卷第二十四

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是何源。

    曰恁麼即諸佛無異路去也。

    師曰。

    延平劍已成龍去。

    猶有刻舟求劍人 眉州昌福達和尚。

    僧問。

    學人來問師則對。

    不問時師意如何。

    師曰。

    謝師兄指示。

    問本來則不問。

    如何是今日事。

    師曰。

    師兄遮問大好。

    曰學人不會時如何。

    師曰。

    謾得即得。

    問國有寶刀誰人得見。

    師曰。

    師兄遠來不易。

    曰此刀作何形狀。

    師曰。

    要也道不要也道。

    曰請師道。

    師曰。

    難逢難遇。

    問石牛水上卧時如何。

    師曰。

    異中異妄計不浮沈。

    曰便恁麼去時如何。

    師曰。

    翅天日落把土成金 前婺州明招德謙禅師法嗣 處州報恩契從禅師。

    初開堂升座欲坐乃曰。

    烈士鋒前還有俊鷹俊鹞兒麼。

    放一個出來看。

    所以道。

    烈士鋒前少人陪。

    雲雷擊鼓劍輪開。

    誰是大雄獅子種。

    滿身鋒刃但出來。

    時有僧始出。

    師曰。

    看好精彩。

    僧拟申問。

    師曰。

    什麼。

    處去也。

    問獅子未出窟時如何。

    師曰。

    鋒铓難擊。

    曰出窟後如何。

    師曰。

    藏身無路。

    曰欲出不出時如何。

    師曰。

    命似懸絲。

    曰向去事如何。

    師曰拶。

    師後住南明。

    有僧問。

    如何是和尚家風。

    師曰。

    還奈何麼。

    問十二時中如何即是。

    師曰。

    金剛頂上看。

    曰恁麼即人天有賴。

    師曰。

    汝又诳諕人天作麼 婺州普照瑜和尚上堂未坐謂衆曰。

    三十年後大有人。

    向遮裡亡鋒結舌去在。

    還會麼灼然。

    若不是真師子兒。

    争識得上來機。

    僧問。

    師子未出窟時如何。

    師曰。

    衆獸徒然。

    曰出窟後如何。

    師曰。

    孤絕萬裡。

    曰欲出不出時如何。

    曰當沖者喪。

    問向去事如何。

    師曰。

    決在臨鋒。

    師乃頌曰 決在臨鋒處  天然獅子機 颦呻出三界  非祖莫能知 婺州雙溪保初禅師示衆曰。

    未透徹不須呈。

    十方世界廓然明。

    孤峰頂上通機照。

    不用看他北鬥星。

    僧問。

    九夏靈峰劍請師不露鋒。

    師曰。

    未拍金鎖前何不問。

    僧曰。

    千般徒設用。

    難出髑髅前。

    師曰。

    背後礙殺人 處州湧泉究和尚。

    師上堂良久曰。

    還有虎狼禅客麼。

    有則放出一個來。

    時有僧才出。

    師曰。

    還知喪命處麼。

    曰學人咨和尚。

    師曰。

    什麼處去也。

    問獅子未出窟時如何。

    師曰。

    抖诟地。

    曰獅子出窟後如何。

    師曰。

    蓋天蓋地。

    曰欲出不出時如何。

    師曰。

    一切人辨不得。

    問向去事如何。

    師曰。

    俊鹞亦迷蹤 衢州羅漢義和尚。

    上堂衆集有僧才出禮拜。

    師曰。

    不是好底。

    僧曰。

    龍泉寶劍請師揮。

    師曰。

    什麼處去也。

    曰恁麼印龍溪南面盡鋒铓。

    師曰。

    收取。

    問不落古今請師道。

    師曰。

    還怪得麼。

    曰猶落古今。

    師曰。

    莫錯 前朗州大龍山智洪禅師法嗣 大龍山景如禅師(第二世住)僧問。

    如何是佛法大意。

    師喝。

    僧曰。

    尊意如何。

    師曰。

    會麼。

    曰不會。

    師又喝。

