卷第二十五
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景德傳燈錄卷第二十五
吉州青原山行思禅師第九世上
金陵清涼文益禅師法嗣上三十人天台山德韶國師杭州報恩寺慧明禅師漳州羅漢智依大師金陵章義道欽禅師金陵報恩匡逸禅師金陵報慈文遂導師漳州羅漢守仁禅師杭州永明寺道潛禅師撫州黃山良匡禅師杭州靈隐清聳禅師金陵報恩玄則禅師金陵報慈行言導師金陵淨德智筠禅師高麗道峰慧炬國師金陵清涼泰欽禅師杭州寶塔寺紹岩禅師金陵報恩法安禅師撫州崇壽契稠禅師洪州雲居清錫禅師洪州百丈道常禅師天台般若敬遵禅師廬山歸宗策真禅師洪州同安紹顯禅師廬山栖賢慧圓禅師洪州觀音從顯禅師廬州長安延規禅師常州正勤希奉禅師洛京興善栖倫禅師洪州新興齊禅師潤州慈雲匡達禅師(已上三十人見錄)
青原行思禅師第九世上
金陵清涼文益禅師法嗣
天台山德韶國師處州龍泉人也。
俗姓陳氏。
母葉氏。
夢白光觸體。
因而有娠。
及誕尤多奇異。
年十五有梵僧勉令出家。
十七依本州龍歸寺受業。
十八納戒于信州開元寺。
梁開平中遊方詣投子山。
見大同禅師。
乃發心之始。
次谒龍牙遁和尚問。
雄雄之尊為什麼近之不得。
龍牙曰。
如火與火。
曰忽遇水來又作麼生。
龍牙曰汝不會。
師又問。
天不蓋地不載。
此理如何。
龍牙曰。
合如是。
師不喻旨再請垂誨。
龍牙曰。
道者汝向後自會去。
次問疏山曰。
百匝千重是何人境界。
疏山曰。
左搓芒繩縛鬼子。
師進曰。
不落古今請師說。
曰不說。
師曰。
為什麼不說。
曰個中不辨有無。
師曰。
師今善說。
疏山駭之。
師如是曆參五十四善知識。
皆法緣未契。
最後至臨川谒淨慧禅師。
淨慧一見深器之。
師以遍涉叢林亦倦于參問。
但随衆而已。
一日淨慧上堂有僧問。
如何是曹源一滴水。
淨慧曰。
是曹源一滴水。
僧惘然而退。
師于坐側豁然開悟。
平生疑滞渙若冰釋。
遂以所悟聞于淨慧。
淨慧曰。
汝向後當為國王所師。
緻祖道光大吾不如也。
自是諸方異唱古今玄鍵。
與之決擇不留微迹。
尋回本道遊天台山。
睹智者顗禅師遺蹤有若舊居。
師複與智者同姓。
時謂之後身也。
初止白沙。
時吳越忠懿王以國王子刺台州。
向師之名延請問道。
師謂曰。
他日為霸主無忘佛恩。
漢乾祐元年戊申王嗣國位。
遣使迎之申弟子之禮。
有傳天台智者教羲寂者。
屢言于師曰。
智者之教年祀寖遠慮多散落。
今新羅國其本甚備。
自非和尚慈力其孰能緻之乎。
師于是聞于忠懿王。
王遣使及赍師之書。
往彼國繕寫備足而回。
迄今盛行于世矣。
師上堂曰。
古聖方便猶如何沙。
祖師道。
非風幡動仁者心動。
斯乃無上心印法門。
我輩是祖師門下客。
合作麼生會祖師意。
莫道風幡不動汝心妄動。
莫道不撥風幡就風幡通取。
莫道風幡動處是什麼。
有雲。
附物明心不須認物。
有雲。
色即是空。
有雲。
非風幡動應須妙會。
如是解會與祖師意旨有何交涉。
既不許如是會。
諸上座便合知悉。
若于遮裡徹底悟去。
何法門而不明。
百千諸佛方便一時洞了。
更有什麼疑情。
所以古人道。
一了千明一迷萬惑。
上座豈是今日會得一。
則明日又不會也。
莫是有一分向上事難會。
有一分下劣凡夫不會。
如此見解設經塵劫。
