。
不著不取。
大集經海慧菩薩品雲。
菩薩若樂受寂靜樂。
不樂聽法說法問疑。
以寂靜故。
煩惱不起。
以不起故。
不知知想。
不離離想。
不證證想。
不修修想。
不得實義。
是名魔業。
月藏經雲。
與禅相應者。
是我真子。
從佛口生。
從法化生。
地藏十輪經雲。
修定行者。
若未成就諸三摩地。
初夜後夜。
當舍睡眠。
精進修學。
遠離愦鬧。
少欲知足。
無所顧戀。
一切貪嗔忿覆惱害。
憍慢貢高。
悭悋嫉妒。
離間粗惡。
虛诳雜穢。
一切人間嬉戲放逸。
皆悉遠離。
○大般若經雲。
不應容納失念散亂相應之心。
經刹那頃。
何況令其長時相續。
小品般若經雲。
譬如坐禅比丘從三昧起。
以學禅故。
不貪飲食。
○大智度論雲。
邪見人。
雖口說一切空。
然于愛處生愛。
嗔處生嗔。
慢處生慢。
癡處生癡。
自诳其身。
佛弟子實知空。
心不動一切結使。
生處不複生（亦見教觀）。
或有菩薩。
鈍根宿罪所覆。
深著世樂。
馳逸難制。
如是人。
深加精進。
爾乃得定。
行者能除身口破戒業。
次除三惡覺觀。
後除三細覺觀。
所謂國土親裡不死。
如是除已。
即得禅定。
離欲者。
離五欲。
離惡不善法者。
離五蓋。
将人入惡道。
名為惡。
障善法故。
名不善。
此中言無佛。
破著佛想。
不言取無佛相。
若有佛。
尚不令取。
何況取無佛邪見。
又佛常寂滅。
無戲論相。
若人分别戲論常寂滅事。
亦堕邪見。
○成實論雲。
佛法可自證知。
不可以己所證。
傳與他人。
如财物等。
若無持戒。
則無禅定。
又戒為菩提樹根。
無根則無樹。
故須淨戒。
舍利弗阿毗昙論雲。
若人聚集處。
心求名利。
便現生禅相。
是名來禅。
若人坐禅無儀。
是名無益禅。
○出曜經雲。
無禅不智。
無智不禅。
道從禅智。
得近泥洹。
○南嶽思大師安樂行義雲。
無相行者。
一切諸法中心相寂滅。
畢竟不生。
行住坐卧。
飲食語言。
一切威儀。
心常定故。
諸餘禅定。
三界次第。
從欲界地。
未到地。
初禅地。
乃至非非想地。
有十一種差别不同。
有法無法。
二道為别。
是阿毗昙雜心聖行。
若安樂行中深妙禅定。
即不如此。
不依止欲界。
不住色無色行。
如是禅定。
是菩薩徧行。
畢竟無心想故。
名無想行。
圭峰密禅師雲。
諸宗始祖。
即是釋迦。
經是佛語。
禅是佛意。
諸佛心口。
必不相違。
諸祖相承。
根本是佛親付。
菩薩造論。
始末唯弘佛經。
馬鳴龍樹。
皆是祖師。
造論釋經。
數千萬偈。
未有講者毀禅。
禅者毀講。
今時弟子。
彼此迷源修心者。
以經論為别宗。
講說者。
以禅門為别法。
聞談因果修證。
便推屬經論之家。
不知修證。
正是禅門之本事。
聞說即心即佛。
便推屬胸襟之禅。
不知心佛。
正是經論之本意。
未究佛言。
何同佛見。
提綱。
意在張網。
不可去網存綱。
舉領。
意在著衣。
不可棄衣取領。
○大般涅槃經雲。
佛告四衆。
吾今所有無上正法。
悉已付囑摩诃迦葉。
當為汝等作大依止。
猶如如來。
景德傳燈錄雲。
佛告弟子摩诃迦葉。
吾以清淨法眼涅槃妙心。
實相無相。
微妙正法。
将付于汝。
汝當護持。
幷敕阿難副貳傳化無令斷絕。
梅溪集。
王荊公謂佛慧泉禅師曰。
