卷第二十五

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道着也未。

    曰隻如道着如何體會。

    師曰。

    待汝問始得。

    問教中有言。

    樹能生果作頗梨色。

    未審此果何人得吃。

    師曰。

    樹從何來。

    曰學人有分。

    師曰。

    去果八萬四千。

    問如何是不遷。

    師曰。

    江河競注日月旋流。

    問宗乘中玄要處請師一言。

    師曰。

    汝行腳來多少時也。

    曰不曾逢伴侶。

    師曰。

    少瞌睡 金陵報慈道場玄覺導師行言。

    泉州晉江人也。

    得法于淨慧禅師。

    上堂示衆曰。

    凡行腳人參善知識。

    到一叢林放下瓶缽。

    可謂行菩薩之道能事畢矣。

    何用更來遮裡舉論真如涅槃。

    此是非時之說。

    然古人有言。

    譬如披沙識寶。

    沙礫若除真金自現。

    便喚作常住世間具足僧寶。

    亦如一味之雨。

    一般之地生長萬物。

    大小不同甘辛有異。

    不可道地與雨有大小之名也。

    所以道。

    方即現方圓即現圓。

    何以故。

    爾法無偏正。

    随相應現。

    喚作對現色身。

    還見麼。

    若不見也莫閑坐地。

    問如何是祖師西來意。

    師曰。

    此問不當。

    問坐卻是非如何合得本來人。

    師曰。

    汝且作麼生坐。

    江南國主新建報慈大道場。

    命師大闡宗猷。

    海會二千餘衆。

    别署導師之号。

    師謂衆曰。

    此日英賢共會海衆同臻。

    諒惟佛法之趣無不備矣。

    若是英鑒之者。

    不須待言也。

    然言之本無何以默矣。

    是以森羅萬象諸佛洪源。

    顯明則海印光澄。

    冥昧則情迷自惑。

    苟非通心上士逸格高人。

    則何以于諸塵中。

    發揚妙極卷舒物象。

    縱奪森羅示生非生應滅非滅。

    生滅洞已乃曰真常。

    言假則影散千途。

    論真則一空絕迹。

    豈可以有無生滅而計之者哉。

    問國王再請蓋特薦先朝和尚。

    今日如何舉唱。

    師曰。

    汝不是問再唱人。

    曰恁麼即天上人間無過此也。

    師曰。

    勿交涉。

    問遠遠投師請垂一接。

    師曰。

    卻依舊處去 金陵淨德道場達觀禅師智筠。

    河中府人也。

    姓王氏。

    弱齡邁俗。

    依普救寺杲大師披削。

    年滿受具。

    始遊方谒撫州龍濟修山主。

    親附久之機緣莫契。

    後詣金陵報恩道場。

    參淨慧頓悟玄旨。

    後住廬山栖賢寺。

    師上堂謂衆曰。

    從上諸聖方便門不少。

    大底隻要諸仁者有個見處。

    然雖未見且不參差一絲發許。

    諸仁者亦未嘗違背一絲發許。

    何以故。

    烜赫地顯露。

    如今便會取。

    更不費一豪氣力。

    還省要麼。

    設道毗盧有師法身有主。

    斯乃抑揚對機施設。

    諸仁者作麼生會對底道理。

    若也會且莫嫌他佛語。

    莫重祖師。

    直下是自己眼明始得。

    僧問。

    如何是的的之言。

    師曰。

    道什麼。

    問紛然覓不得時如何。

    師曰。

    覓個什麼不得。

    問如何是祖師意。

    師曰。

    用祖師意作什麼。

    問今朝呈遠瑞正意為誰來。

    師曰。

    大衆盡見汝恁麼問。

    乾德三年江南國主仰師道化。

    于北苑建大道場曰淨德。

    延請居之。

    署大禅師之号。

    上堂謂衆曰。

    夫欲慕道。

    也須上上根器始得。

    造次中下不易承當。

    何以故。

    佛法非心意識境界。

    上座莫恁麼[仁-二+蔑]偰地。

    他古人道。

    沙門眼把定世界函蓋乾坤。

    綿綿不漏絲發。

    所以諸佛贊歎贊歎不及。

    比喻比喻不及。

    道上座威光赫奕亘古亘今。

    幸有如是家風何不紹續取。

    為什麼自生卑劣。

    枉受辛勤不能曉悟。

    隻為如此所以諸佛出興于世。

    隻為如此所以諸佛唱入涅槃。

    隻為如此所以祖師特地西來。

    僧問。

    諸聖皆入不二法門。

    如何是不二法門。

    師曰。

    但恁麼入。

    曰恁麼即今古同然去也。

    師曰。

    汝道什麼處是同。

    問如何是佛法大意。

    師曰。