隻自勞神乏思無有是處。
僧問。
諸法寂滅相不可以言宣。
和尚如何為人。
師曰。
汝到諸方更問一遍。
曰恁麼即絕于言句去也。
師曰。
夢裡惺惺。
問橹桌俱停如何得到彼岸。
師曰。
慶汝平生。
問如何是三種病人。
師曰。
恰問着。
問如何是古佛心。
師曰。
此問不弱。
問如何是六相。
師曰。
即汝是。
問如何是方便。
師曰。
此問甚當。
問亡僧遷化向什麼處去也。
師曰。
終不向汝道。
曰為什麼不向某甲道。
師曰。
恐汝不會。
問一華開五葉。
結果自然成。
如何是一華開五葉。
師曰。
日出月明。
曰如何是結果自然成。
師曰。
天地皎然問如何是無憂佛。
師曰。
愁殺人。
問一切山河大地從何而起。
師曰。
此問從何而來問如何是數起底心。
師曰。
争諱得。
問如何是第二月。
師曰。
來處甚分明。
曰為什麼不會。
師曰。
喚什麼作第二月。
問如何是沙門眼。
師曰。
黑如漆。
問絕消息時如何。
師曰。
謝指示。
問如何是轉物即同如來。
師曰汝喚什麼作物。
曰恁麼即同如來也。
師曰。
莫作野幹嗚。
問那吒太子析肉還母析骨還父。
然後于蓮華上為父母說法。
未審如何是太子身。
師曰。
大家見上座問曰。
恁麼即大千同一真如性也。
師曰。
依俙似曲才堪聽。
又被風吹将别調中。
問六根俱泯為什麼理事不明。
師曰。
何處不明。
曰恁麼即理事俱如也。
師曰。
前言何在。
師有時謂衆曰。
大凡言句應須絕滲漏始得。
時有僧問。
如何是絕滲漏底句。
師曰。
汝口似鼻孔。
問如何是不證一法。
師曰。
待言語在。
曰如何是證諸法。
師曰。
醉作麼。
師有時謂衆曰。
隻如山僧恁麼對他諸上座。
作麼生體會。
莫是真實相為麼。
莫是正恁麼時。
無一法可證麼。
莫是識伊來處麼。
莫是全體顯露麼。
莫錯會好。
如此見解喚作依草附木。
與佛法天地懸隔。
假饒答話簡辯如懸河。
隻成得個颠倒知見。
若隻貴答話簡辯有什麼難。
但恐無益于人翻成賺誤。
如上座從前所學。
簡辯問答記持說道理極多。
為什麼心疑不息。
聞古聖方便特地不會。
隻為多虛少實。
上座不如從腳跟下一時觑破看是什麼道理。
有多少法門。
與上座作疑求解。
始知從前所學底事。
隻知生死根源陰界裡活計。
所以古人道。
見聞不脫如水裡月。
無事珍重。
師有偈示衆曰 通玄峰頂 不是人間 心外無法 滿目青山 師後于般若寺開堂說法十二會。
第一會師初開堂日示衆雲。
一毛吞海。
海性無虧。
纖芥投鋒。
鋒利無動。
見與不見。
會與不會。
唯我知焉。
乃有頌曰 暫下高峰已顯揚 般若圓通遍十方 人天浩浩無差别 法界縱橫處處彰 珍重。
師升堂日有僧問。
承古有言。
若人見般若即被般若縛。
若人不見般若亦被般若縛。
既見般若為什麼卻被縛。
師雲。
爾道般若見什麼。
學雲。
不見般若為什麼卻被縛。
師雲。
爾道般若什麼處不見。
又雲。
若見般若不名般若。
不見般若亦不名般若。
般若且作麼生說見不見。
所以人道。
若欠一法不成法身。
若剩一法不成法身。
若有一法不成法身。
若無一法不成法身。
此是般若之真宗諸上座。
又僧問。
乍離凝峰丈室來坐般若道場。
今日家風請師一句。
師雲。
虧汝什麼處。
學雲。
恁麼即雷音震動乾坤地。
人人無不盡沾恩。
師雲。