世尊拈花出自何經。
泉雲。
藏經所不載。
公曰。
頃在翰苑。
偶見大梵天王問佛決疑經三卷有雲。
梵王在靈山會上。
以金色波羅花獻佛。
請佛說法。
世尊登座。
拈花示衆。
人天百萬。
悉皆罔措。
獨迦葉破顔微笑。
世尊曰。
吾有正法眼藏涅槃妙心。
分付迦葉。
第一祖摩诃迦葉尊者。
景德錄雲。
告諸比丘。
佛已荼毗。
金剛舍利。
非我等事。
我等宜當結集法眼。
無令斷絕。
乃說偈曰。
如來弟子。
且莫涅槃。
得神通者。
當赴結集。
第二祖阿難尊者。
佛祖統紀雲。
遊行至竹林中。
聞比丘誦偈。
若人生百歲。
不見水潦涸。
不如生一日。
而得覩見之。
阿難慘然曰。
此非佛偈。
當雲。
若人生百歲。
不解生滅法。
不如生一日。
而得解了之。
比丘向其師說。
師曰。
阿難老朽。
言不可信。
阿難後時。
聞比丘猶誦前偈。
即自思惟。
今此比丘。
不受吾教。
于世無益。
宜入涅槃。
第十九祖鸠摩羅多尊者。
告阇夜多曰。
業從惑生。
惑因識有。
識依不覺。
不覺依心。
心本清淨。
無生滅。
無造作。
無報應。
無勝負。
寂寂然。
靈靈然。
汝若入此法門。
可與諸佛同矣。
一切善惡。
有為無為。
皆如夢幻。
夜多承言領旨。
即發宿慧。
出家受具。
（出景德錄） 第二十一祖婆修盤頭尊者（此雲徧行）。
自說宿命雲。
憶念七劫前。
師于智者月淨。
記我非久當證斯陀含果。
時有大光明菩薩出世。
我策杖禮谒。
師叱我曰。
重子輕父。
一何鄙哉。
我問其過。
師曰。
汝禮大光明菩薩。
以杖倚壁畫佛面。
以此過慢。
遂失二果。
（出景德錄） 第二十八祖菩提達摩尊者。
此土初祖也。
景德錄第三卷雲。
有道育慧可二沙門。
年雖後生。
俊志高遠。
幸逢法師。
事之數載。
法師感其精誠。
誨以真道。
令如是安心。
所謂壁觀（即所謂外息諸緣。
内心無喘。
心如牆壁。
可以入道）。
如是發行。
所謂四行。
如是順物。
防護譏嫌。
如是方便。
遣其不著。
夫入道多途。
要唯二種。
一是理入。
二是行入。
理入者。
謂藉教悟宗。
深信含生同一真性。
但為客麈妄想所覆。
不能顯了。
若舍僞歸真。
凝住壁觀。
無自無他。
凡聖等一。
堅住不移。
不随他教。
此即與現冥符。
無有分别。
寂然無為。
名理入也。
行入四行。
萬行同攝。
初報怨行者。
謂修道人。
若受苦時。
當念往劫。
舍本逐末。
多起愛憎。
今雖無犯。
是我宿殃。
惡業果熟。
非天非人所能見與。
甘心忍受。
都無怨訴。
經雲。
逢苦不憂。
何以故。
識達故。
此心生時。
與理相應。
體怨進道。
故言報怨行也。
二随緣行者。
衆生無我。
苦樂皆從緣生。
縱得榮譽等事。
宿因所構。
今方得之。
緣盡還無。
何喜之有。
得失從緣。
心無增減。
喜風不動。
冥順于道也。
三無所求行者。
世人長迷。
處處貪著。
名之為求。
智者悟真。
理與俗反。
安心無為。
形随運轉。
萬有斯空。
無所願樂。
有身皆苦。
誰得而安。
經雲。
有求皆苦。
無求乃樂。
故言無所求行也。
四稱法行者。
性淨之理。
目之為法。
此理衆相斯空。
無染無著。
無彼無此。
經雲。
法無衆生。
離衆生垢故。
法無有我。