    恰問着。

    曰恁麼即學人禮拜也。

    師曰。

    汝作麼生會。

    問如何是佛。

    師曰。

    如何不是。

    師複謂衆曰。

    吾不能投身岩谷滅迹市廛。

    而出入禁庭以重煩世主。

    吾之過也。

    遂屢辭歸故山。

    國主錫以五峰栖玄蘭若。

    開寶二年八月十七日安坐告寂。

    壽六十四。

    臘四十四 高麗道峰山慧炬國師。

    始發機于淨慧之室。

    本國主思慕遣使來請。

    遂回故地。

    國主受心訣禮待彌厚。

    一日請入王府上堂。

    師指威鳳樓示衆曰。

    威鳳樓為諸上座舉揚了。

    諸上座還會麼。

    傥若會且作麼生會。

    若道不會威鳳樓作麼生不會。

    珍重。

    師之言教未被中華。

    亦莫知所終 金陵清涼法燈禅師泰欽。

    魏府人也。

    生而知道辯才無礙。

    入淨慧之室海衆歸之。

    佥曰敏匠。

    初受請住洪州幽谷山雙林院。

    上堂未升座乃曰。

    此山先代一二尊宿曾說法來。

    此座高廣不才何升。

    昔古有言。

    作禮須彌燈王如來乃可得坐。

    且道須彌燈王如來今在何處。

    大衆要見麼一時禮拜。

    師便升座良久曰。

    為大衆隻如此。

    也還有會處麼。

    僧問。

    如何是雙林境。

    師曰。

    畫也不成。

    曰如何是境中人。

    師曰。

    且去。

    又曰。

    境也未識且讨人。

    問一佛出世震動乾坤。

    和尚出世震動何方。

    師曰。

    什麼處見震動。

    曰争奈即今何。

    師曰。

    今日有什麼事。

    有僧出禮拜。

    師曰。

    道者前時謝汝請。

    我将什麼與汝好。

    僧拟問次。

    師曰。

    将謂相悉卻成不委。

    問如何是西來密密意。

    師曰苦。

    問一佛出世普潤群生。

    和尚出世當為何人。

    師曰。

    不徒然曰。

    恁麼即大衆有賴也。

    師曰。

    何必。

    師告衆曰。

    且住得也久立。

    官人及諸大衆。

    今日相請勤重。

    此個殊功比喻何及。

    所以道未了之人聽一言。

    隻遮如今誰動口。

    師便下坐立倚拄杖而告衆曰。

    還會麼。

    天龍寂聽而雨華。

    莫作須菩提[巾*(穴/登)]子畫将去。

    且恁麼信受奉行。

    師次住上藍護國院。

    僧問。

    十方俱擊鼓十處一時聞。

    如何是聞。

    師曰。

    汝從那方來。

    問善行菩薩道不染諸法相。

    如何是菩薩道。

    師曰。

    諸法相。

    曰如何得不染去。

    師曰。

    染着什麼處。

    問不久開選場還許學人選也無。

    師曰。

    汝是點額人。

    又曰。

    汝是什麼科目。

    問如何是演大法義師曰。

    我演何似汝演。

    師次住金陵龍光院。

    上堂升座。

    維那白椎雲。

    法筵龍象衆當觀第一義。

    師曰。

    維那是第二義。

    長老隻今是第幾義。

    師又舉衣袖謂衆曰。

    會麼大衆。

    此是山呼舞蹈。

    莫道五百生前曾為樂主來。

    或有疑情請垂見示。

    時有僧問。

    如何是諸佛正宗。

    師曰。

    汝是什麼宗。

    曰如何。

    師曰。

    如何即不會。

    問上藍一曲師親唱。

    今日龍光事若何。

    師曰。

    汝什麼時到上藍來。

    曰谛當事如何。

    師曰。

    不谛當即别處覓。

    問如何是佛法大意。

    師曰。

    且問小意卻來與汝大意。

    師後入金陵住清涼大道場。

    上堂升座。

    僧出問次。

    師曰。

    遮僧最先出為大衆已了第國主深恩。

    問國主請命祖席重開。

    學人上來請師直指心源。

    師曰。

    上來卻下去。

    問法眼一燈分照天下。

    和尚一燈分付何人。

    師曰。

    法眼什麼處分照來。

    江南國主為鄭王時受心法于淨慧之室。

    暨淨慧入滅複。

    嘗問于師曰。

    先師有什麼不了底公案。

    師對曰。

    見分析次。

    異日又問曰。

    承聞長老于先師有異聞底事。

    師作起身勢。

    國主曰。

    且坐。

    師謂衆曰。

    先師法席五百衆。

    今隻有十數人在諸方為導首。

    爾道莫有錯指人路底麼。