幸然未會且莫探頭。
探頭即不中。
諸上座相共證明令法久住國土安樂。
珍重。
第二會師上堂有僧問。
承教有言。
歸源性無二方便有多門。
如何是歸源性。
師雲。
爾問我答。
學雲。
如何是方便門。
師雲。
爾答我問。
學雲。
如何趣向。
師雲。
颠倒作麼。
又僧問。
一身即無量身無量身即一身。
如何是無量身師雲。
一身。
學雲。
恁麼即昔日靈山今來親睹。
師雲。
理當即行。
又雲。
三世諸佛一時證明上座。
上座且作麼生會。
若會時不遷。
無絲毫可得移易。
何以故。
為過去未來現在三際是上座。
上座且非三際。
澤霖大海滴滴皆滿。
一塵空性法界全收。
珍重。
第三會師上堂有僧問。
四衆雲集人天恭敬。
目睹尊顔願宣般若。
師雲。
分明記取。
學雲。
師宣妙法國王萬歲。
人民安樂。
師雲。
誰向爾道。
學雲。
法爾如然。
師雲。
爾靈利。
又僧問。
三世諸佛不知有。
狸奴白牯卻知有。
既是三世諸佛。
為什麼卻不知有。
師雲。
卻是爾知有。
學雲。
狸奴白牯為什麼卻知有。
師雲爾什麼處見三世諸佛。
又僧問承教有言。
眼不見色塵意不知諸法。
如何是眼不見色塵。
師雲。
卻是耳見。
學雲。
如何是意不知諸法。
師雲。
眼知。
學雲。
恁麼即見聞路絕聲色喧然。
師雲。
誰向爾道。
又雲。
夫一切問答如針鋒相投。
無纖豪參差相。
事無不通。
理無不備。
良由一切言語。
一切三昧橫豎深淺隐顯去來。
是諸佛實相門。
隻據如今一時驗取。
珍重。
第四會師上堂舉。
古人雲。
如何是禅三界綿綿。
如何是道十方浩浩。
因什麼道三界綿綿。
何處是十方浩浩底道理。
要會麼。
塞卻眼塞卻耳塞卻舌身意。
無空阙處無轉動處。
上座作麼會。
橫亦不得豎亦不得。
縱亦不得奪亦不得。
無用心處亦無施設處。
若如是會得始會法門絕擇。
一切言語絕滲漏。
曾有一僧問。
作麼是絕滲漏底語。
向他道。
口似鼻孔甚好上座。
如此會自然不通風去。
如識得盡十方世界是金剛眼睛。
無事珍重。
第五會師上堂有僧問雲。
天下太平大王長壽如何是王。
師雲。
日曉月明。
學雲。
如何領會。
師雲。
誰是學人。
又雲。
天下太平大王長壽。
國土豐樂無諸患難。
此是佛語古不易今。
不遷一言。
可以定古定今。
會取好諸上座。
又僧問。
承古有言。
有物先天地無形本寂寥。
如何是有物先天地。
師雲。
非同合。
學雲。
如何是無形本寂寥。
師雲。
誰問先天地。
學雲。
恁麼即随靜林間獨自遊。
師雲。
亂道作麼。
又雲。
佛法不是遮個道理。
要會麼。
言發非聲色前不物始會。
天下太平大王長壽。
久立珍重。
第六會師上堂示衆雲。
佛法現成。
一切具足。
古人道。
圓同太虛無欠無餘。
若如是且誰欠誰剩誰是誰非。
誰是會者。
誰是不會者。
所以道。
東去亦是上座。
西去亦是上座。
南去亦是上座。
北去亦是上座。
上座因什麼得成東西南北。
若會得自然見聞覺知路絕。
一切諸法現前。
何故如此。
為法身無相觸目皆形。
般若無知對緣而照。
一時徹底會取好。
諸上座。
出家兒合作麼生。
此是本有之理未為分外。
識心達本源故号為沙門。
若識心皎皎地。
實無絲豪障礙。
上座久立珍重。
第七會師上堂有僧問。
欲入無為海先乘般若船。
如何是般若船。