離我垢故。
智者若能信解此理。
應當稱法而行。
法體無悭。
于身命财。
行檀舍施。
心無悋惜。
達解三空。
不倚不著。
但為去垢。
稱化衆生而不取相。
此為自行。
複能利他。
亦能莊嚴菩提之道。
檀施既爾。
餘五亦然。
為除妄想。
修行六度而無所行。
是為稱法行也。
又謂二祖曰。
二百年後。
衣鉢止而不傳。
法亦大盛。
當是知道者多。
行道者少。
說理者多。
悟理者少。
又雲。
此有楞伽經四卷。
蓋如來極談法要。
亦可以與世開示悟入。
祖為期城太守楊炫之說偈曰。
亦不覩惡而生嫌。
亦不觀善而勤措。
亦不舍智而近愚。
亦不抛迷而就悟。
達大道兮過量。
通佛心兮出度。
不與凡聖同纏。
超然名之曰祖。
傅大士心王銘雲。
觀心空王。
玄妙難測。
無形無相。
有大神力。
能滅千災。
成就萬德。
體性雖空。
能施法則。
觀之無形。
呼之有聲。
為大法将。
心戒傳經。
水中鹽味。
色裡膠青。
決定是有。
不見其形。
心王亦爾。
身内居停。
面門出入。
應物随情。
自在無礙。
所作皆成。
了本識心。
識心見佛。
是心是佛。
是佛是心。
念念佛心。
佛心念佛。
欲得早成。
戒心自律。
淨律淨心。
心即是佛。
除此心王。
更無别佛。
欲求成佛。
莫染一物。
心性雖空。
貪嗔體實。
入此法門。
端坐成佛。
到彼岸已。
得波羅蜜。
慕道真士。
自觀自心。
知佛在内。
不向外尋。
即心即佛。
即佛即心。
心明識佛。
曉了識心。
離心非佛。
離佛非心。
非佛莫測。
無所堪任。
執空滞寂。
于此漂沈。
諸佛菩薩。
非此安心。
明心大士。
悟此玄音。
身心性妙。
用無更改。
是故智者。
放心自在。
莫言心王。
空無體性。
能使色身。
作邪作正。
非有非無。
隐顯不定。
心性離空。
能凡能聖。
是故相勸。
好自防慎。
刹那造作。
還複漂沈。
清淨心智。
如世黃金。
般若法藏。
竝在身心。
無為法寶。
非淺非深。
諸佛菩薩。
了此本心。
有緣遇者。
非去來今。
第二十九祖慧可大師。
此土二祖也。
景德錄雲。
北齊天平二年。
有一居士。
年逾四十。
不言名氏。
聿來設禮。
問曰。
弟子身纏夙恙。
請和尚忏罪。
師曰。
将罪來與汝忏。
居士良久雲。
覓罪不可得。
師曰。
我與汝忏罪竟。
宜依佛法僧住。
居士曰。
今見和尚。
已知是僧。
未審何名佛法。
師曰。
是心是佛。
是心是法。
法佛無二。
僧寶亦然。
居士曰。
今日始知罪性不在内。
不在外。
不在中間。
如其心然。
佛法無二也。
師即為剃發。
名為僧璨。
其年三月十八日。
于光福寺受具。
自玆疾漸愈。
執侍經二載。
付以法。
幷信衣。
僧那禅師。
姓馬氏。
少通墳典。
年二十一。
講禮易于東海。
聽者如市。
後投二祖出家。
永捐世典。
唯一衣一鉢。
一坐一食。
奉頭陀行。
謂門人慧滿曰。
祖師心印。
非專苦行。
但助道耳。
若契本心。
發随意真光之用。
則苦行如握土成金。
若唯修苦行。
而不明本心。
為憎愛所縳。
則苦行如黑月夜。
履于險道。
汝欲明本心者。
當審谛推察。
遇色遇聲未起覺觀時。
心何所之。
是無耶。
是有耶。
既不堕有無處所。
則心珠獨朗。
常照世間。
無一塵許間隔。
