卷第二十六

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吾将順化。

    如晝禀命尋即成就。

    及期遠近士庶奔趨瞻仰。

    是日參問如常。

    至午時安坐方丈手結寶印。

    複謂如晝曰。

    古人雲。

    騎虎頭打虎尾。

    中央事作麼生。

    如晝答雲。

    也隻是如晝。

    師雲。

    爾問我。

    晝乃問。

    騎虎頭打虎尾中央事和尚作麼生。

    師雲。

    我也弄不出。

    言訖奄然。

    開一目微視而寂。

    壽六十七。

    臘四十二。

    長吏具以事聞。

    诏本州常加檢視。

    如晝乃奉師嘗所著竹林集十卷詩篇歌辭共千餘首詣阙上進。

    诏藏秘閣。

    如晝特賜紫衣 前杭州報恩寺慧明禅師法嗣 福州長溪保明院通法大師道誠。

    師上堂曰。

    如為一人衆多亦然。

    珍重。

    僧問。

    如何是保明家風。

    師曰看。

    問圓音普震三等齊聞。

    竺土仙心請師密付。

    師良久。

    僧曰。

    恁麼即意馬已成于寶馬。

    心牛頓作于白牛。

    師曰。

    七颠八倒。

    曰若不然者幾招哂笑。

    師曰。

    禮拜退後。

    問如何是和尚西來意。

    師曰。

    我不曾到西天。

    曰如何是學人西來意。

    師曰。

    汝在東土多少時 前杭州永明寺道潛禅師法嗣 杭州千光王寺瑰省禅師溫州陶山人也。

    姓鄭氏。

    幼歲出家精究律部。

    聽天台文句栖心于圓頓止觀。

    後閱楞嚴文理宏浚未能洞曉。

    一夕誦經既久就案。

    若假寐夢中見日輪自空降開口吞之。

    自是倏然發悟。

    差别義門渙然無滞。

    後聞國城永明法席隆盛。

    專申參問。

    永明唯印前解無别指喻。

    即以忠懿王所遣衲衣授之表信。

    後住湖西嚴淨院。

    開寶三年衢州刺史翁晟仰重師道。

    乃開西山創大禅苑。

    太宗皇帝改賜寶雲寺額。

    請師居之。

    學者臻萃。

    師上堂曰。

    諸上座佛法無事。

    昔之日月今之日月。

    昔日風今日風。

    昔日上座今日上座。

    莫道舉亦了說亦了。

    一切成現好珍重。

    師開寶五年壬申七月示疾不求醫。

    三日前有寶樹浴池現。

    師曰。

    凡所有相皆是虛妄。

    二十七日晡時集衆言别安坐而逝。

    壽六十有七。

    阇維舍利門人建塔 衢州鎮境志澄大師。

    僧問。

    如何是定乾坤底劍。

    師曰。

    不漏絲發。

    曰用者如何。

    師曰。

    不知。

    問或因普請鋤頭損傷蝦蟆蚯蚓。

    還有罪也無。

    師曰。

    阿誰是下手者。

    曰恁麼即無罪過。

    師曰。

    因果曆然。

    師後遷住杭州西山寶雲寺說法。

    本國賜紫署積善大師 明州崇福院慶祥禅師上堂曰。

    諸禅德見性周遍聞性亦然。

    洞徹十方無内無外。

    所以古人道。

    随緣無作動寂常真。

    如此施為全真智用。

    問如何是本來人。

    師曰。

    堂堂六尺甚分明。

    曰隻如本來人還作如此相貌也無。

    師曰。

    汝喚什麼作本來人。

    曰乞師方便。

    師曰。

    教誰方便 前杭州靈隐寺清聳禅師法嗣 杭州臨安功臣院道慈禅師。

    問師登寶座大衆鹹臻請師舉揚宗教。

    師曰。

    大衆證明。

    上座曰。

    恁麼即亘古亘今也。

    師曰。

    也須領話始得 秀州羅漢院願昭禅師錢塘人也。

    依本部西山保清院受業。

    自靈隐發明衆請出世。

    師上堂曰。

    山河大地是真善知識。

    時常說法時時度人。

    不妨諸上座參請。

    無事久立。

    僧問。

    羅漢家風請師一句。

    師曰。

    嘉禾合穗。

    上國傳芳。

    曰此猶是嘉禾家風。

    如何是羅漢家風。

    師曰。

    或到諸方分明舉似。

    師後住杭州香嚴寺。

    僧問。

    不立纖塵請師直道。

    師曰。

    衆人笑汝。

    曰如何領會。

    師曰。

    還我話頭來 處州報恩院師智禅師。