師雲。
常無所住。
如何是無為海。
師雲。
且會般若船。
又僧問。
古德雲。
登天不借梯。
遍地無行路。
如何是登天不假梯。
師雲。
不遺絲發地。
學雲。
如何是遍地無行路。
師雲。
适來向爾道什麼。
師又雲。
百千三昧門百千神通門百千妙用門。
盡不出得般若海中。
何以故。
為于無住本建立諸法。
所以道。
生滅去來邪正動靜千變萬化。
是諸佛大定門無過于此。
諸上座。
大家究取增于
俗姓陳氏。
母葉氏。
夢白光觸體。
因而有娠。
及誕尤多奇異。
年十五有梵僧勉令出家。
十七依本州龍歸寺受業。
十八納戒于信州開元寺。
梁開平中遊方詣投子山。
見大同禅師。
乃發心之始。
次谒龍牙遁和尚問。
雄雄之尊為什麼近之不得。
龍牙曰。
如火與火。
曰忽遇水來又作麼生。
龍牙曰汝不會。
師又問。
天不蓋地不載。
此理如何。
龍牙曰。
合如是。
師不喻旨再請垂誨。
龍牙曰。
道者汝向後自會去。
次問疏山曰。
百匝千重是何人境界。
疏山曰。
左搓芒繩縛鬼子。
師進曰。
不落古今請師說。
曰不說。
師曰。
為什麼不說。
曰個中不辨有無。
師曰。
師今善說。
疏山駭之。
師如是曆參五十四善知識。
皆法緣未契。
最後至臨川谒淨慧禅師。
淨慧一見深器之。
師以遍涉叢林亦倦于參問。
但随衆而已。
一日淨慧上堂有僧問。
如何是曹源一滴水。
淨慧曰。
是曹源一滴水。
僧惘然而退。
師于坐側豁然開悟。
平生疑滞渙若冰釋。
遂以所悟聞于淨慧。
淨慧曰。
汝向後當為國王所師。
緻祖道光大吾不如也。
自是諸方異唱古今玄鍵。
與之決擇不留微迹。
尋回本道遊天台山。
睹智者顗禅師遺蹤有若舊居。
師複與智者同姓。
時謂之後身也。
初止白沙。
時吳越忠懿王以國王子刺台州。
向師之名延請問道。
師謂曰。
他日為霸主無忘佛恩。
漢乾祐元年戊申王嗣國位。
遣使迎之申弟子之禮。
有傳天台智者教羲寂者。
屢言于師曰。
智者之教年祀寖遠慮多散落。
今新羅國其本甚備。
自非和尚慈力其孰能緻之乎。
師于是聞于忠懿王。
王遣使及赍師之書。
往彼國繕寫備足而回。
迄今盛行于世矣。
師上堂曰。
古聖方便猶如何沙。
祖師道。
非風幡動仁者心動。
斯乃無上心印法門。
我輩是祖師門下客。
合作麼生會祖師意。
莫道風幡不動汝心妄動。
莫道不撥風幡就風幡通取。
莫道風幡動處是什麼。
有雲。
附物明心不須認物。
有雲。
色即是空。
有雲。
非風幡動應須妙會。
如是解會與祖師意旨有何交涉。
既不許如是會。
諸上座便合知悉。
若于遮裡徹底悟去。
何法門而不明。
百千諸佛方便一時洞了。
更有什麼疑情。
所以古人道。
一了千明一迷萬惑。
上座豈是今日會得一。
則明日又不會也。
莫是有一分向上事難會。
有一分下劣凡夫不會。
如此見解設經塵劫。
隻自勞神乏思無有是處。
僧問。
諸法寂滅相不可以言宣。
和尚如何為人。
師曰。
汝到諸方更問一遍。
曰恁麼即絕于言句去也。
師曰。
夢裡惺惺。
問橹桌俱停如何得到彼岸。
師曰。
慶汝平生。
問如何是三種病人。
師曰。
恰問着。
問如何是古佛心。
師曰。
此問不弱。
問如何是六相。
師曰。
即汝是。
問如何是方便。
師曰。
此問甚當。
問亡僧遷化向什麼處去也。
師曰。
終不向汝道。