未嘗有一刹那頃斷續之相。
故我初祖兼付楞伽經四卷。
謂我師二祖曰。
吾觀震旦。
唯有此經可以印心。
仁者依行。
自得度世。
又二祖凡說法竟。
乃曰。
此經四世之後。
變成名相。
深可悲哉。
（出景德錄） 向居士。
幽栖林野。
木食澗飲。
北齊天保初。
聞二祖盛化。
乃緻書曰。
影由形起。
響逐聲來。
弄影勞形。
不識形為影本。
揚聲止響。
不知聲是響根。
除煩惱而趣涅槃。
喻去形而覓影。
離衆生而求佛果。
喻默聲而尋響。
故知迷悟一途。
愚智非别。
無名作名。
因其名則是非生矣。
無理作理。
因其理則诤論起矣。
幻化非真。
誰是誰非。
虛妄無實。
何空何有。
将知得無所得。
失無所失。
未及造谒。
聊此申意。
伏望答之。
二祖答曰。
備觀來意皆如實。
真幽之理竟不殊。
本迷摩尼謂瓦礫。
豁然自覺是真珠。
無明智慧等無異。
當知萬法即皆如。
愍此二見之徒輩。
申辭措筆作斯書。
觀身與佛不差别。
何須更覓彼無餘。
（景德錄） 慧滿禅師嘗示人曰。
諸佛說心。
令知心相是虛妄。
今乃重加心相。
深違佛意。
又增論議。
殊乖大理。
故常赍楞伽經四卷以為心要。
如說而行。
（景德錄） 第三十祖僧璨大師。
此土三祖。
信心銘雲。
至道無難。
惟嫌揀擇。
但莫憎愛。
洞然明白。
毫厘有差。
天地懸隔。
欲得現前。
莫存順逆。
違順相争。
是為心病。
不識玄旨。
徒勞念靜。
圓同太虛。
無欠無餘。
良由取舍。
所以不如。
莫逐有緣。
勿住空忍。
一種平懷。
泯然自盡。
止動歸止。
止更彌動。
惟滞兩邊。
寍知一種。
一種不通。
兩處失功。
遣有沒有。
存空背空。
多言多慮。
轉不相應。
絕言絕慮。
無處不通。
歸根得旨。
随照失宗。
須臾處照。
勝卻前空。
前空轉變。
皆由妄見。
不用求真。
唯須息見。
二見不住。
慎莫追尋。
才有是非。
紛然失心。
二由一有。
一亦莫守。
一心不生。
萬法無咎。
無咎無法。
不生不心。
能随境滅。
境逐能沈。
境由能境。
能由境能。
欲知兩段。
元是一空。
一空同兩。
齊含萬象。
不見精粗。
寍有偏黨。
大道體寬。
無易無難。
小見狐疑。
轉急轉遲。
執之失度。
必入邪路。
放之自然。
體無去住。
任性合道。
逍遙絕惱。
系念乖真。
昏沉不好。
不好勞神。
何用疎親。
欲取一乘。
勿惡六塵。
六塵不惡。
還同正覺。
智者無為。
愚人自縛。
法無異法。
妄自愛著。
将心用心。
豈非大錯。
迷生寂亂。
悟無好惡。
一切二邊。
良由斟酌。
夢幻空花。
何勞把捉。
得失是非。
一時放卻。
若眼不睡。
諸夢自除。
心若不異。
萬法一如。
一如體玄。
兀爾忘緣。
萬法齊歸。
觀複自然。
泯其所以。
不可方比。
止動無動。
動止無止。
兩既不成。
一何有爾。
究竟窮極。
不存軌則。
契心平等。
所作俱息。
狐疑盡淨。
正信調直。
一切不留。
無可記憶。
虛明自照。
不勞心力。
非思量處。
識情難測。
真如法界。
無他無自。
要急相應。
唯言不二。
不二皆同。
無不包容。
十方智者。
皆入此宗。
宗非促延。
一念萬年。
無在不在。
十方目前。
極小同大。
忘絕境界。
極大同小。
不見邊表。
有即是無。
無即是