    若錯指教他入水入火落坑落塹。

    然古人又道。

    我若向刀山刀山自摧折。

    我若向镬湯镬湯自消滅。

    且作麼生商量言語即熟。

    及問着便生疏去。

    何也隻為隔闊多時。

    上座但會我什麼處去不得有去。

    不得者。

    為眼等諸根色等諸法。

    諸法且置。

    上座開眼見什麼。

    所以道不見一法即如來。

    方得名為觀自在。

    珍重。

    師開寶七年六月示疾告衆曰。

    老僧卧疾強牽拖與汝相見。

    如今随處道場宛然化城。

    且道作麼生是化城。

    不見古導師雲。

    寶所非遙須且前進。

    及至城所又道。

    我所化作。

    今汝諸人試說個道理看。

    是如來禅祖師禅。

    還定得麼。

    汝等雖是晚生。

    須知僥忝我國主凡所勝地建一道場所須不阙。

    隻要汝開口。

    如今不如阿那個是汝口。

    争答效他四恩三有。

    欲得會麼。

    但識口必無咎。

    縱有咎因汝有我。

    今火風相逼。

    去住是常道。

    老僧住持将逾一紀。

    每承國主助發。

    至于檀越十方道侶主事小師皆赤心為我。

    默而難言。

    或披麻帶布。

    此即順俗我道違真。

    且道順好違好。

    然但順我道即無颠倒。

    我之遺骸必于南山大智藏和尚左右乞二墳蒙。

    升沈皎然不淪化也。

    努力努力珍重即其月二十四日安坐而終 杭州真身寶塔寺紹岩禅師雍州人也。

    姓劉氏。

    七歲依高安禅師出家。

    十八進具于懷晖律師。

    暨遊方與天台韶國師同受記于臨川。

    尋于浙右水心寺挂錫宴寂。

    後止越州法華山。

    續入居塔寺上方淨院。

    吳越王命師開法。

    署了空大智常照禅師。

    上堂謂衆曰。

    山僧素寡知見。

    本期閑放念經待死。

    豈謂今日大王勤重苦勉山僧。

    效諸方宿德施張法筵。

    然大王緻請也。

    隻圖諸仁者明心。

    此外無别道理。

    諸仁者還明心也未。

    莫不是語言譚笑時。

    凝然杜默時。

    參尋知識時。

    道伴商略時。

    觀山玩水時。

    耳目絕對時。

    是汝心否。

    如上所解盡為魔魅所攝。

    豈曰明心。

    更有一類人離身中妄想。

    外别認遍十方世界。

    含日月包太虛。

    謂是本來真心。

    斯亦外道所計非明心也。

    諸仁者要會麼。

    心無是者亦無不是者。

    汝拟執認其可得乎。

    問六合澄清時如何。

    師曰。

    大衆誰信汝。

    問見月忘指時如何。

    師曰。

    非見月。

    曰豈可認指為月耶。

    師曰。

    汝參學來多少時也。

    師開寶四年七月示疾。

    謂門弟子曰。

    諸行無常即常住相。

    言訖跏趺而逝。

    壽七十三。

    臘五十五 金陵報恩院法安慧濟禅師太和人也。

    印心于法眼之室。

    初住撫州曹山崇壽院為第四世。

    上堂謂衆曰。

    知幻即離不作方便。

    離幻即覺亦無漸次。

    諸上座且作麼生會。

    不作方便又無漸次。

    古人意在什麼處。

    若會得諸佛常見前。

    若未會莫向圓覺經裡讨。

    夫佛法亘古亘今未嘗不見前。

    諸上座一切時中鹹承此威光。

    須具大信根荷擔得起始得。

    不見佛贊猛利度人堪為器用。

    亦不賞他向善久修淨業者。

    要似他廣額兇屠抛下操刀便證阿羅漢果。

    直須恁麼始得。

    所以長者道。

    如将梵位直授凡庸。

    僧問。

    大衆既臨于法會。

    請師不吝句中玄。

    師曰。

    謾得大衆麼。

    曰恁麼即全應此問也。

    師曰。

    不用得。

    問古人有言一切法以不生為宗。

    如何是不生宗。

    師曰。

    好個問處。

    問佛法中請師方便。

    師曰。

    方便了也。

    問如何是古佛心。

    師曰。

    何待問江南。

    國主請入居報恩。

    署号攝衆。

    師上堂謂衆曰。

    此日奉命令住持當院為衆演法。

    适來見維那白槌了。

    多少好令教當觀第一義。

    且作麼生是第一義。

    若遮裡參得多少省要。

    如今更别說個什麼。

    即得然承恩旨不可杜默去也。

    夫禅宗示要法爾常規。

    圓明顯露亘
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