曰為什麼不向某甲道。
師曰。
恐汝不會。
問一華開五葉。
結果自然成。
如何是一華開五葉。
師曰。
日出月明。
曰如何是結果自然成。
師曰。
天地皎然問如何是無憂佛。
師曰。
愁殺人。
問一切山河大地從何而起。
師曰。
此問從何而來問如何是數起底心。
師曰。
争諱得。
問如何是第二月。
師曰。
來處甚分明。
曰為什麼不會。
師曰。
喚什麼作第二月。
問如何是沙門眼。
師曰。
黑如漆。
問絕消息時如何。
師曰。
謝指示。
問如何是轉物即同如來。
師曰汝喚什麼作物。
曰恁麼即同如來也。
師曰。
莫作野幹嗚。
問那吒太子析肉還母析骨還父。
然後于蓮華上為父母說法。
未審如何是太子身。
師曰。
大家見上座問曰。
恁麼即大千同一真如性也。
師曰。
依俙似曲才堪聽。
又被風吹将别調中。
問六根俱泯為什麼理事不明。
師曰。
何處不明。
曰恁麼即理事俱如也。
師曰。
前言何在。
師有時謂衆曰。
大凡言句應須絕滲漏始得。
時有僧問。
如何是絕滲漏底句。
師曰。
汝口似鼻孔。
問如何是不證一法。
師曰。
待言語在。
曰如何是證諸法。
師曰。
醉作麼。
師有時謂衆曰。
隻如山僧恁麼對他諸上座。
作麼生體會。
莫是真實相為麼。
莫是正恁麼時。
無一法可證麼。
莫是識伊來處麼。
莫是全體顯露麼。
莫錯會好。
如此見解喚作依草附木。
與佛法天地懸隔。
假饒答話簡辯如懸河。
隻成得個颠倒知見。
若隻貴答話簡辯有什麼難。
但恐無益于人翻成賺誤。
如上座從前所學。
簡辯問答記持說道理極多。
為什麼心疑不息。
聞古聖方便特地不會。
隻為多虛少實。
上座不如從腳跟下一時觑破看是什麼道理。
有多少法門。
與上座作疑求解。
始知從前所學底事。
隻知生死根源陰界裡活計。
所以古人道。
見聞不脫如水裡月。
無事珍重。
師有偈示衆曰 通玄峰頂 不是人間 心外無法 滿目青山 師後于般若寺開堂說法十二會。
第一會師初開堂日示衆雲。
一毛吞海。
海性無虧。
纖芥投鋒。
鋒利無動。
見與不見。
會與不會。
唯我知焉。
乃有頌曰 暫下高峰已顯揚 般若圓通遍十方 人天浩浩無差别 法界縱橫處處彰 珍重。
師升堂日有僧問。
承古有言。
若人見般若即被般若縛。
若人不見般若亦被般若縛。
既見般若為什麼卻被縛。
師雲。
爾道般若見什麼。
學雲。
不見般若為什麼卻被縛。
師雲。
爾道般若什麼處不見。
又雲。
若見般若不名般若。
不見般若亦不名般若。
般若且作麼生說見不見。
所以人道。
若欠一法不成法身。
若剩一法不成法身。
若有一法不成法身。
若無一法不成法身。
此是般若之真宗諸上座。
又僧問。
乍離凝峰丈室來坐般若道場。
今日家風請師一句。
師雲。
虧汝什麼處。
學雲。
恁麼即雷音震動乾坤地。
人人無不盡沾恩。
師雲。
幸然未會且莫探頭。
探頭即不中。
諸上座相共證明令法久住國土安樂。
珍重。
第二會師上堂有僧問。
承教有言。
歸源性無二方便有多門。
如何是歸源性。
師雲。
爾問我答。
學雲。
如何是方便門。
師雲。
爾答我問。
學雲。
如何趣向。
師雲。
颠倒作麼。
又僧問。
一身即無量身無量身即一身。
如何是無量身師雲。
一身。
學雲。
恁麼即昔日靈山今來親睹。
師雲。
理當即行。
又雲。