    僧問。

    如何是和尚家風。

    師曰。

    誰人不見。

    問如何是一相三昧。

    師曰。

    青黃赤白。

    曰一相何在。

    師曰。

    汝卻靈利。

    問祖祖相傳傳祖印。

    師今法嗣嗣何人。

    師曰。

    靈鹫峰前月輪皎皎 衢州瀔甯可先禅師。

    僧問。

    如何是瀔甯家風。

    師曰。

    謝指示。

    問如何是西來意。

    師曰。

    怪老僧什麼處。

    曰學人不會乞師方便。

    師曰。

    适來豈不是問西來意 杭州臨安光孝院道端禅師。

    僧問。

    如何是佛。

    師曰。

    高聲問着。

    曰莫即便是也無。

    師曰。

    勿交涉。

    師後住靈隐寺示滅 杭州西山保清院遇甯禅師。

    初開堂升座。

    有二僧一時禮拜。

    師曰。

    二人俱錯。

    僧拟進語。

    師便下座 福州支提山雍熙寺辯隆禅師明州人也。

    依靈隐寺了悟禅師出家。

    遂受心印。

    師上堂曰。

    巍巍寶相逼塞虛空。

    金剛之體無有破壞。

    大衆還見不見。

    若言見也且實相之體本非青黃赤白長短方圓。

    亦非見聞覺知之法。

    且作麼生說見底道理。

    若言不見又道。

    巍巍實相逼塞虛空。

    為什麼不見。

    僧問。

    如何是向上一路。

    師曰。

    腳下底。

    曰恁麼即尋常履踐。

    師曰。

    莫錯認。

    問如何是堅密身。

    師曰。

    裸裸地。

    曰恁麼即不密也。

    師曰。

    見什麼 杭州瑞龍院希圓禅師。

    僧問。

    如何是和尚家風。

    師曰。

    特謝阇梨借問。

    曰借問即不無家風作麼生。

    師曰。

    瞌睡漢 前金陵報慈行言導師法嗣 洪州雲居山義能禅師(第九世住)師上堂曰。

    不用上來。

    堂中憍陳如上座為諸上座轉第一義法輪。

    還得麼。

    若自信得各自歸堂參取。

    師下堂後。

    卻問一僧。

    隻如山僧适來教上座參取聖僧。

    聖僧還道個什麼。

    僧曰。

    特謝和尚再舉。

    問如何是佛。

    師曰。

    即心是佛。

    曰學人不會乞師方便。

    師曰。

    方便呼為佛回光返照看身心是何物 前金陵清涼泰欽禅師法嗣 洪州雲居山第十一世住道齊禅師洪州人也。

    姓金氏。

    禮百丈山明照禅師得度。

    遍曆禅會學心未息。

    後遇法燈禅師機緣頓契。

    暨法燈住上藍院。

    師乃主經藏。

    一日侍立次法燈謂師曰。

    藏主我有一轉西來意話。

    汝作麼生會。

    師對曰。

    不東不西。

    法燈曰。

    有什麼交涉。

    曰道齊隻恁麼。

    未審和尚尊意如何。

    法燈曰。

    他家自有兒孫在。

    師于是頓明厥旨。

    初住筠州東禅院。

    僧問。

    如何是佛。

    師曰。

    汝是阿誰。

    問荊棘林中無出路。

    請師方便為畬開。

    師曰。

    汝拟去什麼處。

    曰幾不到此。

    師曰。

    閑言語。

    問不免輪回不求解脫時如何。

    師曰。

    還曾問建山麼。

    曰學人不會乞師方便。

    師曰。

    放爾三十棒。

    問如何是三寶。

    師曰。

    汝是什麼寶。

    曰如何。

    師曰。

    土木瓦礫。

    師次住洪州雙林院。

    後住雲居山。

    三處說法着語要搜玄拈古代别等集盛行諸方。

    此不繁錄。

    至道三年丁酉九月示疾。

    八日申時令聲鐘集衆。

    維那白雲。

    衆已集。

    師曰。

    老僧三處住持三十餘年。

    十方兄弟相聚話道。

    主事頭首勤心贊助老僧。

    今日火風相逼。

    特與諸人相見。

    諸人還見麼。

    今日若見是末後方便諸人向什麼處見。

    為向四大五陰處見。

    六入十二處見。

    遮裡若見。

    便可謂雲居山二十年間後學有賴。

    吾去後山門大衆付契瑰開堂住持凡事更在勤而行之。

    各自努力珍重。

    大衆才散。

    師歸西挾告寂。