    問太陽一顯人皆羨鼓聲才罷意如何。

    師曰。

    季秋凝後好晴天 朗州大龍山楚勳禅師(第四世住)上堂良久曰。

    大衆隻恁麼各自散去。

    已是重宣此義了也。

    久立又奚為然。

    久立有久立底道理。

    知了經一小劫如一食頃。

    不知道理便見茫然。

    還知麼。

    有知者出來。

    大家相共商量。

    時有僧出展坐具曰。

    展即遍周沙界。

    縮即絲發不存。

    展即是不展即是。

    師曰。

    爾從什麼處得來。

    曰恁麼即展去也。

    師曰。

    勿交涉。

    問如何是大龍境。

    師曰。

    諸方舉似人。

    曰如何是境中人。

    師曰。

    爾為什麼謾我。

    問亡僧遷化向什麼處去也。

    師曰。

    阿彌陀佛。

    僧問。

    善法堂中師子吼。

    未審法嗣嗣何人。

    師曰。

    猶自恁麼問 興元府普通院從善禅師。

    僧問。

    法輪再轉時如何。

    師曰。

    助上座喜。

    曰合譚何事。

    師曰。

    異人掩耳。

    曰便恁麼領會時如何。

    師曰錯。

    問佩劍叩松關時如何。

    師曰。

    莫亂作。

    曰誰不知有。

    師曰出 前襄州白馬行霭禅師法嗣 襄州白馬智倫禅師。

    僧問。

    如何是佛。

    師曰。

    真金也須失色。

    問如何是和尚出身處。

    師曰。

    牛抵牆曰。

    學人不會意旨如何。

    師曰。

    已成八字 前安州白兆山第二世懷楚禅師法嗣 唐州保壽匡祐禅師。

    僧問。

    如何是佛法大意。

    師曰。

    近前來近前來。

    僧近前。

    師曰。

    會麼。

    曰不會。

    師曰。

    石火電光已經塵劫。

    僧問。

    如何是為人底一句。

    師曰。

    開口入耳。

    僧曰。

    如何理會。

    師曰。

    逢人告人 前襄州谷隐智靜禅師法嗣 谷隐知俨禅師登州人也。

    受業于本州鵲山。

    得法于前谷隐知靜禅師。

    繼踵住持玄侶臻萃。

    僧問。

    師唱誰家曲宗風嗣阿誰。

    師曰。

    白雲南傘蓋北。

    問如何是迦葉親聞底事。

    師曰。

    速須作卻。

    問如何是諸佛照不着處。

    師曰。

    問遮山鬼窟作麼。

    曰照着後如何。

    師曰。

    咄精怪。

    問千山萬水如何登涉。

    師曰。

    舉步便千裡萬裡。

    曰不舉步時如何。

    師曰。

    亦千裡萬裡 襄州普甯院法顯禅師。

    僧問。

    曩劫共住為什麼不識親疏。

    師曰誰。

    曰更待某甲道。

    師曰。

    将謂不領話。

    問萬水千山如何登涉。

    師曰。

    青霄無間路到者不迷機 前廬山歸宗第四世住弘章禅師法嗣 東京普淨院常覺禅師者陳留人也。

    姓李氏。

    幼習儒學絕無幹祿之意。

    志樂山水頗以遊覽為務。

    至廬山歸宗禅師會下聞法惺悟遂求出家。

    未幾歸宗将順寂。

    命師撫之曰。

    汝于法有緣。

    他後濟衆人莫測其量也。

    仍以披剃事囑諸門人訖。

    然後示滅。

    師至梁乾化二年落發。

    明年納戒于東林寺甘露壇。

    尋遊五台山。

    還上都于麗景門内獨居。

    二載間有北鄰信士張生者。

    請師供養。

    張素探玄理。

    因叩師垂誨。

    師乃随宜開誘。

    張生于言下發悟。

    遂設榻留宿。

    至深夜與妻竊窺之。

    見師體遍一榻。

    頭足俱出。

    及令婢仆視之即如常。

    張生倍加欽慕曰。

    弟子夫婦垂老。

    今願割宅之前堂以裨丈室。

    師欣然受之。

    至後唐天成三年遂成大院。

    賜額曰普淨。

    師以時機淺昧難任極旨。