三世諸佛一時證明上座。
上座且作麼生會。
若會時不遷。
無絲毫可得移易。
何以故。
為過去未來現在三際是上座。
上座且非三際。
澤霖大海滴滴皆滿。
一塵空性法界全收。
珍重。
第三會師上堂有僧問。
四衆雲集人天恭敬。
目睹尊顔願宣般若。
師雲。
分明記取。
學雲。
師宣妙法國王萬歲。
人民安樂。
師雲。
誰向爾道。
學雲。
法爾如然。
師雲。
爾靈利。
又僧問。
三世諸佛不知有。
狸奴白牯卻知有。
既是三世諸佛。
為什麼卻不知有。
師雲。
卻是爾知有。
學雲。
狸奴白牯為什麼卻知有。
師雲爾什麼處見三世諸佛。
又僧問承教有言。
眼不見色塵意不知諸法。
如何是眼不見色塵。
師雲。
卻是耳見。
學雲。
如何是意不知諸法。
師雲。
眼知。
學雲。
恁麼即見聞路絕聲色喧然。
師雲。
誰向爾道。
又雲。
夫一切問答如針鋒相投。
無纖豪參差相。
事無不通。
理無不備。
良由一切言語。
一切三昧橫豎深淺隐顯去來。
是諸佛實相門。
隻據如今一時驗取。
珍重。
第四會師上堂舉。
古人雲。
如何是禅三界綿綿。
如何是道十方浩浩。
因什麼道三界綿綿。
何處是十方浩浩底道理。
要會麼。
塞卻眼塞卻耳塞卻舌身意。
無空阙處無轉動處。
上座作麼會。
橫亦不得豎亦不得。
縱亦不得奪亦不得。
無用心處亦無施設處。
若如是會得始會法門絕擇。
一切言語絕滲漏。
曾有一僧問。
作麼是絕滲漏底語。
向他道。
口似鼻孔甚好上座。
如此會自然不通風去。
如識得盡十方世界是金剛眼睛。
無事珍重。
第五會師上堂有僧問雲。
天下太平大王長壽如何是王。
師雲。
日曉月明。
學雲。
如何領會。
師雲。
誰是學人。
又雲。
天下太平大王長壽。
國土豐樂無諸患難。
此是佛語古不易今。
不遷一言。
可以定古定今。
會取好諸上座。
又僧問。
承古有言。
有物先天地無形本寂寥。
如何是有物先天地。
師雲。
非同合。
學雲。
如何是無形本寂寥。
師雲。
誰問先天地。
學雲。
恁麼即随靜林間獨自遊。
師雲。
亂道作麼。
又雲。
佛法不是遮個道理。
要會麼。
言發非聲色前不物始會。
天下太平大王長壽。
久立珍重。
第六會師上堂示衆雲。
佛法現成。
一切具足。
古人道。
圓同太虛無欠無餘。
若如是且誰欠誰剩誰是誰非。
誰是會者。
誰是不會者。
所以道。
東去亦是上座。
西去亦是上座。
南去亦是上座。
北去亦是上座。
上座因什麼得成東西南北。
若會得自然見聞覺知路絕。
一切諸法現前。
何故如此。
為法身無相觸目皆形。
般若無知對緣而照。
一時徹底會取好。
諸上座。
出家兒合作麼生。
此是本有之理未為分外。
識心達本源故号為沙門。
若識心皎皎地。
實無絲豪障礙。
上座久立珍重。
第七會師上堂有僧問。
欲入無為海先乘般若船。
如何是般若船。
師雲。
常無所住。
如何是無為海。
師雲。
且會般若船。
又僧問。
古德雲。
登天不借梯。
遍地無行路。
如何是登天不假梯。
師雲。
不遺絲發地。
學雲。
如何是遍地無行路。
師雲。
适來向爾道什麼。
師又雲。
百千三昧門百千神通門百千妙用門。
盡不出得般若海中。
何以故。
為于無住本建立諸法。
所以道。
生滅去來邪正動靜千變萬化。
是諸佛大定門無過于此。
諸上座。
大家究取增于