    壽六十九。

    臘四十八。

    今塔存本山 前金陵報恩院法安禅師法嗣 廬山栖賢寺道堅禅師。

    有官人問。

    某甲收金陵布陣殺人無數。

    還有罪也無。

    師曰。

    老僧隻管看問如何是祖師西來意。

    師曰。

    揚瀾左裡無風浪起。

    問如何是栖賢境。

    師曰。

    栖賢有什麼境 廬山歸宗寺第十四世慧誠禅師揚州人也。

    姓崔氏。

    幼出家于撫州明水院受具。

    遊方緣契慧濟禅師密承心印。

    庵于廬山之餘峰。

    淳化四年孟夏月歸宗柔和尚歸寂。

    郡牧與山門徒衆三請師開法住持。

    初上堂未升座。

    謂衆曰。

    天人得道此為證。

    恁麼便散去。

    已是周遮。

    其如未曉再為重敷。

    方乃升座。

    僧問。

    郡主臨筵請師演法。

    師曰。

    我不及汝。

    問如何是佛。

    師曰。

    如何不是。

    問如何是祖師西來意。

    師曰。

    不知。

    師又曰。

    問話且住諸上座問到窮劫問也不着。

    山僧答到窮劫答也不及。

    何以故。

    為上座各有本分事圓滿十方亘古亘今。

    乃至諸佛也不敢錯誤上座。

    謂之頂族隻助發上座。

    所以道。

    十方法界諸有情念念以證善逝果。

    彼既丈夫我亦爾。

    何得自輕而退屈。

    諸上座不要退屈信取便休。

    祖師西來隻道見性成佛。

    其餘所說不及此說。

    更有個奇特方便。

    舉似諸人分明記取。

    到諸方莫錯舉。

    久立珍重。

    異日上堂。

    僧問。

    不通風處如何過得。

    師曰。

    汝從什麼處來。

    僧舉南泉雲。

    銅瓶是境瓶中有水。

    不得動着境與老僧将水來。

    鄧隐峰便拈瓶瀉水。

    南泉乃休。

    師曰。

    鄧隐峰甚奇怪。

    要且亂瀉。

    師接武歸宗十有四載。

    常聚五百餘衆。

    景德四年三月十八日上堂辭衆。

    安然而化壽六十有七。

    臘五十二。

    全身塔于本山 前廬州長安院延規禅師法嗣 廬州長安院辯實禅師(第二世住)僧問。

    如何是祖師西來意。

    師曰。

    少室靈峰住九霄 潭州雲蓋山海會寺用清禅師河州人也。

    姓趙氏。

    本州出家酷志求法。

    遠參長安潛契宗旨。

    先住韶州東平山。

    淳化二年知潭州張茂宗請居雲蓋(第六世住)僧問。

    有一人在萬丈井底如何出得。

    師曰。

    且喜得相見。

    曰恁麼即穿雲透月去也。

    師曰。

    三十三天事作麼生。

    僧無語。

    問如何是雲蓋境。

    師曰。

    門外三泉井。

    曰如何是境中人。

    師曰。

    童行作子。

    師有頌示衆曰 雲蓋鎖口訣  拟議皆腦裂 拍手趁玄空  雲露西山月 僧問。

    如何是雲蓋鎖口訣。

    師曰。

    遍天遍地。

    曰恁麼即石人點頭露柱拍手。

    師曰。

    一瓶淨水一爐香。

    曰此猶是井底蝦蟆。

    師曰。

    勞煩大衆。

    師常節段食随衆二時但展缽而已。

    或逾年月。

    亦不調練服餌無妨作務。

    有請必開。

    即便飽食而亡拘執。

    至道二年四月二日示疾而逝。

    阇維建塔于本山 行思禅師第十一世 前蘇州長壽院朋彥大師法嗣 長壽第二世法齊禅師婺州人也。

    姓丁氏。

    始講百法因明二論。

    尋置講遊方。

    受心印于廣法大師。

    建隆二年廣法歸寂付授住持。

    節使錢仁奉禮重請揚真要。

    有百法座主問。

    令公請命四衆雲臻。

    向上宗乘請師舉唱。

    師曰。

    百法明門論。

    曰畢竟作麼生。

    師曰。

    一切法無我。

    問城東老母與佛同生。

    為什麼卻不見佛。

    師曰。

    不見即道。

    曰恁麼即見去也。

    師曰。

    城東老母與佛同生。

    師太平興國三年戊寅舍衆就本院創别室宴居。

    鹹平三年庚子十二月十一日示滅。

    壽八十九。

    臘七十二 景德傳燈錄卷第二十六
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