    苟啟之非器。

    令彼招謗讟之咎。

    我甯不務開法。

    每月三八施浴僧道萬計。

    師常謂諸徒曰。

    但得慧門無壅則福何滞哉。

    一日給事中陶谷入院緻禮而問曰。

    經雲。

    離一切相則名諸佛。

    今目前諸相紛然如何離得。

    師曰。

    給事見個什麼。

    陶欣然仰重。

    自是王公大人屢薦章服師号。

    皆卻而不受。

    以開寶四年十二月二日示疾。

    十一日告衆囑付訖右脅而化。

    壽七十有六。

    臘五十有六。

    今法嗣繼世住持彌盛 前襄州石門山第三世慧徹禅師法嗣 石門山紹遠禅師(第四世住)僧問。

    師唱誰家曲宗風嗣阿誰。

    師曰。

    十方無異類揭覺鳳林前。

    問先師歸于雁塔。

    當仁一句請師垂示。

    師曰。

    修羅掌内擎日月。

    夜叉足下踏泥龍問金龍不吐凡間霧。

    請師舉唱鳳凰機。

    師曰。

    白眉不展手長安路坦平。

    問如何是西來意。

    師曰。

    布袋盛烏龜。

    問如何是石門境。

    師曰。

    孤峰對鳳嶺。

    曰如何是境中人。

    師曰。

    岩中殘雪處處分輝。

    問如何是和尚家風。

    師曰。

    滴瀝非旨趣千山不露身。

    問如何是古佛心。

    師曰。

    白牛露地卧清溪。

    問生死之河如何過得。

    師曰。

    風吹荷葉浮萍草。

    問如何是三乘教外别傳一句。

    師曰。

    羊頭車子入長安。

    問生死浪前如何話道。

    師曰。

    毛袋橫身絕飲啄。

    青溪常卧太陽春。

    問如何是道。

    師曰。

    山深水冷。

    曰如何是道中人。

    師曰。

    金槌擊金鼓。

    問天陰日不出光輝何處去。

    師曰。

    鐵蛇橫大路通身黑似煙 鄂州靈竹守珍禅師。

    僧問。

    如何是西來意。

    師曰。

    錫帶胡中土瓶添漢地泉。

    問迷悟不入諸境時如何。

    師曰。

    境從何來。

    曰恁麼即入諸境去也。

    師曰。

    龍頭蛇尾漢 前洪州同安志和尚法嗣 朗州梁山緣觀禅師。

    僧問。

    如何是和尚家風。

    師曰。

    資楊水急魚行澀。

    白鹿松高鳥泊難。

    問大衆雲集白鹿一句請師闡揚。

    師曰。

    近日居何國土。

    又曰。

    梁山高挂秦時鏡。

    光壽門風不假燈。

    問師唱誰家曲宗風嗣阿誰。

    師曰。

    龍生龍子鳳生鳳兒。

    問如何是西來意。

    師曰。

    蔥嶺不傳唐土信。

    胡人謾說太平歌。

    問如何是從上傳來底事。

    師曰。

    渡水胡僧無膝褲。

    背駝梵夾不持經。

    問如何是正法眼。

    師曰。

    南華裡。

    曰為什麼在南華裡。

    師曰。

    為汝問正法眼。

    問如何是衲衣下事。

    師曰。

    密有端。

    長老訪師晤坐譚話時。

    有僧問。

    二尊不并化。

    為什麼兩人居方丈。

    師曰。

    一亦非師。

    有頌曰 梁山一曲歌  格外人難和 十載訪知音  未嘗逢一個 又頌曰 紅焰藏吾身  何須塔廟新 有人相肯重  灰裡貌全真 前襄州廣德第二世延和尚法嗣 襄州廣德周禅師。

    僧問。

    見話不學時如何。

    師曰。

    遍界沒聾人誰是知音者。

    曰如何是知音者。

    師曰。

    斷弦續不得曆劫響冷冷。

    僧問。

    承教有言。

    阿逸多不斷煩惱不修禅定。

    佛記此人成佛無疑。

    此理如何。

    師曰。

    鹽又盡炭又無。

    曰鹽盡炭無時如何。

    師曰。

    愁人莫向愁人道。

    向道愁人愁殺人 景德傳燈錄卷第二十四
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